人天中；缘是临终，被诸眷属，造是恶因，亦令是命终人，殃累对辩，晚生善处。
何况临命终人，在生未曾有少善根。各据本业，自受恶趣，何忍眷属，更为增业
若有男子、女人，在生不修善因，多造众罪。命终之後，眷属小大，为造福利，一切圣事，七分之中，而乃获一，六分功德，生者自利。
以是之故，未来、现在善男女等，及健自修，分分己获。」
附录：㈠蔡九如敬送《玉历》之灵验
我，浙西人蔡九如，因家庭不和睦，睁眼所见皆是伤心的事，乙中郁闷。
自壬戌年（民国十一年）仲夏始，忽然染病，似疟非疟。每天中午，就从前後心口，发出冷意，周身冰冷而战栗。须蒙头盖大被子，一直到半夜，才慢慢温热起来。
每天仅能吃早餐，中晚餐都吃不下，全身无力。
而时病时好，也不太在意。到了癸亥年（民国十二年）春天，．面色渐黄，腿脚浮肿。而心胸一口痰停蓄著，日积月累，在两乳间的膻中附近，结成一个气块，大如鸽蛋。不停地上冲o／心口痛楚欲死。
一到冬天，病势更严重，全身酸痛，腿脚肿胀更厉害。面黄而肿，卧床呻吟。
到了民国十三年（甲子午）夏天，病更重。所有的医生束手无策，都说：「最多活到秋天，谷子收成之前。」一息奄奄。秋天前几天，怱然咳嗽气喘，喉中痰一直涌上来。连续三天，一粒米未吃，昏迷不醒。
在昏迷中，怱然间想起，印送《玉历宝钮》消除业障十分灵验。因此，吩咐内人焚香对 天许愿，印送《玉历宝钞》一千本。
求神保佑病好。
愿刚许完，而咳嗽、涌痰停止，竞沈沈地安睡过去。
以我亲身的体验，足以徵验冥冥之中，时时刻刻有神明在鉴察人的善恶、祸福。太上老君说：「善恶之报，如影随形。」实在没错!
第二天，到李光明书庄，先印三百部，托同善社分送。现在再印送七百部，以广流传。
此书比其他的善书，更能使人触目惊心，因而印送的人有求中华民国十三年岁次甲子仲冬
寰球第一伤心人 蔡九如 志於金陵恨生室
附录：㈡吴江陆清修敬送《玉历》之效验敝人原来世袭祖业，担任清代的县吏。个性刚直，素来相信神明。自辛亥革命，民国建立以後，改做生意。
民国十年七月间，因为往阔姓亲戚家送殡，适逢阴雨，脚滑跌倒，竟然伤口溃烂，经年医药无效，甚至於疡口不能收口愈合。
因此不能起身，常卧床上，如同废人。
後来，听到邻居畅先生在分送善书，就向他要来看。其中《玉
历宝钞》, 内载因果报应, 转祸为福的事有好几十个案例. 敝人自省： 当县吏时, 虽然自律下笔要谨慎, 但是恐怕难免因为误判造下罪孽, 才有今天的病魔长久缠身。因此立誓发愿购送《五历宝钞》，来赎罪过。
立即向家中的灶神说明清楚，并写信委托购买。
最奇异的事是：善书才寄到，竟然不用服药，而生病的身体突然能坐起来。等到分送完毕，更能下床走动。隔没多久，痊愈如初。
很明显地看出；这全赖敬送《玉历宝钞》的效验。特别在此说明，告知世人，以报答神明降福之恩，并且劝导世人，不可不信]。
居住江苏吴江县城内庙前 陆清修 敬启
第五章 奉行, 印赠《玉历宝钞》之善报
第一节 求乙堂集记载
一, 五子登科
大兴县黄芳洲先生，在回阳县当教谕，与夫人都喜好行善。
先生在任官时，曾捐钱出刊：《金刚经》、《太上感应篇》、《阴鹭文》各经文数十部。
夫人也印赠《玉历》一千本，广为布施印送。
并且时常买鱼、鸟放生：其数上万上千。
生有五子：叔琳是康熙辛未年的探花，叔辙是康熙己丑科进士，叔瞠是康熙乙酉科举人，叔碗是康熙己丑科进士，叔暄是康熙癸巳科秀才，都登高第。
二. 子孙荣登金榜
缪国维先生，江苏吴县人，阴朝天启年间进士，但家居未去当宫。平日常收买因果报应之类的书，并加钞录分送他人。偶有破缺的，无不黏补完整。
有一年，年岁凶荒，五谷欠收。他立即布施谷子去救灾。
遇到瘟疫流行的时侯，他就配出有效的药剂，大量医治病患。
因此，一家善报连连…儿子慧远，顺治丁亥年考上进士。孙子缪彤，康熙丁未年荣登状元，景宣是癸丑年的传胪，继让为戊辰年进士。缪彤的儿子日藻，是乙未年榜眼。缪彤叔叔的儿子缪已是雍正癸丑年翰林，日藻的儿子致仁，是乾隆己末年的翰林，敦义年的进士。
好几代的富贵显荣，都是行善的报应。
在维扬地方所流传的《玉历》，其中有「吴门缪彤手钞，所载遵照原本，一字不敢增减」共一十八字。
三. 状元连捷
长洲彭一菴先生，遇到年岁的收成不好，必定大力救济，见有益人心的书，必