云住若周旋。人登绝顶山皆向，石耸危屏树半悬。不为催归风雨急，僧楼题句早争传。”于云顶岩之高，皆写得出。墨史“旋”韵较新。硕士句云：“高台下视芳洲小，大海中分白鹭旋。”
八、余有《云顶岩回谢雁汀》诗，雁汀和韵，佳在前四句，云：“为上禾山第一山，高轩特地过柴关。分斋何敢方前哲，擅壑犹堪老此间。”墨史和韵，佳在后四句，云：“片云应为犹龙至，（石丈生丙辰，自言登山多遇雨，佘曰：云从龙，固应尔。）细雨能催倦鸟还。颇怯诗筒传络绎，难将步韵比跻攀。”
九、阖题斗胜之作，本不足传。有时咏史、咏物亦有能见其大者。墨史有《张良》绝句云：“殖醢韩彭系邓侯，毒于乌喙敢夷犹。五湖尽入炎刘地，不托游仙何处游？”李绣伊（禧）句云：“阴符季子椎朱亥，那比兴刘与报仇。”
一○、闽南吟人介从墨史者，有南安苏警予（甦）、晋江谢云声（龙文），远奇合刻绝句一册。苏名《随天付与庐杂诗》。《野望》云：“河山破碎入黄昏，一段荒城鸟雀喧。极目苍茫云水外，荡胸浩气接中原。”《除夕和云声》句云：“诗人竟比催租吏，剥啄催持到五更。”谢名《灵箫》《阁杂诗》。《听雨》句云：“添花催柳小楼东，但觉寒生万点中。”《郑延平水操台》云：“英雄无限伤心事，易代犹翻鼓浪潮。（台在鼓浪屿日光严左。”）《野望》云：“悄立苍茫何所事？四郊暝色迫人归。”
一一、鹭门能诗者尚有柯伯行（徵庸）、陈丹初（桂琛）、余雨农（焕章）、李绣伊（禧）、蔡维中、翁纯玉（兆全）诸君。伯行和余留别诗云：“尊酒消寒聚一堂，敢云祖道送行装。忧时词客陈同甫，造士经帅马季长。海鹤高飞标骨格，泥鸿印爪尽文章。可容籍浞韩门附，浪献芜词笑大方。”绣伊以万寿岩古钟影片赠行，亦和前韵云：“未听松声过佛堂，聊将榻本压归装。千年神物钟无恙，一代词宗寿共长。春讯江干随杖履，离情席上抒篇章。名园知近乌山麓，惆怅梅花隔一方。（旧曾读书乌石山十三本梅花书屋。”）雨农、丹初、维中、纯玉诗手边觅不出，呼负负矣。
一二、在厦识朱铎民（镜宙），谂为太炎女夫，年少喜藏书。至福州，有《石遗前辈招饮有作》云：“吾爱陈夫子，诗盟主建安。一楼山万笏，三径竹千竿。海内存知己，（成句，指太炎岳丈。）平生薄热官。浊醪浇块垒，世事等闲看。”第二联眼前语，非常雅切。余与君皆嗜饮。
一三、南安苏乐天（鸿图），教授鼓浪屿学校，屡至厦岛访余。著《乐天斋文录》一巨册，体糅新旧，而鬯茂条达，所见时有警辟处。赠余七言古一首，推挹太过，兹摘录其中数语云：“著作恢弘世所稀，更搜残阙寿千棋。余事旁溢为歌诗，雄浑仿诡泣蛟螭。骚坛品藻析毫厘，海内争传一字师。（当代陈弢菴、赵尧生、俞恪士、梁任公、罗掞东诸公，有作每就商定。）我闻其名久倾葵，今秋始幸得见之。神光锷锷貌魁顽，和气接人春风吹，饱妖言论疗腹饥。”余有伤时处，未录。
一四、张扬芬者，自号抱膝翁，江都人。远寄小照属题，为书二十字。翁次韵和五首，第二首云：“山中亦世界，惜少新道德。促膝抱梅妻，冷觑嫦娥色。”第四首云：“夙闻陈太邱，四方仰道德。老来风趣多，想见婴儿色。”
一五、有鞠隐者，不知何许人，寄赠二律。警句云：“萧寺看云扶瘦杖，秋堂听雨减疏灯。诗心妙比琴无索，宦味闲于鸟脱缯。”又“遗老襟期梅偃蹇，通人胸次竹低昂。”“疏灯”句最佳。惟余甚不主张“遗老”二字，谓一人有一人自立之地位，老则老耳，何遣之有？
一六、吴兴王戟髯（树荣），未与会面，偶以诗简来往，已采数首入《近代诗钞》。后始见其《题叶小鸾遗迹一百韵》，直是一篇《孔雀东南飞》，前有序，后有跋，过长未能录，欲读者可求其单行印本也。
一七、当涂奚无识（侗）诗语奇崛，余尝叙其诗，以为近于散原一派者。然前数年余避兵沪上，无识有奇怀一律，则甚似拙作，云：“能穷能健百无求，笔砚平安更不忧。豪气欲吞黄歇浦，诗邻如卜海藏楼。在天群刺供谈笑，起世孤怀付校警。何用短笺慰羁泊，知公心已养空游。”豪气出以健笔，真欲吞黄歇浦矣。末句是补注老庄者口吻。（君有此二著）。君尝寄纸索书对联，侑以《庄子补注》。余大书现成句八字寄之，云：“濠濮闲想，羲皇上人。”颇觉切合。盖君方弦歌江浦县，以为三径之资也。无识治小学，用力甚深，有《藻渔集殷架文为诗见怀赋一首》，诗系五古，并自注约二千余言，斑剥陆离，得未曾有，以太长未录，兹再录其不甚似散原者。《九日登北极阁》云：“丛林翳翳掩城阿，延赏寒空又一过。野气苍凉秋日瘦，山灵憔悴劫灰多。五年抗迹欺云壑，何处高翔避蔚罗？照影分明后湖水，心池犹恐有风波。”《审言卧病沪上，有书来赋奇》云：“李先发藻儒林者，分手迟回七岁年。不信著书天雨粟，长愁窥户海成田。故人消息能穷饿，绝学商量见爱怜。累读一缄忘不得，白头病肺沪江边。”《辛酉守岁》云：“酸风飘雨漏声残，宿雪连阶烛影寒。