注「楚将也」 袁本、茶陵本无此三字。
  注「与韩遘」 何校「遘」下添「难」字,陈同,是也。各本皆脱。
  注「良辰之所以觉也」 袁本、茶陵本「也」作「速」,是也。
  注「以适己之盛观也」 袁本、茶陵本「观」作「欢」,是也。
  注「执玉帛而朝者」 袁本、茶陵本无「而朝」二字。
  注「先王谓舜等也信读为申」 袁本、茶陵本无此十字。
  注「与齐晋争衡」下至「号孙子兵书」 袁本、茶陵本无此五十五字。案:无者最是。上文「起军」,下文「北征」,四字为句,尽「晋亚之」,皆引吴语文。五十五字在其间,误甚矣。可见凡增多者之决不当有也。
  注「晋恶之」 袁本、茶陵本「恶」作「亚」,是也。
  注「叔孙通列传曰」下至「犹世也」 袁本、茶陵本无此二十三字。
  注「如童」 袁本、茶陵本无此二字。
  注「山言此人等仙如蝉之脱壳」 袁本、茶陵本无此十一字。
  注「槁叶落」 袁本、茶陵本无此三字。
  毕世而罕见丹青图其珍玮 袁本、茶陵本无「而」字,其下有「象」字。案:此尤添删之,观下文偶句,盖是也。详刘注云「象类」者,解上文「比焉」之「比」,非正文有「象」,或误认而衍之耳。
  注「书曰舜南巡狩陟方死」 袁本、茶陵本无此九字,有「善曰」二字。案:二本最是。
  注「子宅湫隘」 袁本、茶陵本「隘」作「阨」,茶陵修改亦作「隘」。案:此盖刘引,自作「阨」。
  注「帝王居之」 袁本、茶陵本无此四字。
  而与夫●木龙烛也 袁本、茶陵本「●」作「寻」,注同。案:此盖亦尤改之耳。
  而与桎梏疏属也 袁本、茶陵本「与」下有「夫」字。案:此尤本脱耳。
  注「适为夫子时也」 袁本、茶陵本「为」作「来」,是也。
  注「庄子曰有系」下至「悬绝曰解」 袁本、茶陵本无此十九字。
  注「亦如此也善曰」 袁本、茶陵本「也」下有「确薄也」三字。善注末无此三字,是也。
  ●诡之殊事 袁本、茶陵本「●」作「崫」,注同。案:此盖亦尤改之耳。
  注「轮已崇则人不能登也轮已庳」 袁本「登也轮」三字作「升」字,二「已」皆作「以」。案:袁本是也。刘引自如此,茶陵本与此同,皆取考工记改之耳。
  注「不委细之意」 袁本、茶陵本无此五字。
  注「粗谓宾言其梗槩」 案:「谓」当作「为」。各本皆误。陈云别本「为」。今未见。
  注「梗槩粗言也」 袁本、茶陵本无此五字。
  文选卷第六
   京都下
  魏都赋魏曹操都邺,相州是也。太冲赋三都,以吴、蜀递相顿折,以魏都依制度。
   左太冲
  魏国先生有睟其容,乃盱衡而诰曰:「异乎交益之士,孟子曰:君子所性,仁义礼智根于心,其生色睟然见于面,不言而喻。赵岐曰:睟,润泽貌也。眉上曰衡。盱,举眉大视也。异,异也。尚书尧典,四岳曰:异哉!善曰:汉书曰:武帝置交州;又改梁曰益,有益州。又曰:公盱衡厉色,振扬武怒。音义曰:眉上曰衡,谓举眉扬目也。字林曰:盱,张目也。尔雅曰:诰,告也。盖音有楚夏者,土风之乖也;善曰:孙卿子曰:人居楚而楚,居夏而夏,非天性也,积靡使然也。史记曰:淮北沛、陈、汝南、南郡,此西楚也。颍川、南阳,夏人之居,故至今谓之夏人。情有险易者,习俗之殊也。论语曰:性相近,习相远也。善曰:周易曰:辞有险易。春秋说题辞曰:中国之性,习俗常操。虽则生常,固非自得之谓也。传曰:习实生常。善曰:孟子曰:使自得之。赵岐曰:使自得其本善性也。昔市南宜僚弄丸,而两家之难解。聊为吾子复翫德音,以释二客竞于辩囿者也。庄子曰:市南宜僚弄丸,而两家之难解。又曰:公孙龙,辩者之徒,饰人之心,易人之意,能胜人之口,不能服人之心,辩者之囿也。善曰:毛诗曰:德音孔昭。
  「夫泰极剖判,造化权舆。善曰:周易曰:易有太极,是生两仪。史记曰:邹衍称引天地剖判以来。淮南子曰:大丈夫无为,与造化逍遥。尔雅曰:权舆,始也。剧秦美新序曰:权舆天地未袪也。班固汉书述曰:彰其剖判。体兼昼夜,理包清浊。善曰:列子曰:明之分察,故一昼一夜。又曰:夫有形者生于无形,清轻者上为天,浊重者下为地。流而为江海,结而为山岳。善曰:班固终南山赋曰:流泽遂而成水,停积结而为山。列宿分其野,荒裔带其隅。岩冈潭渊,限蛮隔夷,峻危之窍也。潭,渊也。屈平卜居曰:横江潭而渔。善曰:汉书曰:秦地于天官东井、舆鬼之分野。杨雄交州箴曰:交州荒裔,水与天际。方言曰:窍,空也。蛮陬子侯夷落,译导而通,鸟兽之氓也。陬、落,蛮夷之居处名也。一名聚居为陬。善曰:广雅曰:落,居也。杜笃通边论曰:亲录译导,缓步四来。论衡曰:四夷入诸夏,因译而通。说文曰:译,传四夷之语者。汉书,贾捐之上书曰:骆越之人,与禽兽无异。毛苌诗传