“啸歌亭馆登临地，今日都成隔世寻。半壑松篁藏梵籁，十年心迹比秋阴。飘髯自冷山川气，伤足宁为却曲吟。作健逢辰领元老，下窥城郭万鸦沈。”此在伯严最为清切之作，广雅不解其第七句，疑元老不宜见领于人。伯严告余云。
三、广雅诗之最清切者，如《焦山观实竹坡侍郎留带》第三首云：“故人宿草已三秋，江汉孤臣亦白头。我有倾河注海泪，顽山无语送寒流。”第三句用陆放翁《祭朱子文》语，放翁语又本《世说》也。《拜宝竹坡墓二首》云：“翰苑犹传四谏风，至尊能纳相能容。枫林留得愁吟老，长乐疏星独听钟。”“子政忠言日月光，清贫独少化金方。市楼一盏良乡酒，那得鱼头共此觞？（自注：君贫甚，官侍郎时，余尝凌晨访之，惟新熟良乡酒一罂，与余对饮，更无鲑菜，咸斋一碟而已。用鲁宗道事。”）公与竹坡先生交情甚笃，故情文兼至若此。《悲怀》云：“霜筠雪竹锺山老，洒涕空吟一日归。”用荆公《悼亡》诗语。《挽彭刚直》云：“天降江神尊，气吞海若倍。”用清河公及东坡咏钱武肃事，用事精切，皆可方驾坡公、亭林者。《登采石矶》云：“艰难温峤东征地，慷慨虞公北拒时。衣带一江今涸尽，祠堂诸将竟何之？众宾同洒神州泪，尊酒重哦夜泊诗。霜鬓当风忘却冷，危阑烟柳夕阳迟。（自注：矶上有太白楼，彭刚直、杨勇惩祠。”）尝评公诗，古体财力雄富，今体士马精研。古体如《铜鼓歌》、《送莫子偲游赵州》、《送王壬秋归湘潭》、《九日慈仁寺毗卢阁登高》、《秋兴》、《忆蜀游诗》、《嘉州酒歌》、《登牛首山望终南曲江樊川辋川作歌》、《花之寺看海棠》、《戒坛松歌》、《湖北提学官署草木诗》、《忆岭南草木诗》、《金陵游览诗》、《慈仁寺双松犹存往观有作》，皆集中之工者。近体则已录诸首外，如《人日游草堂寺》、《送吴秋衣往西川为道士》、《挽吴子珍》、《济南杂诗》、《题许海秋母山水画卷》、《此日足可惜绝句》、《九日登天宁寺楼》、《武备学堂绝句》。诸作有安阳、半山、石湖之胜。此论曾刊印《师友诗录》中，公薨前数月，特取阅之。
四、公初识余，以林赞虞侍郎由御史出守昭通，道过武昌谒公，见赞虞扇头有余赠行三绝句，至为激赏，心识之。后数年招至武昌，遂留幕府，曾呈诗有云：“一卧忽惊天醉甚，万牛欲挽陆沈艰。上游形胜看如昨，要拱中原控百蛮。”是岁列强强借胶澳各处，时事日棘，惟赖公为刘弘、陶侃，不敢妄以谀词进也。
五、爽秋诗僻涩苛碎，不肯作犹人语，然亦多妍秀可喜者。如《池上》云：“微风裁动竹，积雨欲生鱼。萍合皴逾绿，榴疏绽史朱。道经摊晚几，秃帧引晨梳。吏散喧中寂，书妍直复纡。忘怀去来际，朝市一江湖。”《夕坐》云：“修篁已生孙，苦柏未餐子。纂纂枣压篱，潋潋荷贴水。湿云乍归岚，飞电俄照几。余清含疏林，众籁夕未起。凉生簟漪碧，润入苔纹紫。萧然坐捐书，自适而已矣。”《偶书》云：“几茎瘦┺闯篱根，无数纤萝上短垣。漫士听经曾踞灶，贫家晒药亦当门。红莲绽水香犹沁，绿竹摇窗影自翻。欲治幽忧仍未得，飞虫粘纲不闻喧。”《野望》云：“陂树树生秋色，杜曲山山罨落晖。甚欲西游石壁寺，还凭御者问何之。（自注：此杨景度语。”）《失马戏作绝句》云：“老来行步本难工，谁悟盈虚塞上翁？尔欲赋闲胡不告，瞥然收拾市朝纵。”“络头似厌金笼苦，此去逃空不可驯。倘与画牛同一韵，随方水草得闲身。（自注：用陶宏景事。”）《小沤巢不寐作》云：“夜窗岑寂少清娱，一似霜松意味枯。暗壁已瘩虫唧唧，高枝乍挹露涂涂。鬼嗤人作千年调，佛与魔空一句无。深娩长年未闻道，湖楼但忆饭雕菰。”《寄挽归善邓公》云：“文昌潘老久无书，况悼鸿胪性韵疏。劲竹摧残颜不改，名山樵采约仍虚。幽光翳蚀终当曜，浩气风霆纵所如。只惜元封文武尽，金庭屈轶久应储。”谭仲修云：“微言幽思。”《久不归礼扫先墓书示弟侄》云：“仪曹摧飒南迁日，渐叟支离北去时。回望长倾寒食泪，荒林猿鸟隔山陂。”《宿留》云：“墓前告誓竟何如？员石台卿远逊渠。寒夜起挑将炮檠，斋心嫩对半残书。悬疣来日终须决，病叶经秋偶未除。纵挈鸿毛难比并，何方针孔一逃虚？”谭仲修云：“深隽。”《忆旧山》云：“山雨山风落翠微，溪晡溪晓破森霏。梦中肠绕吴阊阙，陌上花熏锦树衣。溪挟百霆迥箭激，山垂两乳勒骖腓。枉帆若遣过山下，莫笑横江一鹤归。”《欲倚》云：“欲倚句文为鼓吹，翻嗤陶谢尚枝梧。天游六凿环相困，囊粟三年锥也无。不使廷争酬造化，何当朴直乞江湖？无人寄与疏麻讯，惟听昏檐冻雀呼。”以上皆将放监司时作。
六、《久溷》云：“久溷诸曹┕楣郎，尚能弄笔映窗光。过江预想扁舟稳，几点晴云指历肠。”《漫书四绝句排闷》云：“长安日瞰风沙客，老得监州作幸民。想见谢家山一曲，明窗几润无尘。”“解脱涪翁十日留，（自注：崇宁元年壬午夏，黄文节以吏部郎领太平州事，九日而罢。）真成无柁一虚舟。石牛谷裹深深寺，绝涧春淙自在流。”《遇野寺拟题》云：“平生颇领物外趣，迥向丛蓝心地空。试问疲牛