木，扶桑也。《尚书》曰：宅西曰昧谷。孔安国曰：昧，十日，其华照下地。高诱曰：若木端有十日，状如莲华。引玄兔於帝台，集素娥於后庭。张衡《灵宪》曰：月者，阴精之宗，积成为兽，象兔形。《春秋元命苞》曰：月之为言阙也。两说蟾蜍与兔者，阴阳双居，明阳之制阴，阴之倚阳。张泉《观象赋》曰：渐台可升。自注曰：渐台，天台之名。四星，在织女东。《淮南子》曰：羿请不死之药於西王母，常娥窃而奔月。《注》曰：常娥，羿妻也。《归藏》曰：昔常娥以不死之药奔月。《论语》曰：皇皇后帝。张泉《观象赋》曰：寥寥帝庭。自注云：帝庭谓太微宫也。《春秋元命苞》曰：太微为天庭。朒朓警阙，朏魄示冲。《说文》曰：朒，朔而月见东言，缩朒然。朓，晦而月见西方也。朏，月未成光。魄，月始生魄然也。《尚书五行传》曰：晦而月见西方，谓之朓，朓则王侯奢也。朔而月见东方谓之侧匿，侧匿则王侯肃。郑玄曰：朓，条达行疾貌也。警阙，谓朒朓失度，则警人君有所阙德。示冲，言朏魄得所，则表示人君有谦冲，不自盈大也。《礼记注》曰：月三日而成魄，是以礼有三让也。顺辰通烛，从星泽风。辰，十二辰，言月顺之以照天下也。《淮南子》曰：正月建寅，月从左行十二辰。许慎曰：历十二辰而行。《尚书》曰：月之从星，则以风以雨。孔安国《尚书传》曰：月经于箕，则多风，离于毕则多雨。然泽则雨也。增华台室，扬采轩宫。台室，三公位。轩宫，轩辕之宫。《史记》曰：中宫，文昌魁下六星，两两相比，名曰三能。能，古台字也。齐色则君臣和也。《淮南子》曰：轩辕者，帝妃之舍。高诱曰：轩辕，星名。委照而吴业昌，沦精而汉道融。《吴录》曰：长沙桓王名策，武烈长子。母吴氏，有身，梦月入怀。《汉书》：元后母李亲梦月入怀而生后，遂为天下母。昌，盛也。融，明也。
若夫气霁地表，云敛天末，《说文》曰：霁，雨止也。《西京赋》曰：眇天末以远期。洞庭始波，木叶微脱。《楚辞》曰：洞庭波兮木叶下。菊散芳於山椒，雁流哀於江濑。《礼记》曰：仲秋菊有黄华。王逸《楚辞注》曰：土高四堕曰椒。《汉书》武帝《伤李夫人赋》曰：释子马於山椒。山椒，山顶也。《说文》曰：濑，水流沙上也。升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼。《楚辞》曰：白日出兮悠悠。《长门赋》曰：望中庭之蔼蔼，若季秋之降霜。列宿掩缛，长河韬映。《楚辞》曰：若列宿之错置。《说文》曰：缛，繁采饰也。《毛诗》曰：倬彼云汉。毛苌曰：云汉，天河也。柔祇雪凝，圆灵水镜。柔祇，地也。圆灵，天也。连观霜缟，周除冰净。观，宫观也。徐幹《七喻》曰：连观飞榭。《说文》曰：除，殿陛也。君王乃厌晨懽，乐宵宴，收妙舞，弛清县。边让《章华台赋》曰：妙舞丽於阳阿。《长笛赋》曰：磬襄驰县。《周礼》曰：大忧驰县。郑玄曰：弛，释也。《字林》曰：弛，解也。韦昭曰：弛，废也。去烛房，即月殿。芳酒登，鸣琴荐。
若乃凉夜自凄，风篁成韵。篁，竹业生也。风篁，风吹篁也。亲懿莫从，羁孤递进。亲懿，懿亲也。《左氏传》，富辰曰：兄弟虽有小忿，不废懿亲。杜预曰：懿，美也。羁孤，羁客孤子也。言亲懿不从游，而羁旅之孤更进也。聆皋禽之夕闻，听朔管之秋引。《诗》曰：鹤鸣九皋。皋禽，鹤也。《抱朴子》曰：峻独立，而皋禽之响振也。朔管，羌笛也。《说文》曰：管，十二月位在北方，故云朔。秋引，商声也。於是弦桐练响，音容选和。弦桐，琴也。《埤苍》曰：练，择也。练与拣音义同。桓谭《新论》曰：神农始削桐为琴，练丝为弦，侯瑛《筝赋》曰：察其风采，拣其声音。郑玄《礼记注》曰：选，可选择也。徘徊房露，惆怅《阳阿》。防露，盖古曲也。《文赋》曰：寤《防露》与《桑间》，又虽悲而不雅。房与防古字通。《淮南子》曰：夫歌采菱，发《阳阿》，鄙人听之不若《延露》以和也。声林虚籁，沦池灭波。此言风将息也。声林而籁管虚，沦池而大波灭。牵秀《相风赋》曰：幽林绝响，巨海息波。《庄子》曰：子綦谓子游曰：夫大块噫气，其名曰风。是以无作，作则万窍怒号。泠风则小和，飘风则大和，厉风济，则众窍为虚。于游曰：地籁，则众窍是已。郭象曰：烈风作则众窍实，及其止则众窍虚。薛君《韩诗章句》曰：从流而风曰沦。沦，文貌。《说文》曰：波，水涌也。情纡轸其何讬？愬皓月而长歌。《楚辞》曰：郁结纡轸兮，离愍而长鞫。王逸曰：纡，曲。轸，痛也。《毛诗》曰：如彼愬风。毛苌曰：愬，乡之也。
歌曰：美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月；《楚辞》曰：望美人兮未来。陆机《思归赋》曰：绝音尘於江介，讬影响乎洛湄。《淮南子》曰：道德之论，譬如日月，驰骛千里，不能改其处也。临风叹兮将焉歇？川路长兮不可越。《楚辞》曰：临风恍兮浩歌。歌响未终，馀景就毕。满堂变容，回遑如失。《说文》曰：满堂饮酒。《庄子》子贡曰：夫子见之，变容失色。范晔《后汉书》曰：戴良见黄宪反归，罔然若有失也。又称歌曰：月既没兮露欲晞，岁方晏兮无与归，《楚辞》曰：岁既晏兮孰与归？佳期可以还，微