则有清浊。凡
三种∶清薄者，书画用；浓
而清者，名为盆覆胶，作药用之，用之皆火炙，丸散须极燥，入汤微炙尔；浊黑者，可胶物
用，不入药也。用一片鹿角
即成胶，不尔不成也。
<目录>卷第十五\【兽上】
<篇名>醍醐
内容：味甘，平，无毒。主风邪痹气，通润骨髓。可为摩药，性冷利，功优于酥，生酥中。
此酥之精液也，好酥一石有三、四升醍醐，熟杵炼，贮器中，待凝，穿中至底便津出得
之。陶云∶黄白为饼，此乃
未达之言。（新附）
<目录>卷第十五\【兽上】
<篇名>底野迦
内容：味辛、苦，平，无毒。主百病，中恶，客忤邪气，心腹积聚。出西戎。
云用诸胆作之，状似久坏丸药，赤黑色。胡人时将至此，亦甚珍贵，试用有效。（新附）
<目录>卷第十五\【兽上】
<篇名>酪
内容：味甘、酸，寒，无毒。主热毒，止渴，解散发利，除胸中虚热，身面上热疮、肌疮。
案牛、羊、马、水牛乳，并可作酪，水牛乳作者浓浓，味胜 牛。马乳作酪性冷，驴乳
尤冷，不堪作酪。（新附）
<目录>卷第十五\【兽中】
<篇名>犀角
内容：味苦、咸、酸，寒、微寒，无毒。主百毒蛊疰，邪鬼，瘴气，杀钩吻、鸩羽、蛇毒，除
邪，不迷惑魇寐，疗伤寒，
温疫，头痛，寒热，诸毒瓦斯。久服轻身骏健。生永昌山谷及益州。
松脂为之使，恶 菌、雷丸。今出武陵、交州、宁州诸远山。犀有二角，以额上者为胜，
又有通天犀，角上有一白
缕，直上至端，此至神验。或云是水犀，角出水中。《汉书》所云∶
骇鸡犀者，以置米边，鸡皆惊骇不敢喙。又置屋中，乌鸟不敢集屋上。昔者有人以犀为纛，
死于野中，有行人见有鸢飞翔其上，不敢下往者，疑犀为异，抽取便群鸟竞集。又云通天犀
，夜露不濡，以此知之。凡犀见成物皆被蒸煮，不堪入药，惟生者为佳。虽曰屑片，亦是以
煮炙，况用屑乎！又有光犀，其角甚长，文理亦似犀，不堪药用耳。
〔谨案〕犀有两角，鼻
上者为良，通天犀者，即水犀，云夜露不濡，尤是前说。有人以犀为纛，死于野中，飞鸟翔
而不集，谬矣。此心为剑簪耳，此人冠纛，则是贵人，当有左右，何得野死？从令喻说，足
为难信。光是雌犀，文理细腻，斑白分明，俗谓斑犀，服用为上，然充药不如雄犀也。
<目录>卷第十五\【兽中】
<篇名>羚羊角
内容：味咸、苦，寒、微寒，无毒。主明目，益气，起阴，去恶血注下，辟蛊毒恶鬼不祥，安
心气，常不魇寐，疗伤寒，
时气寒热，热在肌肤，温风注毒伏在骨间，除郁，惊梦，狂越，僻谬，及食噎不通。久服强
筋骨，轻身，起阴，益气，
利丈夫。生石城山川谷及华阴山，采无时。
今出建平宜都诸蛮中及西域，多两角者，一角者为胜。角甚多节，蹙蹙圆绕。别有山羊
角极长，唯一边有节，节亦
疏大，不入方用。而《尔雅》云名 羊，而羌夷云只此即名零羊，
甚能陟峻 ；短角者，乃是山羊耳，亦未详其正。
〔谨案〕《尔雅》云∶羚，大羊，羊如牛
大，其角堪为鞍桥，一名 羊，俗名山羊，或名野羊，善斗至死。又有山驴，大如鹿，皮堪
靴用，有两角，角大小如山羊角，前言其一边有蹙文，又疏慢者是此也，陶不识谓之山羊误
矣。二种并不入药，而俗人亦用山驴角者，今用细如人指，长四、五寸，蹙文细者，南山商
浙间大有，梁州、龙州、直州、洋州亦贡之，古来相承用此，不用羚羊角，未知孰是也。
<目录>卷第十五\【兽中】
<篇名>羊角
内容：味咸、苦，温、微寒，无毒。主青盲，明目，杀疥虫，止寒泄，辟恶鬼、虎野狼，止惊悸。
疗百节中结气，风头痛及
蛊毒，吐血，妇人产后余痛。烧之杀鬼魅，辟虎野狼。久服安心，益气力，轻身。生河西川谷。
取无时，勿使中湿，湿有
毒。
菟丝为之使。
〔谨案〕此羊角，以青羝为佳，余不入药。
羊髓，味甘，温，无毒。主男女伤中、阴气不足，利血脉，益经气，以酒服之。青羊胆，主
青盲，明目。
〔谨案〕青羊胆，疗疳湿，时行热 疮，和醋服之良。
羊肺，补肺，主咳嗽。
〔谨案〕羊肺疗渴，止小便数，并小豆叶煮食之良。
羊心，止忧恚隔气。羊肾，补肾气，益精髓。