而入有殿倚山左右立石为峯以次对峙四围皆石赑屃龈腭藓封蔓络佳木异草上偃旁缀樛葛荟翳两掖迭石为嶝崎岖折转而上岩洞非一山畔并列三殿中曰仁智左曰介福右曰延和至其顶有殿当中栋宇宏伟檐楹翚飞髙挿于层霄之上殿内清虚寒气逼人虽盛夏亭午暑气不到殊觉神观潇爽与人境隔异曰广寒左右四亭在各峯之顶曰方壶瀛洲玉虹金露亭中可跂而息前崖有壁夹道而入壁间四孔以纵观览而宫阙峥嵘风景佳丽宛如图画下过东桥转峰而北有殿临池曰凝和二亭临水曰拥翠飞香北至艮隅见池之源云是西山玉泉逶迤而来流入宫墙分派入池西至干隅有殿用草曰太素殿后草亭画松竹梅于上曰岁寒门左有轩临水曰逺趣轩前草亭曰会景循池西岸南行有屋数连池水通焉以育禽鸟有亭临水曰映波又南行数弓许有殿临池曰迎翠有亭临水曰澄波东望山峯倒蘸于太液波光之中黛色岚光可掬可挹烟霭云涛朝暮万状又西南有小山子远望欝然日光横照紫翠重迭至则有殿倚山山下有洞洞上石岩横列宻孔泉出迸流而下曰水帘其淙散激射飞薄溅洒最为可玩水声泠泠然潜入石池龙昻其首口中濆出复潜绕殿前为流觞曲水左右危石盘折为径山畔有殿翼然至其顶一室正中四面帘栊栏槛之外竒峯回互茂树环拥异花瑶草莫可名状下转山前一殿深静高爽殿前石桥隐若虹起极其精巧左右有沼沼中有台台外古木丛髙百鸟翔集鸣声上下至于南台林木阴森过桥而南有殿面水曰昭和门外有亭临岸沙鸥水禽如在镜中游覧至此而止大官珍馔极其醉饱以归夫一张一弛文武之道赐逰西苑有弛之意焉然张可乆而弛不可多以歳计之弛纔一日则又未甞不致谨也于是乎记
临深轩记
予天顺癸未之夏构小轩于后庭之中扁曰临深盖取小旻诗中如临深渊之义客有见者感焉请更之曰子为是轩乃燕息之所身之所安也今以临深名之则危之也毋乃不可乎予曰子言虽似然未知名轩之意也且危之者固所以安之也茍无危之之心而欲身之安者鲜矣是以古之圣贤兢兢业业无时而不戒谨恐惧故能免夫败亡之祸易曰其亡其亡系于苞桑孔子于系辞赞之曰危者安其位者也亡者保其存者也又曰危者使平易者使倾岂惟易道为然凡诗书春秋礼乐之道莫不皆然而戒谨危亡之说未甞为第二义也然则后世之士有志于圣贤之道者其存心行已亦惟如是而已不然则必至于慢易而倾覆之矣此名轩之意也况予滥居宥宻之地所谓在四而多惧者可不危乎假使处豫亦必如六二之介于石不终日可也岂可狃于安乐躭恋不已而至于溺哉客乃怃然曰吾之所知者近也若子之言其所知者逺也语曰人无逺虑必有近忧子其庻几无近忧矣乎斯轩斯名诚不可更于是乎记
河南府学四贤堂 刘定之
河南府儒学明伦堂在大成殿东都御史王公暹以为堂东而殿西则是师生讲习之处尊而圣哲祀享之处卑也乃于殿西隙地复构新堂以夹殿于其中而新堂之所祀者邵康节程明道伊川盖皆其乡贤得从祀于先圣者也今年予以使事至河南获祗谒焉退而思之司马文正亦尝居此而亦得从祀者斯堂之祀不与何也以迹言之若必世家于斯然后为其乡则惟两程夫子为然尔康节自共城来今安乐窝其遗墟也文正自涑水来今独乐围其故址也迹之暂寓皆如此尔今既已有康节矣奚可以无文正至论其徳则熈宁变法之初廷争謇谔学士君实御史伯淳相唱和也元丰退居之际养晦著书皇极经世资治通鉴相符契也元佑更化之秋旋乾转坤光居宰府頥在经筵相表里也德之颉颃又如此又岂可以祀邵程而遗司马哉明日予与太守虞君廷玺教授锺君旻暨其同僚诸君会别于东闗语及之皆欢然以为宜无异辞乃定议祀四贤其序先邵次司马次两程以齿也余为记且系以铭曰
河洛土中大贤所萃维兹四贤当宋盛际或隐岩穴或起科第或居侍从或正宰揆孰能洞观三才万物鞭驾风霆探蹑天月曰惟邵子林下豪杰孰能用世功烈峩巍平视韩富仰侪皋夔而又传道为学者师曰惟司马庙堂表仪孰能并峙一家弟兄伯若春和季如秋清犹夷犹惠可颜可曾绳继前哲梯阶后英曰惟两程圣门干桢同时四贤百世仰希礼殿从祀遍于海涯矧兹乡里宜有专祠祠以敬贤希以为已香火堂亭简编窓几郡侯师生来游来止际兹圣明其继髙轨
句容曹氏祠堂记
南京吏部尚书句容曹公昔者以书来告予曰义于里居构祠堂以奉先世愿有以记之予诺焉而未果既而公捐馆其子中书舍人冕归奉襄事毕来谢上命塟祭之恩见予伸公前请予问祠堂之制冕曰在正寝东遵紫阳家礼也楹止于三不为髙广因地势也黝垩丹青之饰踰于他室重其先也且公官秩之所当为也又曰公之神主既入于祠堂而昭穆之序改题递迁矣则今所祀者祢之龛也祖之龛也曾之龛也其所躬至与所追荣之官号皆吏部尚书也而冕之不肖尚得列职文苑以其所蒙禄供祀事不下侪于礼所谓无田则荐孟子所谓牲杀器皿衣服不备不敢以祭者呜呼先父之所以荷受圣恩显其先而帱荫其后者于此亦可以见之矣奚可以不见録于君子乎予曰然世之称为士大夫者鲜不致美其宫室以为已所居之计而求垂诸子孙于安其父祖之神则或忘夫为之所此其意将谓夫化者为罔知矣是岂得为仁乎将谓夫体魄藏墓封树崇茂拜扫以时宜在彼尔无事乎此也是岂得为知乎将谓夫吾能显亲扬名务其本矣而祠以祀之特其文尔殆不足为是岂得为礼乎仁者事亡如存追逺如