百味佛能治，酒肉地狱佛安排。
一切骡马佛能治，天堂地狱佛安排。
五湖四海佛能治，十地阎君佛安排。
天地谁托佛能治，运行天地佛安排。
运行天河佛能治，运行春秋佛安排。
运行冬夏佛能治，眼耳鼻舌佛安排。
五脏皮肉佛能治，一切果木佛安排。
草木丛林佛能治，盐酱菜蔬佛安排。
三灾八难佛能治，西天东土佛安排。
四大神州佛能治，三十三天佛安排。
大千世界佛能治，风云雨雪佛安排。
地水火风佛能治，阴阳二气佛安排。
饥俭不收佛能治，生老病死佛安排。
清净法身元无名，无名无佛是真身。
不坐不念长安道，无修无证现真人。
自在逍遥本无名，永断轮回现金身。
踏破铁鞋无处觅，不费工夫绝轮回。
个里本无元字脚，空中谁肯强安名。
等闲点出金刚眼，照破魔王八万城。
我劝诸人休谤法，生老病死谁安排。
我劝诸人休谤法，临危生死谁安排。
我劝诸人休谤法，三教经书谁安排。
我劝诸人休谤法，山河大地谁安排。
谤法罪，无边际，实难解救；谤法罪，无边际，永下无间。
谤法罪，无边际，实难解救；谤法罪，地狱里，罪业无边。
谤法罪，无边际，实难解救；谤法罪，失落了，永不翻身。
谤法罪，无边际，实难解救；谤法罪，转四生，不得人身。
谤法罪，无边际，实难解救；谤法罪，转匾毛，不得翻身。
谤法罪，无边际，实难解救；谤法罪，做飞禽，不得翻身。
谤法罪，无边际，实难解救；转湿生，做鱼鳖，不得翻身。
谤法罪，无边际，实难解救；转化生，做蚊蠓，不得翻身。
周武帝，谤正法，地狱受苦；地狱里，铁锁住，不得翻身。
梁武帝，长正宫，郗氏国母；
谤佛法，下地狱，托生蛇虫。
金刚科仪
欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。毁谤正法，下无间地狱。
慈悲水忏云
第二恐怖者，既是凡夫身口意业，常与罪应，以是因缘，命终之后，应堕地狱，畜生饿鬼，受无量苦，如此实为可惊可恐，可怖可惧。
第三厌离者，相与常观，生死之中，唯有无常，苦空无我，不净虚假。如水上泡，速起速灭，往来流转，犹如车轮；生老病死，八苦交煎，无时暂息。众等相与相观，但观自身，从头至足，但有三十六物。发毛爪齿，（）泪涕唾，垢汗二便，皮肤血肉，筋脉骨髓，肪膏脑膜，脾肾心肺，肝胆肠胃，赤白痰（ ），生熟二脏，如是九孔常流。是故经云，此身众苦所集，一切皆是不净。何有智慧者，当乐此身，生死既有如此种种恶法，甚可（ ）厌。
第四发菩提心者，经言：当乐佛身，佛者，即是法身也。
参大道，明真性，十方照彻；永无生，永无死，永无轮回。
得大道，无慈悲，痴呆大胆；食酒肉，挡住人，不得来参。
食酒肉，引众人，入了生死；背佛愿，截住法，挡住人天。
三千佛，恼怒了，惊天动地；把你家，宗和祖，送在刀山。
掌教佛，恼怒了，阎王都恼；把你来，送地狱，不得翻身。
前头的，彻回来，后的挡住；把天堂，变化了，改做刀山。
碓又捣，磨又研，千生万死；滚油锅，锯又解，不得生天。
老唐僧，去取经，千辛万苦；呆众生，挡住人，不得翻身。
你受苦，不打紧，可怜父母；把祖宗，送地狱，永不翻身。
地狱里，受苦恼，不趁佛愿；还送你，四生转，不得翻身。
似这等，呆众生，不打之紧；苦众生，无人度，谁转法轮。
天也恼，地也恼，人人都恼；佛也恼，唐僧恼，恨杀阎君。
都似你，挡住人，入了苦海；苦众生，无人度，谁转法轮。
你受苦，四生转，不打之紧；你家里，宗和祖，永不翻身。
食长斋，引领人，齐出苦海；食酒肉，引领人，永堕沉沦。
可怜你，爷和娘，生死受苦；你破斋，爷和娘，永不翻身。
有父母，地狱里，身受重苦；你开斋，把父母，送在无间。
你祖宗，地狱里，身受重苦；你开斋，把祖宗，又送无间。
指望儿，食长斋，超度父母；你破斋，把父母，又送沉沦。
官人食斋千佛喜，引的众官出苦轮。
恶人食斋千佛喜，引的恶人出苦轮。
善人食斋千佛喜，引的善人出苦轮。
你要开斋千佛恼，恼杀阴司十阎君。
有着一日勾着你，永下地狱不翻身。
你开斋戒不打紧，引的众人入苦轮。
牢狱受苦亲人救，救苦还得自家人。
爷娘受苦望儿救，儿女食斋救双亲。
览集临终品云
子孙弘善饿鬼歌，儿女为恶好人哭。
譬喻经云
佛与阿难到河边行，见五百饿鬼，歌吟而行，复见数百好人，啼哭而过，阿难问佛：鬼何以歌舞，人何以啼哭？佛言：饿鬼家儿孙，为其作福行得解脱，是以歌舞。好人家儿孙，唯为杀害，无有作福者，后有大火所逼，是以啼哭。
叹人身，不久住，一包脓血。血布袋，不长远，叹杀