于明神也」。不知者，凡属此例，多所改易，俱失其意，条见于后。
注「恭敬明神也」 何校乙「恭敬」二字，是也。各本皆倒。
注「毛诗鼓●●」 袁本、茶陵本「诗」下有「曰」字。又袁本末有「音渊」二字，是也。茶陵本无，非也。
注「马融论语注曰佾列也」 袁本此九字作「八佾已见东都赋」，是也。茶陵本复出，非。
致高烟乎太一 茶陵本「乎」下校语云善作「于」。袁本作「于」。盖善「乎」、五臣「于」，校语有倒错也。上文当觐乎殿下者。袁、茶陵亦作「于」，不着校语，似失之耳。
注「广雅曰蒸蒸孝也」 案：「广雅曰」三字，不当有。各本皆衍。此非薛注所得引，乃或记于旁而窜入者。
注「郑玄曰周礼注曰毛炰者豚」 案：「周」上衍「曰」字。「者豚」当作「豚者」，各本皆误。下注「杜子春曰」，各本亦衍「曰」字也。
注「胉去其毛」 案：「胉」当作「爓」，各本皆误。此所引在地官封人也。
注「饮食之豆」 案：「饮」当作「馈」，各本皆误。此所引天官醢人文。
注「谓胁也」 袁本、茶陵本「也」下有「方薄切」三字，是也。案：凡此为真善音，其正文下「博」字，乃五臣音耳。全书中俱依此例求之。
注「太史顺时视土」 案：「视」当作「」，各本皆讹。
注「以冉」 袁本作「以冉切」三字，在注末，是也。茶陵本与此同，非。
注「东观汉记」下至「行大射礼」 袁本此十九字作「合射辟雍已见东都赋」，是也。茶陵本复出，非。
注「路鼓路鼗」 袁本「鼗」下有「鼖扶云切鼗音逃」七字，是也。茶陵本无，非。
注「乏音为匮乏之乏」 案：「音」当作「读」，各本皆误。
注「皇舆夙驾」 何校「皇舆」改「星言」，陈同，是也。各本皆误。
注「何休公羊传曰」 何校「传」下添「注」字，陈同，是也。各本皆脱。
日月会于龙● 袁本、茶陵本「●」作「●」，注同，是也。又袁本注末有「●丁遘反」四字，是也。茶陵本无，非。
注「毛诗曰春酒惟淳」 何校改「春酒惟淳」作「为此春酒」。陈云，因此赋上文有「春酒惟醇」之语，传写错误。案：此当有误，但何陈所改未见必然，盖无以订也。
声教布濩 案：「濩」当作「护」。茶陵本作「护」，云五臣作「濩」。袁本作「濩」，用五臣也，但失着校语。尤以五臣乱善，非。其薛注中俱是「护」字，尤幷改作「濩」，更非。南都赋「布濩」，善无注，各本皆作「濩」，似亦以五臣乱善而失着校语。此及彼「濩」下皆音护，卽五臣音耳。凡诸家用字，互有不同，其一家之中而复歧异，卽恐有误，余不悉出，准此例求之。
注「尚书曰声教讫于四海」 袁本此九字作「声教已见东都赋」，是也。茶陵本复出，非。
注「先期谓期日」 袁本、茶陵本无「谓期」二字，是也。
注「囿谓集禽兽于灵囿之中」 案：「谓」上「囿」字不当有，各本皆衍。
注「毛诗曰王在灵囿」 袁本此七字作「灵囿已见上文」，是也。茶陵本复出，非。
注「礼曰告备于王」 案：「礼」上当有「周」字，各本皆脱。此所引小宗伯职文也。
迄上林结徒营 袁本、茶陵本「迄」下有「于」字。「徒」下有「为」字。茶陵校语云，善无「于」字「为」字。袁无校语，何云匡谬正俗作「迄于上林结徒为营」。今案：依文义，善亦当有，或但所见传写脱耳。
注「一作叙」 袁本无此三字，正文作「叙」。茶陵本作「五臣作叙」四字。案：此校语之误存者也。
注「孟子曰」下至「曰诡遇」 袁本此二十二字，作「诡遇已见东都赋」，是也。茶陵本复出，非。
注「左传曰享以训躬俭」 袁本此八字作「训俭已见上文也」，是也。茶陵本复出，非。
注「一作琐」 袁本无此三字。茶陵本作「综作璅」。正文皆作「琐」。案：此校语之误存者也。
注「言鄙陋不足说也」 袁本、茶陵本无「陋」字，是也。
注「诗曰」 袁本「诗」作「善」。茶陵本「诗」上有「善曰」二字。案：似茶陵是也。
注「成王有岐阳之搜」 何校去「王」字，是也。各本皆衍。
注「臬射埻的也」 袁本、茶陵本「也」下有「臬牛列切埻之尹切」八字，是也。
注「骀骑传炬出宫」 案：「骀」当作「驺」，各本皆误。所引礼仪志文也。
注「侧角」又注「其笔」 袁本作「斮侧略切獝其出切」八字，在注末，是也。茶陵本无，非。此去注末善音，存正文下，五臣音与茶陵同而误。
注「纡危」又注「移」 袁本作「蜲纡危切蛇音移」七字，在注末，是也。茶陵本无，非。此移善音于正文下，与茶陵正文下五臣音不同而亦误。
注「蒲葛」 袁本作「扶葛切」三字，在注末，是也。茶陵本与此同，非。
残夔魖与罔像 袁本、茶陵本「像」作「象」。