安取乎且近世所以不古若者足下知其故耶非其辞之不工也非其说之不详也以文辞为业而不知道术虽欲庶乎古不能也知道若行路然至愈逺则见愈多愈多则言自异今有至于穷谷者言其所见则不过泉石树林禽兽虫鱼之状而已比之游乎雄都巨邑者见宫室之壮丽车马之蕃庶人民物产之瑰异变怪其言岂不有间哉故圣贤之文辞非有大过于今人其所以不可及者造道深而自得者逺虽恒言卑论亦可为后世法非若后世剽袭以为说者之浅也唐之诸儒惟韩子为近道其它俱不若宋宋之士以言乎文固未必尽过乎唐然其文之所载三代以下未之有而汉何足以方之今人多谓宋不及唐唐不及汉此自其文而言耳非所谓考道徳之会通而揆其实也仆甞谓求学术于三代之后宋为上汉次之唐为下近代有愧焉斯道之盛衰其端微矣非明识睿逹者何足以知之足下何知之蚤邪虽然足下论近代诚当矣抑仆犹有说焉世俗之患忽见而尊闻已之识即不能决是非醇驳互相承传以白为黒者皆是也足下言之而仆聴之则谓足下为知言士矣所与交者或与仆之见异无乃以足下为方人好髙而为惊世之论乎虽然君子之所守不以毁誉而变茍慎于言而敏于行以古之圣贤为凖不以近代较崇卑得失则古人且将畏足下近代安足并乎又仆之为吾郡喜者宁独若今而已乎乆不接清光感足下见厚聊以此奉报诸文尚未获见适有疾不能躬书惟恕察
与方正学书 王叔英
仆与执事别十余年其间情慕之浅深书问之逹否曰事之细者耳姑置之不足道也惟执事之身系天下之望士之进退天下之幸不幸与焉侧闻被召计此时必已到京获膺大任矣兹实天下之大幸也故敢有说以进于左右焉凡人有措天下之才者固难自用其才者尤难如子房之于髙祖能用其才者也贾谊之于文帝未能自用其才者也何则子房之于髙祖察其可行而后言言之未甞不中髙祖得以用之而当时受其利故亲如樊吕不可得而间信如陵勃不可得而非任如萧何不可得而夺此子房所以能自用其才也贾谊之于文帝不察其未能而易言之且又言之太过故大臣绛灌之属得以短之于是文帝不能获用其言此贾谊所以不能自用其才也方今圣天子求贤用才之意上追尧舜固非髙祖文帝可比而执事致君泽民之术逺方皋夔亦非子房贾谊可伦真所谓明良相逢千载一时者也将见吾君不问则己问则执事必能尽言执事不言则已言则吾君必能尽用致斯世于唐虞雍熈之盛者在是矣岂非天下之幸欤虽然天下之事固有行于古而亦可行于今者亦有行于古而难行于今者如夏时周冕之类此行于古而亦可行于今者也如井田封建之类可行于古而难行于今者也可行者行之则人之从之也易难行者而行之则人之从之也难从之易则民乐其利从之难则民受其患此君子之用世所贵乎得时措之宜也执事于此研诸虑而藏诸心者非一日矣措之犹反掌耳尚何待于愚言之赘哉然仆闻知者千虑必有一失愚者千虑必有一得故不能无言于左右耳夫人情爱其人之深而虑其患之至者必救其失于未患之先茍待其既失而后救之是乃爱之浅而虑之疎也其得为忠乎天下知执事之深爱执事之至如仆者固多矣窃谓忠于执事未能有过于仆者伏惟少垂察焉
明文衡卷二十六
●钦定四库全书
明文衡巻二十七
（明）程敏政 编
○书
与贝川先生书 解缙
缙薫沐拜书贝川大人先生阁下违逺诲言荐将十稔天涯阔异感念奚云缙率易狂愚动遭谤毁无所避忌数上封事万言有分封势重辅导体轻万一不幸有厉长吴濞之虞纳克楚来归之时钦承顾问宜待之有礼疑则勿任任则勿疑稍忤机权其徒必二此类非一后皆亿中封事留中又尝为王国用草谏书言韩国公事为詹徽所嫉欲中以危法又为夏长文作劾袁泰书泰衔恨至深见常切齿但以不为屈膝之故竟致排诬累迹深文之语皆非律令所该伏蒙圣恩数对便殿申之以慰谕重之以镪锡许以十年著述冠帯来廷元史舛误承命改修及踵成宋书删定经礼凡例皆以留中奉洪武三十二年十二月河州作亲之暇杜门纂述渐有次序荐将八载宾天之讣忽闻痛切之诚欲絶向非先帝之明缙亦无有今日是以母丧在殡未遑安厝家君以九十之年倚门望思皆不暇恋兾一瞻山陵陨涙九土何图罣悮蒙恩逺行扬粤之人不堪寒苦复多疾病俯仰奔趋与吏卒为伍低回伏事诚不堪忍昼夜涕泣恒惧有不测之忧进不能尽忠于国退不得尽孝于亲不忠不孝负平生学问之心抱万古不穷之痛为天下笑为先生长者之羞是以数鸣哀感兾皇天后土之鉴临得逺京师复见天颜少陈情悃或遂南归父子相见即走也更生之日临书不胜感切愿望之至
奉陈贰卿书 黄福
五月二十一日莫叅政至二十四日潘知府至二十八日陶指挥又至惟陶有批示莫潘到时问至再三极知钧候清吉可慰而潘续云曽有幕府之鸾缄已塟神投之鱼腹竟不知二楮先生所载云何既不得瞻手泽之光华又不得闻心声之清切使人疑其所谓益其所思虽藩宇之左泸水之东亦无以释悬悬之懐也风伯不仁可恨也哉区区前已有书乏便未发与发而沉者无异然虑其事深切扵怀且莫邃运粮黔公出哨若谓无人不信也翁挺来降阮彦出见虽彼势衰惧我威大若不得焚舆衬亦难以奏凯歌演乂之众服者以有大军在也一旦班师难常按堵不特此也各营士卒造舟楫