不得无绳自缚何谓依様画胡芦如今学者不肯退步休歇一向用心强作道理见古人立个拳也立个拳划个圆相也划个圆相提起座具拂袖便行及至穷究着黑漫漫地何谓古人背后义手学者巳是不明日夜商量古人公案这个话又如何那个问答又如何设或会得秪是别人底被他言语搅缚得来不成肠肚岂不见道若要提唱宗乗须是从自己胷襟流出何谓守株待兔有种学者认得个影响秪管泥在一处或良乆或退后认着不忘一生无动转长沙道百尺竿头坐底人虽然得入未为真百尺竿头须进步十方世界是全身何谓无绳自缚学者在众中不肯亲近尊宿决择此事但认个自家休歇一向痴坐从朝至暮秪管瞌睡所以道透网金鳞犹滞水回涂石马出沙笼若是本分坐禅人孜孜念念未尝暂时与此事有丝毫隔行住坐卧常在其中不见洞山在方丈坐有赞叹者云僧家好终日无事山云莫如此说僧有僧事俗有俗事山僧在此无翦指爪底工夫且道洞山在方丈中作个什么见得僧堂里亦不是闲坐处若不恁么见去尽是虚度光阴直须念念无间断步步无间断时时无间断处处无间断有僧问曹山如何是无间断底人山曰曹山今日伤杯僧曰某甲不会山曰东西不辨即是到这里作么生体悉乆叅髙士相证明后学初心各自努力将终书偈全心自照无佛无人诸縁不共时至便行其全身建塔于雪窦而翠岩取其大衣藏于无际庵阅世六十九坐夏五十四宗貌清癯气韵平淡慈忍无嗔恚径山杲少所许可尝赞之曰太湖三万六千顷之渺茫即师之口也洞庭七十二峯之峭峻即师之舌也不动口不饶舌已说今说当说也大奇也大奇此是吾家真白眉
南薫老人吴（源）传 洪焱祖
吴源字徳信休宁人号神医自其上世有名谅者本嗜学遇异人于郊授以异书忽不见视之乃金匮玉函之秘遂造活人之妙再传至豫号松萝居士长于诗亦得是秘豫子源以枢密汪公勃保奏引试医之七经百人中独冠其首授入内内宿稍迁至翰林医官疗劳瘵疾奇中邑宰黄法奭妻病剧祷于北斗以祈应梦一少年衣紫长裾戴逍遥巾一人指曰此神医也能起汝疾黄遂遍召诸医独源衣冠与梦符一见谓饥中伏暑三日而愈诊一妊妇曰是儿左手多一指又诊一妊妇曰是当生三男已而皆验尝遇一人仆地诊之谓为虫证针其腹曰巳中其头矣病者果吐痰中有虫如蜥蜴头有细窍其人即起谢去神效不可数纪每曰医虽十全不过一艺官至和安不过一医遂弃官隠于儒号南熏老人有南熏集诗词千篇与竹洲二吴先生游作诗训诸子警句云五世活人功已积一经教子意难忘尔曹好展摩云翮伴我黄花晚节香尝谓功名非必身享当在子孙也干道癸巳冬建康留守洪枢密抱病招中都旁郡医集皆束手相视时漕程公叔达以同郷之好强致之诊视即曰由惊气入心而得洪惊问曰何其神也因言捄焚而得疾服药即瘳留以待春源曰吾无春脉归甫旬摄衣而逝（程约字孟博婺源人世工医其先有号种徳居士者邑宰许胁部因改其所居之坊为种徳坊约精针法同邑马荀仲自许齐名约不然也太守掌爰尝有疾马为左胁下针之半入而针折马失色曰是非程孟博不可约至乃为左胁下一针须臾而折针出疾亦随愈由是优劣始定马亦名医为辛稼轩客尝赠之词见集中又有程汝清字正子亦居士之后善太素脉豫言人祸福生死神验闻金国归正人郭统领得魏城武师岐泻补过注法往师焉自是疾无乆近应针辄愈着医方图说行于世云）
江先生嚞传 洪焱祖
江嚞字明逺婺源人以医名家十五世嚞益通儒书务以其术活人则大所居为施药室抗层楼扁以登云逺近病者集其下一剂辄差邑尝大疫以大器煑散巡疫家遍饮之邑宰季君子思梦神告曰吾谨避江君病者愈矣既而果然理宗乆不豫前郡守范锺当国荐之召至一再进药上遂安自是五日一朝常从容赐坐屡欲官之不愿也禁中但呼江先生丁贾擅权嚞于上前言之无隠罢实田及太乙宫役嚞力居多居京师十年一旦称疾丐归赐宅一区无何理宗晏驾嚞盖豫知之矣子世良浙西帅干孙靁字矢泽登第授兰溪县主簿初娶甲路张氏甚富劵拨田若干畆张后浸微靁至妇家谒谢其家惧不能如约靁潜使人归取劵对妇众焚之曰吾岂为此者哉性冲澹嗜酒晚自号陶陶翁今年七十九从子世臣母疾两刲股以进辄愈嚞嘉其诚孝俾居登云董和剂忠厚悃幅未尝疾言遽色病者至皆亲视之虽疮疡秽恶手按抑箴砭无难色世臣有子雯读书博学至今居登云比城东三失火延烧民居楼独不毁人以为阴徳之报云
金野僊（梁之）传 洪焱祖
金野僊梁之字彦隆休宁人野僊其自号也两浙提刑受长子以荫为奉新尉一旦若狂惑者不满秩弃归自是袒跣垢污走歙之墟落动旬月不食夜卧往往有光枢密朱公朴以谪来一见则曰是八百僊之一也直以金丹动荡故有此态度尔起城南道堂以处之叅政周公葵守东阳以书币招焉报以青山白云等语竟不徃好事者庄色辞以问多为亵语答之当涂宋惠畴始授厯阳别驾过新安盛酒肴与相对盖踰月野僊醉辄告以兵来甚众慎勿妄书准字宋后摄郡事淮壖倥偬不轻戮一人干道间吾州取科名者野僊多豫言其兆市人密语野僊忽来有所云云皆惊顾以为尽得吾意晚节多求大黄食之栖止无常处每云我当以八月死幸毋焚我淳熈元年八月十二日夜半起坐挥扇而逝年六十有一葬于城阳山立坛其上后有自蜀中见之为携家问归即其殁之岁或谓之尸解同郡有士人朱南一字徳修潇洒闲逸至老不娶喜画山水梅兰