孰不思奋身捐躯以自澡雪然卒未能者去天万里自新之忱无繇沥也若先生者圣眷日隆中外属望又岂特量移内地之比羽仪天朝行有日矣柔兆困敦日南至王景彰跋
读李斯书 王达
君子之言难入小人之言易从盖正者必拂其心邪者必顺其欲顺其欲乌得而弗喜拂其心乌得而弗怒此君子小人之言所以异也吾尝读李斯上秦皇逐客书而有感焉夫秦皇之为人可谓虎视四海者矣李斯数语而秦皇终不敢逐客者何也此斯之所以能顺其欲也先夸人君得客之福如此失客之患如此所以启之也然后以富贵珍寳炫其志音乐妇女鼔其惑所以啖之也当此之际秦皇逐客之疑已去八九矣李斯至此当如何哉则将有以惧之焉故曰今逐客以资敌国损民以益仇内自虚而外树怨于诸侯求国无危不可得也呜呼斯之术至此尽矣秦皇之心至此惧矣斯虽欲去秦皇有所不容其去者矣先启之以重其聴后啖之以涤其疑终惧之以坚其志此斯所以能顺其欲也呜呼邪言易入于人者如此惠王好利孟子以仁义对之宜乎不能入也呜呼
跋戴元礼仁义卷 董纶
洪武三十一年夏五月太祖高皇帝疾大渐二十四日庚午辇出御右顺门召太医院诸臣诘其治疾无状勅付狱正其罪复进御医臣戴元礼至榻前慰勉曰汝有仁义无与汝事慎勿恐臣元礼顿首而退帝即还内后十有六日遂崩今上即位以先帝之意拜臣元礼为院使阶奉议大夫今年辽王来朝京师臣元礼告以故王为之叹息乃书仁义二大字以纪异恩昭明训示子孙而俾臣纶识其事纶识惟仁义之徳至矣易曰立人之道曰仁与义君臣非此则乖父子非此则悖兄弟非此则争夫妇非此则睽朋友非此则絶事上不以此则功不成使下不以此则众不附身以之而后修家以之而后齐国与天下以之而平治宁辑不可俄而违瞬而去也君子所以汲汲以终身者全乎此而已众人所以迷■顚错者以其昧乎此故也吉凶祸福之报宁（阙）
忠简公翰墨记 胡广
先忠简公澹庵先生手书五通第一书与二十一侄学谕第二书无名中有叔此麄安之句亦与侄书也第三书后曰启英彦侄前称二十一学谕者以家谱考之即英彦也三书皆是与之即诚斋所谓好学刻深厉操清苦克肖先生者是也末书中曰罗生者公姊子罗尚志也常从公于贬所曰九弟者当是俊臣也行八十九去八十而称九也何以知其然公尝有书与兄振文行五十八但称曰八哥此为俊臣无疑矣第四书与七十四侄乃振文次子季刘也第五书首称提刑监丞年兄者以家籍考之有与司理罗钦若通判方耕道寺丞陈刚中俱称年兄钦若吉水人极博学诚斋谓当时备顾问惟其可终于武冈守耕道名畴通守武冈有平寇功绍兴戊午先公上书乞斩奸臣头被遣后守李若朴言耕道与先公通书坐狱三百余日几死得免刚中坐以启贺先公得贬差知安逺县至数月而卒妻落发为尼以归其丧观三人始终未厯提刑此书非与之者三君子行事可称而宋史不录甚可叹也按先公登建炎二年进士第是科自李易而下凡四百五十人如王詹事龟龄与先公尤厚此称提刑监丞年兄不可必其为谁姑俟再考然公籍不载此帖而亲笔存岂既书而未逓欤抑或有所遗欤广家藏先公翰墨遗藁故多兵乱丧失殆尽尚存此数纸先人什袭藏之尝佥宪广西融州眞僊岩有先公封事藁碑刻先人打碑寄回宗族家置一本未数十年俱已散失广为之惧今装表此数书为一巻朝夕观览如对先公也夫以先公忠义名节争光日月万世之所仰望岂子孙能为之轻重公之翰墨至今犹新尚有生气为子孙者其可不敬乎昔阜陵尝问公曰卿写字宛如卿为人公答曰臣幼习颜真卿字今自成一家又曰朕前日侍太上于徳寿宫阁上治迭书画因得卿绍兴戊午所上封书真本太上与朕玩味乆之喜卿辞意精切笔法老成英风义气凛然飞动太上自藏之曰可为后代式但其后为秦桧之所批抹污者朕启太上令工逐行裁去装褙于乎公之翰墨在当时人君敬爱之尚如此而况于子孙者乎公尝有言昔司马文正公不喜人寳其祖画像但喜寳其祖之字迹以为字心画也手法也见其字即见其人予之后能以文正公之心为心即贤矣诵斯言也则先公之欲后人之寳其翰墨后之子孙观先公之翰墨者其以先公之心为心寳之敬之毋违先公之训也
书刘氏族谱后
刘完素字守真河间人自号通玄处士初学医遇异人饮以酒大醉及寤洞达医术治疗通变病者遇之无不立起人多师尊之所撰着有运气要旨论精要宣明论素问玄机原病式行于世当时有名者如考城张从正皆宗其学故今言医之善者则必曰刘张云吾邑刘日升其父子兄弟皆能医一守河间之法间出其谱系示予谓为河间后于今不知几世矣尤不失其家传河间之泽逺乎哉余观世之人有高明祖父振耀于前或未数世不能守其世业者有矣日升之于河间久而不失其可羡也夫其可感也夫因书此于后以归之俾其后来者知所勉云
书文丞相传后
广集庐陵先贤传恒疾宋史文丞相传简略失实盖后来史臣为当时忌讳多所删削又事间有抵牾乡先生前辽阳儒学副提举刘岳申为丞相传比国史为详大要其去丞相未逺乡邦遗老犹有存者得于见闻为多又必叅诸丞相年谱及指南録诸编故事迹核实可征故元元统初丞相之孙富既以刻梓后复刋见狱申文集近年乐平文学夏伯时亦以锓板于是岳申所撰丞相传盛行于天下而史传人盖少见广窃观二传详略不