盛貌也。委，积也。暗，乌感切。
于是事毕功弘，回车而归，度三峦兮偈棠黎。晋灼曰：黄图无三峦，相如传有封峦观。善曰：三峦卽封峦观也。汉书曰：甘泉有封峦、棠黎。韦昭曰：偈，息也，音憩。天阃决兮地垠开，八荒协兮万国谐。善曰：郑玄礼记注曰：阃，门限也。决，亦开也。言门决以出德泽，故八荒万国，俱协谐也。登长平兮雷鼓礚，天声起兮勇士厉。如淳曰：长平，坂名，在池阳南。善曰：字指曰：礚，大声也，口盖切。天声，如天之声，言其大也。杜预左氏传注曰：厉，猛也。云飞扬兮雨滂沛，于胥德兮丽万世。善曰：言恩泽之多，若云行雨施，君臣皆有圣德，故华丽至于万世也。毛诗曰：于胥乐兮。郑玄曰：于，于也。胥，皆也。丽，光华也。
乱曰：善曰：王逸楚辞注曰：乱，理也，所以发理辞指，总撮所要也。崇崇圜丘，隆隐天兮。善曰：崇崇，高貌也。广雅曰：圜丘，大坛祭天也。登降峛崺，单埢垣兮。善曰：登降，上下也。峛崺，邪道也。单，大貌。埢垣，圜貌。峛，力尔切。崺，弋尔切。单，音蝉。埢，音拳。增宫差，骈嵯峨兮。善曰：与参同，初林切。骈，步千切。嵯，材何切。峨，音俄。岭巆嶙峋，洞无厓兮。善曰：埤苍曰：岭巆嶙峋，深无厓之貌。岭，音零。巆，音荧。嶙，音邻，峋，音旬。上天之縡，杳旭卉兮。善曰：縡，事也。杳，深远也。旭卉，幽昧之貌。毛诗曰：上天之载，无声无臭。縡与载同。圣皇穆穆，信厥对兮。李奇曰：对，配也，能与天相对配也。善曰：诗曰：帝作邦作对。徕祇郊禋，神所依兮，善曰：言来郊禋而甚敬，故为神祇之所依也。徕，古来字。徘徊招摇，灵迉迡兮。善曰：招摇，犹彷徨也。迉迡，卽栖遟也。毛苌诗传曰：栖遟，游息也。招，必遥切。迉，音栖。迡，大夷反。光辉眩耀，降厥福兮。子子孙孙，长无极兮。
文选考异
注「蜀郡成都人也」 袁本、茶陵本无「成都」二字。
注「明日遂卒」 何云据班书，非新论本然也。今案：此盖「卒」字有误。文赋注引新论作「及觉，病喘痵少气」，或「卒」当作「病」。
注「如雍畤物」 袁本、茶陵本无「物」字。
诏招摇与太阴兮 茶陵本云「太」善作「泰」，袁本作「太」，用五臣也。汉书正作「泰」。
其相胶轕兮 案：「轕」当作「葛」。注云「胶葛已见上文」，谓见吴都赋「东西胶葛」也。盖善作「葛」，五臣作「轕」，各本乱之。汉书正作「葛」。羽猎赋「从横胶轕」，汉书作「轕」，善及颜皆音葛。此及彼，皆同汉书耳。
猋骇云迅 茶陵本云「迅」善作「讯」。袁本作「迅」，用五臣也。汉书正作「讯」。
注「地气不应曰雾雾与蒙同」 陈云别本两「雾」字并作「雺」。案：今未见。考尔雅释文，「雺」或作「雾」，字同，亡公、亡侯二反。善引卽「或作」而读「亡公反」也。
注「何休公羊传注曰轶过也」 袁本、茶陵本无此十字。
注「令帝阍开阊阖而望予」 案：「令」上当有「吾」字，「开」下当有「关兮倚」三字。各本皆脱。
注「至也」 袁本、茶陵本无此二字，有「或作辏」三字，乃校语错入注。
注「并榈椶也」 袁本、茶陵本「榈」作「闾」，是也。
注「说文曰」 袁本、茶陵本无此三字，有「往往作●」四字，乃校语错入注。
注「林木崇积貌也」 案：「林」当作「材」，汉书注可证。各本皆讹。
魂眇眇而昏乱 袁本、茶陵本「魂」下有「魄」字，云善本去「魂」作「魄固」。案：汉书作「魂固」，盖善自作「魂固」。袁、茶陵所见「魂」作「魄」者，非。尤本误涉五臣脱「固」字，益非。
注「軮轧」 袁本、茶陵本「軮轧」作「坱圠」，下「軮轧无垠」同。案：二本是也。正文善「坱圠」及音皆可证。
注「善曰春秋」下至「太一之精」 袁本、茶陵本无此十六字。
洪台崛其独出兮 茶陵本云「崛」善作「掘」。袁本作「崛」，用五臣也。汉书正作「掘」。
注「其景皆倒在下」 袁本、茶陵本无此六字。
注「又曰绝度也」 袁本、茶陵本无此五字，有「在下」二字。
注「孙炎尔雅曰」 何校「曰」上添「注」字，是也。陈云别本有。
注「应劭曰大人赋注曰」 案：「劭」下当去「曰」字。各本皆衍。
注「敦徒昆切」 袁本、茶陵本此下有「与屯同」三字，是也。
和氏玲珑 袁本作「珑玲」，云善作「玲珑」。茶陵本云五臣作「珑玲」。案：各本所见皆非也。陈云汉书作「珑玲」，此韵脚，不容同异，当乙。其说是矣。凡袁、茶陵皆据所见为校语，非必善真如此，每有抵牾，详见各条下。注「玲珑，明见貌也」，亦当乙。汉书注可证。太玄、法言皆有「珑玲」，亦可互证。法言「玲」作「」同字也。
注「善曰骈列也」 袁本无「列也」二字，有「已见上文」四字。案：尤本此处修改，必初刻同。袁本谓「骈犹并也，已见上注」也。茶陵本复出之，亦可证所