松菌。松贞菌脆也。松菌殊质，故贞脆异性也。《毛诗》曰：薄言采之。毛苌曰：薄，辞也。《论语》子曰：岁寒然后知松柏之后凋。《庄子》曰：朝菌不知晦朔。哲匠感萧晨，肃此尘外轸。匠，谓桓玄也。萧晨，言秋晨也。言秋晨萧瑟，《邓析子》曰：圣人逍遥一世之间，宰匠万物之形。《广雅》曰：感，伤也。郑玄《礼记注》曰：肃，戒也，《庄子》曰：孔子彷徨尘垢之外，逍遥无为之业。郭象曰：所谓尘垢之外，非伏於山林而已。郑玄《考工记注》曰：轸，舆后横木也。言轸，所以明车也。广筵散汎爱，逸爵纡胜引。《论语》子曰：汎爱众而亲仁。《说文》曰：纡，屈也。胜引，胜友也。引，犹进也良友所以进己，故通呼曰胜引。伊余乐好仁，惑袪吝亦泯。《左氏传》曰《族穆子》曰：请立起也。与田苏游，而曰好仁。杜预曰：苏，晋贤人也。苏言韩起好仁也。范晔《后汉书·黄叔度传》陈蕃周举常相谓曰：时月之间，不见黄生则鄙吝之萌，复存乎心。薛君《韩诗章句》曰：袪，去也。《尔雅》曰：泯，尽也。猥首阿衡朝，将贻匈奴哂。阿衡，喻玄也。言己以凡猥妄首朝端，匈奴闻之，理将见哂。许慎《淮南子注》：猥，犹凡也。《尚书》曰：惟嗣王不惠于阿衡。孔安国曰：阿，倚也。衡，平也。《汉书》曰：车千秋以一言寤意，旬月取宰相。后汉使至匈奴，单于问曰：闻汉新拜丞相，何用得之？使者曰：上书言事故。单于曰：苟如是，汉置丞相，非用贤也。妄一男子上书，即得之矣。《尔雅》曰：贻，遗也。马融《论语注》曰：哂，笑也。
【游西池一首（五言）】
※谢叔源臧荣绪《晋书》曰：谢混少有美誉，善属文。为尚书左仆射，以党刘毅诛。沈约《宋书》曰：混字叔源。西池，丹阳西池。混思与友朋相与为乐也。
悟彼蟋蟀唱，信此劳者歌。《声类》曰：悟，心解也。《毛诗》曰：蟋蟀在堂，岁聿云暮。今我不乐，日月其除。《韩诗》曰：伐木废，朋友之道缺，劳者歌其事。诗人伐木，自苦其事，故以为文。有来岂不疾，良游常蹉跎。陆云《岁暮赋》曰：年有来而弃予，时无算而非我。刘桢黎《阳山赋》曰：良游未厌，白日潜晖。《楚辞》曰：骥垂两耳，中坂蹉跎。逍遥越城肆，愿言屡经过。《说文》曰：越，度也。郑玄《礼记注》曰：肆，市中陈物处也。《毛诗》曰：原言思子。阮籍《咏怀诗》曰：赵李相经过。回阡被陵阙，高台眺飞霞。《广雅》曰：被，加也。言加大阜而通城阙也。惠风荡繁囿，白云屯曾阿。边让《章华台赋》曰：惠风春施。《广雅》曰：屯，聚也。景昃鸣禽集，水木湛清华。《苍颉篇》曰：湛，水不流也。褰裳顺兰沚，徙倚引芳柯。《毛诗》曰：褰裳涉溱。郑玄曰：揭衣度溱水也。潘岳《河阳诗》曰：归雁映兰洔。沚与洔同。《楚辞》曰：步徙倚而遥思。美人愆岁月，迟暮独如何。《楚辞》曰：惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。王逸曰：迟，晚也。愆，谓过期也。无为牵所思，南荣诫其多。《庄子》庚桑楚谓南荣趎曰：全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营。趎，处朱切。
【泛湖归出楼中玩月一首（五言）】
灵运《山居赋》注曰：大小巫湖。
※谢惠连
日落泛澄瀛，星罗游轻桡。《楚辞》曰：倚沼畦瀛兮遥望博。王逸曰：楚人名池泽中曰瀛。《羽猎赋》曰：涣若天星之罗。《楚辞》曰：荃桡兮兰旌。王逸曰：桡，小楫也。憩榭面曲汜，临流对回潮。毛苌《诗传》曰：憩，息也。《尔雅》曰：决出复入为汜。《韩诗外传》阿谷之女曰：阿谷之豫，隐曲之汜。辍策共骈筵，并坐相招要。李弘轨《法言注》曰：骈，并也。哀鸿鸣沙渚，悲猿响山椒。汉武帝《李夫人赋》曰：释予马於山椒。孟康曰：山椒，山陵名。《广雅》曰：土高四堕曰椒丘。亭亭映江月，浏浏出谷飚。亭亭，迥貌。王逸《楚辞注》曰：浏，风疾貌。《寡妇赋》曰：风浏浏而夙兴。斐斐气幕岫，泫泫露盈条。斐斐，轻貌。泫泫，垂貌。近瞩袪幽蕴，远视荡諠嚣。李奇《汉书注》曰：袪，开散也。王逸《楚辞注》曰：蕴，积也。郑玄《礼记注》曰：闻諠嚣，则人意动作。悟言不知罢，从夕至清朝。毛诗曰：彼美淑姬，可与晤言。郑玄曰：晤，对也。悟与晤同。
【从游京口北固应诏一首（五言）】
《水经注》曰：京口，丹徒之西乡也。又曰：京城西北有别岭，入江，三面临水，高数十丈，号曰北固。
※谢灵运
玉玺戒诚信，黄屋示崇高。言圣人佩玉玺，所以儆戒诚信。居黄屋，所以显示崇高。《邓析子》曰：为之符玺以信之。蔡邕《独断》曰：玺，印也，信也。古者尊卑共之。秦以来天子独以印称玺，又独以玉也。《汉书》曰：纪信乘王车，黄屋左纛。事为名教用，道以神理超。言上二事，乃为名教之所用。而其至道，实神理而超然也。《文子》曰：圣人所由曰道，所为曰事。《三国名臣颂序》曰：名教束物也。《周易》曰：圣人以神道设教，而天下服。曹植《武帝诔》曰：聪竟神理。《方言》曰：超，远也。昔闻汾水游，