今吾子幸得遭盛明之世处不讳之朝与羣贤同行厯金门上玉堂有日矣曽不能画一竒出一策上说人主下谈公卿目如耀星舌如电光一从一横论者莫当顾黙而作太玄五千文枝叶扶苏独说数十余万言深者入黄泉髙者出苍天大者含元气细者入无间然而位不过侍郎擢纔给事黄门意者玄得无尚白乎何为官之拓落也扬子笑而应之曰客徒欲朱丹吾毂不知一跌将赤吾之族也往者周网解结羣鹿争逸离为十二合为六七四分五剖并为战国士无常君国无定臣得士者富失士者贫矫翼厉翮恣意所存故士或自盛以槖或凿坏以遁是故邹衍以颉颃而取世资孟轲虽连蹇犹为万乘师今大汉左东海右渠搜前番禺后陶涂东南一尉西北一候徽以紏墨制以锧铁散以礼乐风以诗书旷以岁月结以倚庐是以天下之士雷动云合鱼鳞杂袭咸营于八区家家自以为稷契人人自以为皋陶戴縰垂缨而谈者皆拟于阿衡五尺童子羞比晏婴与夷吾当途者升青云失路者委沟渠旦握权则为卿相夕失势则为匹夫譬若江湖之崖渤澥之岛乘雁集不为之多双鳬飞不为之少昔三仁去而殷墟二老归而周炽子胥死而吴亡种蠡存而越覇五羖入而秦喜乐毅出而燕惧范雎以折折而危穰侯蔡泽以噤吟而笑唐举故当其有事也非萧曹子房平勃樊霍则不能安当其无事也章句之徒相与坐而守之亦无所患故世乱则圣哲驰骛而不足世治则庸夫髙枕而有余夫上世之士或解缚而相或释褐而傅或倚夷门而笑或横江潭而渔或七十说而不遇或立谈而封侯或枉千乘于陋巷或拥篲而先驱是以士颇得信其舌而奋其笔窒隙蹈瑕而无所诎也当今县令不请士郡守不迎师羣卿不揖客将相不俛眉言竒者见疑行殊者得辟是以欲谈者巻舌而同声欲歩者拟足而投迹向使上世之士处乎今世策非甲科行非孝亷举非方正独可抗疏时道是非髙得待诏下触闻罢又安得青紫且吾闻之炎炎者灭隆隆者絶观雷观火为盈为实天收其声地藏其热髙明之家鬼瞰其室攫拏者亡黙黙者存位极者宗危自守者身全是故知玄知黙守道之极爰清爰静游神之廷惟寂惟寞守徳之宅世异事变人道不殊彼我易时未知何如今子乃以■〈氏鸟〉枭而笑鳯凰执蝘蜓而嘲龟龙不亦病乎子徒笑我玄之尚白吾亦笑子之病甚不遭俞跗扁鹊也悲夫客曰然则靡玄无所成名乎范蔡以下何必玄哉杨子曰范雎魏之亡命者也折胁拉髂免于徽索翕肩蹈背扶服入槖激卬万乘之主介泾阳抵穰侯而代之当也蔡泽山东之匹夫也颔頥折頞涕唾流沬西揖强秦之相搤其咽而亢其气拊其背而夺其位时也天下已定金革巳平都于洛阳娄敬委辂脱挽掉三寸之舌建不拔之业举中国徙之长安适也五帝垂典三王传礼百世不易叔孙通起于枹鼓之间解甲投戈遂作君臣之仪得也吕刑靡敝秦法酷烈圣汉权制而萧何造律宜也故有造萧何律于唐虞之世则誖矣有作叔孙通仪于夏殷之时则惑矣有建娄敬之策于成周之世则乖矣有谈范蔡之说于金张许史之间则狂矣夫萧规曹随留侯书策陈平出竒功若泰山响若坻隤虽其人之赡智哉亦会其时之可为也故为可为于可为之时则从为不可为于不可为之时则凶若夫蔺生收功于章台四皓采荣于南山公孙创业于金马骠骑发迹于祁连司马长卿窃赀于卓氏东方朔割炙于细君仆诚不能与此数子并故黙然独守吾太玄
解难【扬雄】
其辞曰客难扬子曰凡著书者为众人之所好也羙味期乎合口工声调于比耳今吾子乃抗辞幽说闳意眇指独驰骋于有亡之际而陶冶大垆旁薄羣生厯览者滋年矣而殊不寤亶费精神于此而烦学者于彼譬画者画于无形弦者放于无声殆不可乎扬子曰俞若夫闳言崇议幽微之涂葢难与览者同也昔人有观象于天视度于地察法于人者天丽且弥地普而深昔人之辞乃玉乃金彼岂好为艰难哉势不得已也独不见翠虬绛螭之将登乎天必耸身于苍梧之渊不阶浮云翼疾风虚举而上升则不能撠胶葛腾九闳日月之经不千里则不能烛六合耀八纮泰山之髙不嶕峣则不能浡滃云而散歊烝是以宓牺氏之作易也绵络天地经以八卦文王附六爻孔子错其象而彖其辞然后发天地之藏定万物之基典谟之篇雅颂之声不温纯深润则不足以扬鸿烈而章缉熈葢胥靡为宰寂寞为尸大味必淡太音必希大语呌呌大道低回是以声之眇者不可同于众人之耳形之羙者不可混于世俗之目辞之衍者不可齐于庸人之听今夫弦者髙张急徽追趋逐耆则坐者不期而附试为之施咸池揄六茎发箫韶咏九成则莫有和也是故锺期死伯牙絶弦破琴而不肯与众鼓■〈犭夔〉人亡则匠石辍斤而不敢妄斵师旷之调锺竢知音者之在后也孔子作春秋几君子之前睹也老聃有遗言贵我者希此非其操与
答宾戏【班固】
永平中为郎典校秘书专笃志于儒学以著述为业或讥以无功又感东方朔扬雄自喻以不遭苏张范蔡之时曽不折之以正道明君子之所守故聊复应焉其辞曰
宾戏主人曰葢闻圣人有一定之论烈士有不易之分亦云名而已矣故太上有立徳其次有立功夫徳不得后身而特盛功不得背时而独彰是以圣哲之治栖栖遑遑孔席不暖墨突不黔由此言之取舍者昔人之上务著作者前烈之余事耳今吾子幸游帝王之世躬带绂冕之服浮英华湛道徳矕龙虎之文旧矣卒不能摅首尾奋翼鳞振拔洿涂跨腾风云使见之者形骇闻之者响震徒乐枕经籍书纡体衡门上无所蒂下无所根独摅意乎宇宙之外锐思于毫芒之内潜神黙记縆以年岁然而器不贾于当已用不効于一世虽驰辩如涛