天下之壮观。公子曰：余病，未能也。
大夫曰：楚之阳剑，欧冶所营。越绝书曰：楚王召风胡子而问之曰：寡人闻，吴有干将，越有欧冶子，寡人愿赍邦之重宝，请此二人作为铁剑，可乎？於是风胡子之吴，见欧冶、干将，使之作铁剑三枚，一曰龙渊，二曰太阿，三曰工市。阳剑，见下文。邪谿之铤，赤山之精。《越绝书》曰：越王勾践有宝剑五，闻於天下。客有能相剑者，名曰薛烛，王召而问之。对曰：当造此剑之时，赤堇之山破而出锡，若耶之溪涸而出铜。许慎《淮南子注》曰：铤，铜铁璞也，精，谓其中尤善者。销逾羊头，镤越锻成。《淮南子》曰：苗山之铤，羊头之销，虽水断龙髯，陆剸兕甲，莫之服带。许慎曰：销，生铁也。高诱曰：苗山利金，所出羊头之销，白羊子刀也。镤或谓为鍱。《广雅》曰：鍱，铤也。谢承《后汉书》曰：孝章皇帝赐诸尚书剑，手自署姓名。尚书陈宠，济南锻成。《苍颉书》曰：锻，椎也。乃炼乃铄，万辟千灌。《说文》曰：炼，冶金也。贾逵《国语注》曰：铄，销也。《说文》曰：销，铄金也。辟，谓叠之。灌，谓铸之。《典论》曰：魏太子丕造百辟宝剑，长四尺。王粲《刀铭》曰：灌辟以数，质象以呈。丰隆奋椎，飞廉扇炭。《越绝书》，薛烛曰：当造此剑之时，雨师洒扫，雷公击橐，蛟龙捧炉，天帝装炭。思玄赋注曰：丰隆，雷公也。王逸《楚辞注》曰：飞廉，风伯也。神器化成，阳文阴缦。《吴越春秋》曰：干将者，吴人，造剑二枚，一曰干将，二曰莫耶。莫耶者，干将之妻名也。干将曰：吾师之作冶也，金铁之类不销，夫妻俱入冶炉之中。莫耶曰：先师亲烁身以成物，妾何难也。於是干将夫妻乃断发揃爪，投之炉中，使童女三百鼓橐装炭，金铁乃濡，遂以成剑。阳曰干将，而作龟文。阴曰莫耶，而漫理。干将匿其阳，出其阴，而献之阖闾，阖闾甚重之。流绮星连，浮彩艳发。绮，光色也。《越绝书》曰：王取纯钧。薛烛观其钏，烂如列星之行。《典论》曰：太子丕剑铭曰：流采色，似采虹。光如散电，质如耀雪。《庄子》曰：此剑一用，如雷霆之震也。魏文帝大墙上蒿行曰：我带长宝剑，光白如积雪。霜锷水凝，冰刃露洁。典论曰：魏太子丕造素质，坚而似霜。造匕首，理似坚冰。《声类》曰：锷，刀刃也。《字书》曰：凝，冰之洁也。《越绝书》曰：王取纯钧，薛烛观其光，如水之溢於塘。观其文，焕焕如冰之将释。形冠豪曹，名珍巨阙。《越绝书》曰：越王取豪曹。薛烛曰：豪曹非宝剑也。夫宝剑五色并见，莫能相胜。曹已擅名矣，非宝剑也。王取巨阙，曰：非宝剑也，夫宝剑者，金锡和铜而不离。今巨阙已离矣，非宝剑也。指郑则三军白首，麾晋则千里流血。《越绝书》曰：楚王作铁剑三枚，晋郑闻而求之，不得，兴师围楚之城，三年不解。於是楚引太阿之剑，登城而麾之。三军破败，士卒迷惑，流血千里，晋郑之军，头毕白也。岂徒水截蛟鸿，陆洒奔驷。《韩非子》曰：负长剑，赴榛薄，折兕豹，赴深渊，断蛟龙。《战国策》曰：苏秦曰：韩卒之剑，水击鸿雁。《越绝书》曰：勾践示薛烛巨阙曰：吾坐露坛之宫，有驷驾白鹿而过者，车奔马腾，吾引剑而指之，驷驾上飞扬，不知其绝也。断浮翮以为工，绝重甲而称利云尔而已哉！浮翮，鸿雁也。已见上注。《史记》苏秦说韩王曰：韩卒之剑，当敌则斩坚甲。若其灵宝，则舒辟无方，奇锋异模。《说文》曰：舒，申也。晋灼《汉书注》曰：方，常也。郑玄《毛诗》笺曰：模，法也。形震薛蜀，光骇风胡。《越绝书》为烛，《吴越春秋》为蜀。盖一人也。价兼三乡，声贵二都。《越绝书》：勾践示薛烛纯钧曰：客有买之者，有市之乡二，骏马千匹，千户之都二，可乎？薛烛曰：虽倾城量金，珠玉满河，犹不得此一物，况有市之乡二，骏马千匹，千户之都二，何足言哉！然实二乡，而云三者，避下文也。或驰名倾秦，或夜飞去吴。《越绝书》曰：阖庐无道，湛卢之剑，去之入水。行凑楚，楚王卧而设湛卢之剑也。秦王闻而求之，不得，兴师击楚。曰：与我湛卢之剑，还师去汝。楚王不兴。是以功冠万载，威曜无穷。挥之者无前，拥之者身雄。《说文》曰：挥，奋也。《汉书》元后诏曰：奋无前之威。可以从服九国，横制八戎。《过秦论》曰：秦人开关延敌，九国之师遁逃而不敢进。《史记》赵良曰：五羖大夫相秦，施德诸侯，而八戎来服。爪牙景附，函夏承风。《毛诗》曰：祈父，予王之爪牙。崔琰《大将军夫人寇氏诔》曰：英雄景附。杨雄《河东赋》曰：函夏之大汉。《家语》孔子曰：舜之为君，四海承风。此盖希世之神兵，子岂能从我而服之乎？《鲁灵光殿赋》曰：邈希世而特出。公子曰：余病未能也。
大夫曰：天骥之骏，逸态超越。天骥，天马也。骥或为机。傅玄《乘舆马赋》曰：九方不能测其天机。《列子》伯乐曰：九方皋之所观天机也。禀气灵渊，受精皎月。孔安国《尚书传》曰：禀，受也。遯甲开山图曰：陇西神马山有渊池。龙马所生。《春秋考异邮》曰：地生月精为马，月数十二，故马十二月而生。眸黑照，玄采绀发。赵岐《孟子注》曰：眸，目瞳子也。《说文》曰：瞷，戴目也，音闲。《