而厯世之莫悟也何哉
李清臣
李清臣见宣仁圣烈后既崩哲宗入羣小之言意欲绍述熙丰之法而是时小人屏黜在外者其势亦将转而复起元佑诸贤凛凛乎覆压及之矣若此者清臣之所喜也清臣平日于操切禽制以作法抑扬轩轾以立势所优为也故尝发而为法原势原之文翫其辞气真小人之言也夫为治者先徳而后法上理而下势今乃切切于法与势之为言则其所藴可知矣
苏易简
苏易简内直宋太宗谓曰君臣千载遇易简应声曰忠孝一生心可谓的对今上在春宫时习对李贤取是日早所进读孟子全句君子逺庖厨五字请对顷之对云圣人登寳位覆对云学士上瀛洲尤见睿思之妙
徐敬业
徐敬业与骆宾王兵败宾王亡命为僧徃来杭州灵隠寺宋之问至寺夜吟鹫岭欝岧嶤龙宫鎻寂寥乆无下韵宾王隔壁朗吟以终篇之问大骇质明求见则遁矣敬业亦脱去为僧于衡山黄巢既败依张全义为僧于洛阳尝绘巳像题诗云记得当年草上飞铁衣脱尽着僧衣天津桥上无人识独倚栏干看落晖人见像识其为巢盖古今若此脱身者多矣史岂尽得其实哉
王介甫
王介甫诗云周公恐惧流言日王莽谦恭下士时假使当时身便死终身眞伪有谁知其意谓已尝辞馆职出于眞异已者若司马君实辞枢副范景仁辞翰长出于伪为莽之徒也然不知苏子瞻又尝谓介甫为莽之徒共诗曰汉家殊未识经纶入手功名事业新百尺穿成连夜井千金购得解飞人讥其汲汲妄作也呜呼数他人之髭鬓须髯而不见已睫者其介甫之谓哉
韩退之
韩退之自言口不絶吟于六义之文手不停披于百家之编贪多务得继晷穷年其勤至矣而李翶谓退之下笔时他人疾书之写诵之不是过也其敏亦至矣盖其取之也勤故其出之也敏后之学者束书不观逰谈无根乃欲刻烛毕韵举步成章彷佛古人岂不难哉
李杜韩栁
以诗言杜比迹于李以文言栁差肩于韩而以人言则杜韩阳淑李栁阴慝如氷炭异冷热薫莸殊芳臭矣子羙当安史作难时徒步从肃宗其诗拳拳于君臣之义太白于其时从永王璘欲乗危割据江表叛弃宗社作猛虎行云旍旌缤纷两河道战鼓惊山欲倾倒一输一失闗下兵朝降夕叛幽蓟城颇似楚汉时翻覆无定止张良未遇韩信贫刘项存亡在两臣其辞意视禄山思明反噬其主比于刘项敌国相争尚安知君臣之大伦欤微之谓太白不能窥子美藩篱况其堂奥得之矣退之懐忠事主辟邪宗圣固有本原其称子厚谓斥不乆其文必不能传于后如今无疑盖惟称其文而巳其阿附伾文胡致堂谓忌宪宗在储位有更易秘谋未及为而败后又托河问淫妇无卒者以诋宪宗得免于大戮为幸由是言之文虽美而若斯过恶固非可湔涤者也朱文公楚辞载子厚谪居时惩咎赋取其有自悔之言噫既悔已又诋主则亦非真悔也奚足録哉
天极
天有北南极如瓜果有前后蔕尖天分十二宫如瓜果分十二瓣其近极处度狭而当天腰处度阔如瓜果之瓣其近蔕尖者狭而当腰者寛也天之顶心当嵩高山下阳城而地之顶心为昆仑参差不相对者天地间东南暑热西北寒凉地在寒凉方者坚凝高峙而在署热方者融液坍塌故东南多水合东南多水西北多山处均平论则地仍以嵩高山下阳城为中但取最高顶心处则昆仑为中也
日轮
日轮大月轮较小日道近天在外月道近人在内故日食既时四面犹有光溢出可见月轮小不能尽掩日轮也日月合朔时月常在内未有日在内者故月食日也日月相朢则日食月者月虽资日光以圆于朢时然微相参差则光圆恰相冲射则日反食之如点灯者正当炉炭炎炽之尖所冲射则灯反不然矣此厯所谓暗虚言月为日所暗而非日之实体暗之乃日之虚冲尔盖二曜各有所行之道如二人各行水陆之涂朔朢则一人由陆者在桥上一人由水者在桥下稍相先后亦不食适相对当乃食矣日行道周天如循环月行道亦周天如循环两环相撘有两交处一处谓之天首一处谓之天尾天尾为计天首为罗至于木火土金水五星不由日道亦不由月道各自有道木星八十三年而七周天与日合者七十六火星七十九年而四十二周天与日合者三十七土星五十九年而二周天与日合者五十七金水二星虽随日一年一周天然金星八年而合于日者五水星四十六年而合于日者一百四十五其迟速离合以宰万类之生成司千代之起伏俯视人寰奚异夫瓮蚋裈虱之聚散缘啮也奈何欲以私意仰干之哉孛生于月月之行迟速有常度最迟之处即孛也故谓之月孛孛六十二年而七周天炁生于闰二十八年十闰而炁行一周天炁孛皆有度数无光象故与罗计同谓之四余幷七政为十一曜也
明文衡巻五十六
●钦定四库全书
明文衡卷五十七
（明）程敏政 编
○传
谢翱传 胡翰
谢翱字皋羽建寜人也家故赢于财父钥居丧哀毁人称其孝宋咸淳初翱试进士不第慨然求诸古以文章名家元兵取宋宋相文天祥亡走江上逾海至闽檄州郡大举勤王之师翱倾家赀率乡兵数百人赴难遂叅军事天祥转战闽广至潮阳被执翱匿民间流离乆之间行抵勾越勾越多阀阅故大族而王监簿诸人方延致游士日以赋咏相娯乐翱时出所长诸公见者皆自以为不及不知其为天祥客也然终不自明且念乆不去人将虞我矣乃去而之越之南鄙依浦阳江方