出而不得入,阴能阖不能开,舍此无繇矣。
【 】曰∶冬取槐檀之火,槐当入肾,宜乎偏向于右,右为命门火藏故也。淮南子云∶
老槐生火,诚极阴生阳之象尔。亦可入肝,槐性畅茂,叶尤可玩,尝有香气,宛 松风,是
得木体之柔,诚肾肝之用。《庄周》云∶水中有火,乃焚大槐。故从治壮火之侵淫肤肉,五
内之真火息而邪火炽。释木云∶槐叶昼聂夜炕。故从治太阴开折之不能从阖,而涎唾妄泄,
厥阴阖折之不能转开,而乳瘕急痛,及风郁于中,而虫蚀成痔也。则凡能开不能阖,能阖不
能开者,莫不迎刃而解。设或差池,未有不反实其实,虚其虚者矣。



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<篇名>蔓荆实

内容:(本经上品)
具筋骨人,方耐岁寒。
【气味】苦,微寒,无毒。
【主治】主筋骨间寒热,湿痹拘挛,明目,坚齿,利九窍,去白虫。久服轻身耐老,小
荆实亦等。
【核】曰∶出汴京、秦、陇、明、越诸处。生水滨。苗茎蔓延,高丈许。茎中心方,对
节生枝,枝小弱如蔓。春时旧枝作小叶,如小楝,五月叶成如杏叶,六月作穗,便出青萼,
将开则黄,开时花色红白。九月结实黑斑,大如梧子,极轻虚,实上近蒂处,有白膜盖子,
冬则叶凋,茎则耐寒,次年再发。修治∶去蒂子下白膜一重,酒润一伏时,蒸之,从巳至未,

缪仲淳先生云∶邪去,则九窍通明,痹散,则光泽脂致。
【 】曰∶垂布如蔓,故名蔓;柔枝耐寒,故名荆。主筋骨寒热,湿痹拘挛,柔筋坚齿,
耐老轻身者,象形取治法。为剂中之轻剂、通剂也。顾实体轻扬,而炎上作苦;故利九窍,
去白虫者,秉风木宣和之用耳。先人博议云∶具筋骨关机之象,耐字义深,大有容焉。德备
淳化,故列上品。用合敷和之纪者,无出其右矣。



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<篇名>小荆实

内容:(本经上品)
【气味】苦温,无毒。
【主治】主骨间寒热,通利胃气,止咳逆,下气。
【核】曰∶出北方,今处处有之。即黄荆实、牡荆实也;一名楚。多生山野,不经樵采
者,树大如碗。茎多不圆,或扁或异,或似竹节;其木心方;其枝对生而不作蔓;一枝五叶,
或七叶,叶如榆叶,略长而尖,边有锯齿;五月梢间作花如穗,红紫色,花多子粗,历历疏
生;结实如胡荽子,正圆色褐,外有白膜裹之。具青赤两种,青者为荆,赤者为 。嫩苗可
作莒 。古者妇女为钗,即此荆也。古者刑杖以荆,亦此荆也。春秋运斗枢云∶玉衡星散而
为荆。凡修治,法同蔓荆。防己为之使,畏石膏。得柏实、青葙、术,同疗风疾。
【 】曰∶实小于蔓,故名小。其木心方,故名荆。不为蔓生,一名牡。子丛而疏,一
名楚。运斗枢云∶玉衡星散而为荆。故主机回不转,偏成骨间寒热之冬入,咳逆下气之秋降,

(蔓荆柔枝耐寒曰荆;小荆其木心方曰荆。然小荆枝亦柔劲,蔓荆木亦心方,故小荆亦
筋骨受之,蔓荆亦属玉衡星散。)



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<篇名>龟甲

内容:(本经上品)
厣可供卜以垂象者,大效法者,地故取诸腹厣,日华用厣亦本于此。龟运任脉,服天
气以通神明也。
【气味】酸平,无毒。
【主治】主漏下赤白,破症瘕 疟,五痔,阴蚀,湿痹,四肢重弱,小儿囟不合。久服
轻身不饥。
【核】曰∶生南海池泽,及江湖;近取江州、湖州、交州者,骨白肉浓,其色分明,供
卜、入药最良。论衡云∶春启冬蛰,食于清而游于浊者,龟也。尚书中候云∶尧沉璧于雒,
玄龟负书而出,背有赤文绿字。史记云∶禹治水时,神龟负书出于雒,其数皆九,是作九畴。
述异记云∶尧时越裳,献千岁龟,背有科斗文,纪开辟以来事帝录之,曰龟历。广雅云∶王
者不偏党,尊耆老,则玄龟出。白虎通云∶龟者,天地间寿考物也。故问之龟象也。尔雅翼
云∶甲虫三百六十,神龟为之长。广雅云∶神龟者,玄文五色,神灵之精也。说苑云∶灵龟
千二百岁,文五色,似金似玉,背阴象阳,上隆象天,下平象地,盘衍象山,四足转运应四
时,文着象二十八宿,蛇头龙翅,左精象日,右精象月。博议云∶广肩巨腰,内肉外骨,雌
雄尾交,卵生而思抱。乘雅云∶转旋任脉,呼吸以耳,或云∶肠属于首者谬矣。尔雅翼云∶
千岁之化,下气上通,长尺二寸,浮于莲叶之上,或藏于丛蓍之下,可卜天地之终始,能知
存亡吉凶之变。宁则申申如也,动则着矣。汉书云∶元龟距形,一尺二寸,直一千一百六十,
为尺贝十朋;公龟