善曰：《礼记》曰：郑卫之音，乱世之音也。韶濩武象之乐，文颖曰：韶，舜乐也。濩，汤乐也。武，武王乐也。张揖曰：象，周公乐也。南人服象，为虐於夷，成王命周公以兵追之，至於海南，乃为三象乐。阴淫案衍之音，郭璞曰：流沔曲也。鄢郢缤纷，激楚结风，李奇曰：鄢，今宜城县也。郢，楚都也。缤纷，舞也。张揖曰：楚歌曲也。文颖曰：冲激，急风也。结风，亦急风也。楚地风气既自漂疾，然歌乐者犹复依激结之急风为节也，其乐促迅哀切也。俳优侏儒，狄鞮之倡，善曰：《三苍》曰俳，倡也。优，乐也。《礼记》曰：夫新乐及优侏儒。郭璞曰：狄鞮，西戎乐名也。所以娱耳目乐心意者，丽靡烂漫於前。郭璞曰：言恣所观也。靡曼美色，张揖曰：靡，细也。曼，泽也。善曰：言作乐於前者，皆是靡曼美色也。下或云於后，非也。
若夫青琴、宓妃之徒，伏俨曰：青琴，古神女也。如淳曰：宓妃，伏羲氏女，溺死洛，遂为洛水之神。绝殊离俗，郭璞曰：离俗，无双也。妖冶娴都。善曰：《字书》曰：妖，巧也。《说文》曰：娴，雅也。或作闲。《小雅》曰：都，盛也。靓妆刻饰，便嬛绰约。郭璞曰：靓妆，粉白黛黑也。刻，刻画{髟前}鬓也。便嬛，轻利也。绰约，婉约也。善曰：《庄子》曰：绰约若处子。嬛音翾。靓，音净。柔桡嫚嫚，妩媚孅弱。郭璞曰：柔桡嫚嫚，皆骨体软弱长艳貌也。孅弱，弱颜也。善曰：《埤苍》曰：妩媚，悦也。孅弱，谓容体孅细柔弱也。《方言》曰：关而西，凡物小谓之孅。妩音武。孅即纤字。曳独茧之褕絏，眇阎易以恤削。张揖曰：褕，襜褕也。絏，袖也。郭璞曰：独茧，一茧之丝也。阎易，衣长大貌也。恤削，言如刻画作之也。善曰：褕音逾。絏音曳。便姗嫳屑，与俗殊服。郭璞曰：衣服婆娑貌。善曰：姗音先。芬芳沤郁，酷烈淑郁。皓齿粲烂，宜笑的皪。郭璞曰：香气盛也。又曰：鲜明貌也。善曰：《楚辞》曰：美人皓齿。嫭以姱。又曰：嫭目宜笑娥眉曼。皪音砾。长眉连娟，微睇绵藐。郭璞曰：连娟，言曲细也。绵藐，远视貌。善曰：藐音邈。色授魂与，心愉於侧。张揖曰：彼色来授，我魂往与接也。愉音逾。
於是酒中乐酣，郭璞曰：中，半也。天子芒然而思。似若有亡，司马彪曰：亡，丧也。曰：嗟乎！此大奢侈。朕以览听馀閒，无事弃日。善曰：言听政既有馀暇，无事而虚弃时日也。閒音闲。顺天道以杀伐，郭璞曰：因秋气也。善曰：《家语》孔子曰：启蛰不杀，则顺天道也。时休息於此。郭璞曰：谓苑囿中也。恐后叶靡丽，遂往而不返，非所以为继嗣创业垂统也。郭璞曰：言不可以示将来也。善曰：孟子曰：君子创业垂统，为可继也。於是乎乃解酒罢猎，而命有司曰：地可垦辟，悉为农郊，以赡萌隶。张揖曰：邑外谓之郊。郊，田也。《诗》曰：税于农郊。韦昭曰：萌，民也。司马彪曰：隶，小臣也。善曰：《尔雅》曰：命，告也。《苍颉篇》曰：垦，耕也。《小雅》曰：赡，足也。隤墙填堑，使山泽之人得至焉。郭璞曰：刍荛者往也，雉兔者往也。实陂池而勿禁，虚宫馆而勿仞。司马彪曰：养鱼鳖满陂池，而不禁民取也。郭璞曰：虚，言不聚人众其中也。仞，满也。发仓廪以救贫穷，补不足。善曰：蔡邕《月令章句》曰：穀藏曰仓，米藏曰廪。《孟子》：齐景公兴发，补不足。赵歧曰：兴惠政，发仓廪，以振贫而补不足也。恤鳏寡，存孤独。出德号，省刑罚。郭璞曰：号，号令也。改制度，郭璞曰：变宫室车服。易服色。郭璞曰：衣尚黑。革正朔，郭璞曰：更以十二月为正，平旦为朔。与天下为更始。郭璞曰：新其事。
於是历吉日以斋戒，张揖曰：历，筭也。善曰：《周易》曰：圣人以此斋戒。韩康伯曰：洗心曰斋，防患曰戒。袭朝服，乘法驾，司马彪曰：袭，服也。法驾，六马也。建华旗，鸣玉鸾。郭璞曰：鸾，铃也。善曰：《楚辞》曰：鸣玉鸾之啾啾。游于六艺之囿，驰骛乎仁义之涂，郭璞曰：六艺，礼、乐、射、御、书、数也。《论语》曰：游於艺，涂道也。善曰：艺，六经也。览观《春秋》之林。如淳曰：春秋义理繁茂，故比之於林薮也。射《貍首》，兼《驺虞》，郭璞曰：貍首，逸诗篇名。诸侯以为射节。驺虞，召南之卒章，天子以为射节也。弋玄鹤，舞干戚，郭璞曰：干，楯也。戚，斧也。善曰：言古者舞玄鹤以为瑞，令弋取之而舞干戚也。《尚书大传》曰：舜乐歌曰和伯之乐，舞玄鹤。《公羊传》曰：朱干玉戚，以舞大夏。载云罕，揜群雅。张揖曰：罕，罼也。前有九流云罼之车。掩，捕也。诗《小雅》之材七十四人，大雅之材三十一人，故曰群雅也。善曰：先用云鶒以猎兽，今载之於车而捕群雅之士也。悲伐檀，张揖曰：其诗刺贤者不遇明王也。乐乐胥。善曰：《毛诗》曰：君子乐胥，受天之祜。言王者乐得材智之人使在位，故天与之福禄也。脩容乎《礼》园，郭璞曰：礼，所以整威仪，自脩饰也。翱翔乎《书》圃，郭璞曰：尚书所以疏通知远者，故游涉之。述《易》道，郭璞曰：脩絜静精微之术。放怪兽。张揖曰：苑中奇怪之兽，不复猎。登明堂，坐清庙。郭璞曰：明堂者，所以朝诸侯处。清庙，太庙也。