杂剧、传奇之属，元人分若干折，后人作<；齿句>；。明王伯良校注古本《西湘记》凡例，谓：“元人从折，今或作出，又或作<；齿句>；。出既非古，<；齿句>；复杜撰，字书从无此字。近讠令《痴符传》，以为‘<；齿句>；’盖‘<；齿台>；’字之误，良是。其言谓牛食已复出嚼曰<；齿台>；，音‘笞’，传写者误以‘台’为‘句’。‘<；齿句>；’、‘出’声相近，至以‘出’易‘<；齿台>；’。”又引元乔梦符云“‘牛口争先，鬼门让道’语，遂终传皆以‘<；齿台>；’代折。不知《字书》‘<；齿台>；’本作‘<；齿司>；’，又作‘司’，以‘<；齿司>；’作‘<；齿句>；’，笔画误在毫厘，相去更近，非直‘台’、‘句’之混已也。即用‘<；齿司>；’，元剧亦不经见。故标上方者，亦止作折”云云。盖元明人制曲以通俗为得体，遣词且然，何论用字。必欲一一订正之，或词意转不可晓，声调亦复失谐，大氐梨园传读之本，讵可与若辈谈小学耶。
东乡罗提督战功见于魏默深《圣武记》详矣。相传罗公临阵不避枪炮，所服战袍为铅丸火烧圆孔无数，然卒不死。尝云：“自顾何人官爵至此，若得死于疆场，则受恩当更渥，苦我无此福分耳。”以不能死于兵为无福，诚忠勇之言也。富阳周芸皋述其逸事一则：公尝率兵入南山搜余贼，村人苦猴群盗食田粮，晨发火器惊之。公问故，令获一猴来，剃其毛，画面为大眼，备诸丑怪状，衔其口。明晨，俟群猴来，纵之去，皆惊走。猴故其群也，急相逐，益惊，越山数十重，后竟不复至。兹事颇涉游戏，然亦足征智计云。
同、光朝状元：戊辰洪钧、辛未梁耀枢、甲戌陆润庠、丙子曹鸿勋、丁丑王仁堪。都门有人出对云：“五科五状元，金木水火土。”或对云：“四川四等位，公侯伯子男。”蜀人膺爵赏者，威信公岳钟琪、昭勇侯杨遇春、壮烈伯许世亨、子爵鲍超，男爵未考。
查伊璜识吴顺恪于风雪中，迨后因史案罹祸，顺恪为之昭雪，仅乃得免，兹事艳称至今。然据伊璜所作《敬修堂同学出处偶记》，似乎并无是说。岂当日以其既贵，而故为之讳耶？记云：己亥，余客长乐，潮镇吴葛如以厚币邀余至其军，为语南鄙夙昔艰难诸状。方在席无所指顾，而境内不轨，猝缚至阶下。告余曰：“吾征发而彼遁矣。吾密行内间，不失一矢。未几，而不轨之所恃豪，为戢它不靖几围，奉飞符报命。”葛如曰：“是又内间之转行也。吾左右尚不知之。”葛如能诗，自比武侯，故以六奇为名。大率用兵以计胜，顾名知之矣。时令其长君启晋，晋弟启丰，偕侍余座。晋字长源，启字文源。长源已登丁酉贤书生，而韶秀玉立，工诗，所至辄流连兴怀古昔，疾行五指，篇什繁富，不胜举也。余尝叙其为文，有关戢安之大者，嗣余诗可之选，凡仕宦游历所赋无不及之。专帙东粤，遂入葛如《浈阳峡》一诗。别久之，投余远问，则葛如病而长君晋已修文去矣。葛如随物故，世相传余初有一饭之德，葛如方布衣野走，怀之而思厚报，其实无是事也。
顺恪字葛如为它书所未见。按：某说部云：吴兴庄某作《明史》，以查伊璜列入校阅姓氏。伊璜知即检举，学道发查存案。次年七月，归安知县吴某，持书出首，累及伊璜。伊璜辩曰：“查继佐系杭州举人，不幸薄有微名。庄某将继佐列入校阅，继佐一闻，即同检举，事在庚子十月。吴令为庄某本县父母，其出首在辛丑七月。若以出首早为功，继佐之功当在吴某上；若以检举迟为罪，则继佐早而吴某后，吴某之罪不应在继佐下。今吴某以罪受赏，而继佐以功受戮，则是非颠倒极矣。诸法台幸为参详。”各衙门俱以查言为是。到部对理，竟得昭雪。遂与吴某同列赏格，分庄氏籍产之半。
据此，则伊璜连系，缘庭辨得脱，信无顺恪为力之说矣。窃意当时文网峻密，奉行者尤操切，苟非强有力者为之斡旋，虽欲置辩，讵可得乎？矧英石峰岿然尚存，是其一证矣。
闺秀陈翠君，海盐马青上室，工长短句。《蝶恋花过拍》云：“郎似东风侬似絮，天涯辛苦相随处。”为吴兔床所击赏。曩阅清初人词，有《减字浣溪沙换头》云：“妾似飞花郎似絮，东风搅起却成团。”语非不佳，惜风格落明已后，视翠君词句浑成不逮也。
前话录闺秀诗，有限、溪、西、鸡、齐、啼韵，嵌用数目、丈、尺等字，作者极见巧思。检《杂体诗钞》，又有徐兆奎《闺怨》二首，亦仿此体：万里三州百粤溪，楼台六七画桥西。
八千书寄九秋雁，十二肠回五夜鸡。
何日半帘双膝半，几时一案两眉齐。
纤纤丈室寻刀尺，散四愁还娇泪啼。
又：儿童六七戏前溪，二八佳人住阁西。
尺素梦来千里鲤，半床愁绝五更鸡。
九秋十稔期难定，四达三条路不齐。