女怨旷。《广雅》曰：叹，伤也。越安定以容与兮，遵长城之漫漫。《楚辞》曰：遵赤水而容与。又曰：路曼曼其脩远。漫与曼，古字通。剧蒙公之疲民兮，为强秦乎筑怨。《说文》曰：剧，甚也。《史记》曰：蒙恬，齐人也。为秦将，拜为内史。秦使蒙恬筑长城。刘歆《遂初赋》曰：剧强秦之暴虐兮。舍高亥之切忧兮，事蛮狄之辽患。不耀德以绥远，顾厚固而缮藩。言不光耀道德，以绥远方，反为厚固缮藩而已。《广雅》曰：切，近也。《史记》曰：周穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：不可，昔我先王，耀德不观兵。杜预《左氏传注》曰：缮，脩也。首身分而不寤兮，犹数功而辞愆。何夫子之妄说兮，孰云地脉而生残？《史记》曰：赵高者，诸疏远属也。为中车府令，事公子胡亥。始皇崩，高得幸，胡亥欲立为太子。太子已立，遣使以罪赐蒙恬死。蒙恬喟然太息：我何罪於天，无过而死？良久徐曰：恬罪固当死矣！起临洮，属之辽东，城堑万馀里，此其中不能母绝地脉哉！乃恬之罪也。吞药自杀。登鄣隧而遥望兮，聊须臾以婆娑。《苍颉篇》曰：障，小城也。《汉书》武帝谓狄山曰：使居一障间。《说文》曰：隧，塞上亭，守烽火者也。篆文从火，古字通。班固《汉书》赞曰：不脩障隧，其义并同，隧或为坠。《说文》曰：坠，古文地字也。须臾，少时也。《楚辞》曰：何须臾而忘反。婆娑，容与之貌也。《毛诗》曰：市也婆娑。闵獯鬻之猾夏兮，吊尉邛於朝那。《史记·文纪》曰：匈奴谋入边为冠，攻朝那塞，杀北地都尉邛。徐广曰：姓孙。《尚书》曰：蛮夷猾夏。《汉书》曰：安定郡有朝那县。姚察曰：邛姓段。从圣文之克让兮，不劳师而币加。惠父兄於南越兮，黜帝号於尉他。圣文，文帝也。《尚书》曰：允恭克让币加，加之币帛也。《史记·文纪》曰：南越王尉他自立为武帝，上召他兄弟，以德报之，他遂去帝称臣。又曰：南越王尉他者，真定人，姓赵氏，为南海尉。然为尉，故曰尉他。又云：他秦时为龙川令，使南越王。值秦乱，遂不归，自立为越王。降几杖於藩国兮，折吴濞之逆邪。《史记》曰：吴王濞，高帝兄刘仲之子也。高祖立为吴王。孝文时，稍失藩臣之礼，称病不朝。天子赐吴王几杖，老不朝。其谋亦益不解也。惟太宗之荡荡兮，岂曩秦之所图？言文帝知加币以怀边，岂如强秦藩而御远也。《史记》丞相申屠嘉议曰：孝文皇帝庙，宜为帝者太宗之庙。《尚书》曰：王道荡荡。曩，犹向时也。
隮高平而周览，望山谷之嵯峨。《汉书》安定有高平县。《高唐赋》曰：周览九土。野萧条以莽荡，迥千里而无家。《楚辞》曰：山萧条而无兽。《尔雅》曰：迥，远也。刘歆《遂初赋》曰：迥百里而无家。风猋发以漂遥兮，谷水灌以扬波。言水灌注且以扬波也。《管子》曰：山水之沟，命曰谷水。《列女传》津吏女歌曰：水扬波兮杳冥冥。飞云雾之杳杳，涉积雪之皑皑。《楚辞》曰：眴兮杳杳。王逸曰：杳杳，深冥貌也。《说文》曰：皑皑，霜雪白之貌也。刘歆《遂初赋》曰：漂积雪之皑皑，涉凝露之隆霜。雁邕邕以群翔兮，鹍鸡鸣以哜哜。《毛诗》曰：雍雍鸣雁。《楚辞》曰：鹍鸡嘲而悲鸣。哜哜，众声也，音喈。游子悲其故乡，心怆悢以伤怀。《汉书》高祖曰：游子悲故乡。《广雅》曰：怆怆悢々，悲也。悢，力上切。《毛诗》曰：啸歌伤怀。《苍颉篇》曰：怀，抱也。抚长剑而慨息，泣涟落而沾衣。《左氏传》曰：晋子朱怒抚剑从之。《说文》曰：慨，太息也。《周易》曰：泣血涟如。古诗曰：泪下沾衣裳。揽余涕以於邑兮，哀生民之多故。《楚辞》曰：思美人兮，揽涕而伫眙。又曰：气於邑而不可止。又曰：哀生人之长勤。《国语》桓公问於史伯曰：王室多故。夫何阴曀之不阳兮，嗟久失其平度。阴曀，喻昏乱也。《楚辞》曰：欲俟时而须臾，日阴曀其将暮。毛苌《诗传》曰：阴而风曰曀。谅时运之所为兮，永伊郁其谁愬？《尔雅》曰：谅，信也。宋衷《春秋纬注》曰：五运，五行用事之运也。《楚辞》曰：独郁结其谁语。《说文》曰：愬，亦诉字。
乱曰：夫子固穷，游艺文兮。乐以忘忧，惟圣贤兮。《论语》子曰：君子固穷。又曰：游於艺。又曰：乐以忘忧。达人从事，有仪则兮。行止屈申，与时息兮。《毛诗》曰：我从事独贤。《庄子》曰：形体保神，各有仪则。《周易》曰：时止则止，时行则行，动静不失，其道光明。《家语》孔子曰：君子之行己也，可以屈则屈，可以伸则伸。《周易》曰：天地盈虚，与时消息是也。君子履信，无不居兮虽之蛮貊何忧惧兮？《周易》曰：履信思乎顺。《论语》曰：子张问行，子曰：言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。
【东征赋】
《大家集》曰：子穀，为陈留长，大家随至官，作《东征赋》。《流别论》曰：发洛至陈留，述所经历也。
※曹大家范晔《后汉书》曰：扶风曹世叔妻者，同郡班彪之女也。名昭，字惠姬，年十四，娉世叔。和帝数召入宫，令皇后贵人师事焉。号曰大家。兄固修《汉书》不终而死，大家续之。时马融受业於大家。
惟永初之有七兮，余随