谢焉，乃约翌晨，已示寂矣。）西风迟扫门，马背驮禅去。（是日师访雷西楞。出门，西楞问：‘和尚的禅带去否？’师言：‘你见那裹有禅？’西楞曰：‘马上驮的甚麽？’师曰：‘请。’乃扬鞭去。）禅宗失龙象，《大雅》歇《韶》《》。声闻两俱寂，问师了无语。（师戒体陈涅室，余入视焉。）沈沈法源钟，叶落风自渡。幽明我所解，梦示王文度。”向见东日购金铜小佛无数，积唐人写经，多多益善，罗列迦音阁下。读此诗，乃知佛驮如意，文简之诗室，简栖之文字禅也。马背驮禅，可入《破山语录》矣。
四、东《游天潼呈寄禅上人》诗云：“只役苦炎威，凉扬觅山牖。天潼渺何许？欲往但搔首。午气势无逭，临流聊自救。一叶从所往，清风与之守。远林日已沈，大月皓如昼。平奁双镜动，文觳千波皱。萤灯乱渔火，蛙鼓催鸣漏。科头卧船唇，仰面数星斗。梦迎风露深，一枕试曲肘。惊眼明朝暾，维舟已谷口。僧将篌舆迎，并挟岚光诱。鱼矶聚溪童，麂篱立村妇。山泉奋亢稻，畦缺补蔬韭。岩居尔何娱？不识胥徭宥。丛篁翳高压，呼吸凉云受。距刹尚十里，山容历如绣。连峰翠逶迤，耸秀失培蝼。高鬟恣万态，妍枝无一丑。妙绩赴我前，一晌落舆后。心知难追摹，延景疲左右。秀岭忽当面，万绿入怀袖。危磴嵌林杪，俯气狎猿狄。川原局列野，豁若揭蒙。初疑灵境竭，忽笑蠡测陋。腧岭辟前扃，下趋落深臼。一舆山所围，折旋变昏画。林霭绿如泻，界白但岩溜。高松排空来，蚪柯恣蟠纠。数里深列衙，大材足堂构。睥睨数百祀，傥借佛力佑。岂感斤斧赦？直犯风雷斗。天半万玉鸣，强聒笙敖奏。渺不睹匹练，但见云气覆。四山青蒙蒙，大竹森千亩。据高此聚族，厚积非自寇。崇峰破天悭，太白镇地组。千亩朝所尊，肃肃谁敢友？禅关豁雄深，岩穴傥齐寿。琳宫瞥霞起，秘阁街琼镂。奎章先朝焕，经藏胜代有。缁徒严戒律，广座洪钟扣。奇师出家雄，异材挺天授。行脚半天下，奋髯气抖擞。宏交尽人豪，投诗盈箧粗。思力幽扃破，高论玄穹剖。真宰一何私，为师辟灵惊。噫余困尘鞅，老鹤笑颜厚。入山岂不深？信宿行太骤。归舷袖岩云，合眼飞泉吼。”
五、余由暾谷识梁任公。当时任公刚弱冠，见者方疑为贾长沙、陆宣公、苏长公复生，而暾谷言其将深探释典。未几，暾谷奇余一诗，莲池大师塔下作者，诗意悲苦，心甚恶之。自是遂成佛生天，万古一瞑矣。任公一去十数年，世界学问无所不究，叹其心血何止多人数斗！惟诗不多见。近见其《谢东惠寄唐人写维摩经二首》云：“雷音居士不宿饱，日抱唐人手写经。因想上方香积国，饭余毛孔出芳馨。”“炖煌石室森宝书，随风散堕天一隅。故人多情远相饷，吉光夜夜生吾庐。”如见贤劫初成，未有日月，光音天下降，皆有身光，飞行自在，未餐地肥，林藤香稻时也。暾谷诗云：“天外飞禽逐磐音，石坛幡影见深深。诗人宿具开山手，世难旋移卜隐心。老树刺天青自直，空潭留日绿还沈。有情多是栖栖者，初地微茫岂易寻？”
六、杨昀谷（增荦）湛深佛理。今年为佛学会。奔驰南北万里路，而未闻其挽奇禅诗。君数年来一官都下，块然独处如苦行僧。终岁苦吟，有作必以示余与尧生、瘦公。乱后，箧衍零落，仅存数首。《秋日同香宋侍御游西山宿戒坛》云：“秋风吹白云，挂在城西岑。一山如马鞍，中有七宝林。唐碑渐苔没，石罅花深深。坐久夕阳下，数蝉调古琴。松涛与钟磬，并起作梵音。吾曹抱冷性，凉月初在襟。有酒且复酌，此乐难重寻。倦后梦无据，山灵知此心。”《山中同香宋作》云：“乱后石幢在，到来秋味真。一宠松入定，三日雨留人。老至思残衲，山空得古春。酒阑同说梦，和月问前身。”《赠昙宽上人》云：“卅年留得破袈裟，镇日关门诵《法华》。爱众常闻申五戒，安禅不废演三车。参山度海身将老，食粥栖茅愿已奢。记取松风传妙偈，人间何地似君家？”《寿尧公》云：“坐对黄花忆生日，一杯重属傅鹑觚。近来阙事复安在？老去闲情颇不孤。诗力驱风斗松石，梦痕和月落江湖。与君脉脉共秋味，谁信人间有腐儒？”
七、京都近郭无山，重九登高，陶然亭几无容足地。己酉，余同尧生天宁寺荒台登高，携酒对饮，有诗云：“赵公健游者，万里下蛾眉。随意登高去，聊纡作客悲。废台迟落木，衰考短交期。只有源源醉，多为数首诗。”尧生和作云：“古人不尽当时意，历历登高总自悲。为客经秋仍往节，去年看雪正蛾眉。（光明作重九。）功名岁晚非天予，法喜宵寒共石遗。（‘我室惟法喜’，坡公句也。予今年六月事。）塔影山光黄叶外，因君回首菊花期。”第六句言吾两人共悼亡也。次年登高又同在天宁寺，则有众异、秋岳诸子，皆有诗，余与尧生无诗。又次年，武昌兵事起，渡海过登州，停船蓬莱阁下。又次年，重至京师，同陈剑潭仍往天宁寺登高。寺驻兵，不得入。时尧生东游日本，因忆旧游，奇尧生云：“悲哉秋为气，草木忽变衰。萧瑟戮栗中，远行思将归。往年两登高，西郊挹翠微。赵侯及二黄（嘿园、秋岳），载酒慰孤羁。后至追梁生（众异），草堂还赋诗。去年逢乱离