r>斋主佛前焚香烛,诸般罪孽化天堂。
陆 修 收藏
朱国泰 抄录

地母宝卷

焚起般若香,天龙降吉祥。
三星同赴会,仙翁赐寿延。

斋主焚起般若香,八部天龙降吉祥。
福禄寿三星同赴会,南极仙翁赐寿延。
《地母宝卷》初卷开,拜请地母降临来。
在堂善人同念佛,能消八难免三灾。
  话说《地母宝卷》,一部劝善,这叫是话有音,是鸟有翎,是经灭罪,是饭充饥,是忏消灾,是卷劝善。宝卷上有“昔日”二字。昔是远年,日是今日,远年经典,今日所讲。
自从盘古分天地,混沌初开化众生。
八极之初生两仪,两仪又生四象星。
四象变化生万物,万代留传到如今。
  说起当初,有一位贤人名叫史先儒,同缘周氏,住在荒野之地。身如猿猴,吃兽之血,以充饥饿,身穿树叶、兽皮。夫妇二人,住山洞之中修道,几载以来,有六甲怀孕在身,等到年代满足,瓜熟蒂落。
周氏怀孕八百载,腹内疼痛泪纷纷。
先儒叫妻不要啼哭,须要忍痛二三分。
当初好人要出世,拣年拣月拣时辰。
拣到正月初一日,半夜子时降生身。
一胞生到十三子,号称天皇立代名。

这天星,来出世,自化干支,
作甲乙,和丙丁,戊己庚辛。
有壬癸,来定岁,阴阳而化,
乃十母,支枝生,化而为生。
阏逢甲,旃蒙乙,柔兆即丙,
强圉丁,著雍戊,屠维己成。
上章庚,重光辛,玄为壬,
昭阳癸,总十名,天干之人。
这天干,化地支,阴阳气象,
子困敦,丑赤奋若,摄提格寅。
单阏卯,执徐辰,大荒落巳,
敦午,协洽未,滩即申。
作噩酉,阉茂戌,大渊献亥,
分阳气,制万物,救度凡民。
生五谷,和百草,清气为浊,
流星月,放霞光,万象天星。

周氏怀孕八百春,腹中疼痛要降生。
拣到五月初五日,丑时辟地十一人。
号称地皇来治世,生于赤气作地成。

这地皇,取赤气,作为平地,
留三辰,分昼夜,定月之辰。
立三川,分九区,居位方向,
子辟天,丑辟地,乾坤之成。
乾为天,生男子,一十三位,
坤为地,生女人, 十一之人。
留男女,分阴阳,生男育女,
制春秋,立君臣,万古留名。
不提地皇留古迹,再提周氏一个人。
  周氏又有怀孕在身,带了四百年零六个月,腹中疼痛,拣到十月初一日寅时,生下九子,号称人皇。流人分区,按九区居住。水土发生变化,立君臣,留礼义而治人。
人皇氏,留吾民,人民之象,
生君皇,登龙位,万代子孙。
钜灵氏,生于汾,大象持化,
五下氏,驱阴阳,反山居天。
无恒处,出犹生,阴睢也谁,
句疆氏,留名山,昆仑天亭。
谯明氏,留雪山,冰雪雷雹,
竹光氏,留明月,昼夜行程。
钩陈氏,留闪雷,雷部之将,
神农氏,分五谷,救度凡人。
许神氏,留禾苗,稻青之景,
犁灵氏,制糯稻,酒浆之根。
大愧氏,留黄豆,素油之祖,
鬼隗氏,制棉花,衣服遮身。
兹氏,泰逢氏,制下杂豆,
再相氏,盖盈氏,流气枝生。
大敦氏,灵阳氏,留下五味,
巫常氏,泰一氏,辟州为城。
空桑氏,陈留县,一十五里,
神民氏,作民业,精气相通。
这也氏,帝氏,次民之世,
次民氏,穴处居,方可安身。
三皇氏,他至留,二十二氏,
留凡民,来出世,土穴安身。
有天地,共日月,二十八宿,
立阴阳,留甘露,露结为霜。
立年月,分天干,甲乙丙丁,
立月份,立地支,寅卯而生。
立一日,十二时,子丑寅卯,
立四季,分春夏,律吕调阳。
有四时,并八节,云腾致雨,
有胎卵,和湿化,分为四生。

每年制留十二月,廿九三十闰月行。
五月十三天交泰,五月十四地合天。
五月十五子丑会,弟兄相会直至寅。
地母姊妹十一个,寻访名山办修行。

不去相会父和母,昆仑仙洞去安身。
天文青气未圆满,地文未有可安身。
他今来到高山上,投拜天录办修行。
也不出山寻禽兽,陪定师父积阴功。

丑时生下地,姊妹十一人。
高山修成正,留子百千孙。
收定清净戒,不开吃五荤。
不贪珍馐味,一心办修行。

口中饥饿吃素菜,时时修心度凡人。
不提姊妹修办道,天皇弟兄十三人。
天皇十三男子汉,带了父母办修行。
父母带到雪山上,仙洞里面办前程。
  史先儒夫妇二人说:孩儿,你们到何方而去?天皇说:不知胞妹现在何处?我们要去