览前贤之轨躅。莫不治乱斯在,兴亡攸属。是故圣人以为深诫,君子以之自勖。”於是放郑卫,引邹枚。临广苑,陟崇台。肆东平之乐,包天下之才。盛矣美矣,优哉游哉。
○明河赋
月初回於夕阳,日夜没於天纲。步庭砌以游衍,觉□霄之杳茫。气象万殊,缅星河而尽列;光辉一道,罗银汉之灵长。徒观其粲兮如磋,洁兮如磨。明月照而不失其素,飘风惊而匪扬其波。莫测其深,含天际之四气;莫度其远,掩人间之众河。及夫岁入三秋,势直千里。度龙驾而容曳,构朝鲜桥而迤逦。霞妆星靥,知婺女之不如;杂明,必娥之相似。七夕作之以良会,群方於是而仰止。固能流不可准,涯不可度。既莫见乎端倪,亦焉知其厚薄?夫其为谦也,太阳曜而不争其光;夫其为德也。巨海枯而莫之能涸。夺凝霜之漫漫,方白石凿凿。居崇高而不危,体虚无而自若。名连地脉,影杂天文。当霁夕而逾晓,凝微雨以暂熏。明白可称,则皓如曳练;正平可缉,亦矗似长□。亘此极以斜转,横碧空而中分。吐霄光而澹滟,含曙色而氤氲。将欲问之於槎客,如何欲决於严君?
○高松赋
登灵岳以游目,极千里兮周睇。尽山川之重沓,容□物之诡怪。何兹松之挺茂,抉修干於孤林,映丹霄而有叶,凌青霞而矫心,前绝万仞,却倚千寻。俯峥嵘之深谷,仰迢递之层岑。霏夕烟而暧景,度神飚而流音。若乃月起阳爻,岁穷阴律。匝地冰厚,周空雾密。雪积岩而逾峻,风乘林而转疾。结ㄙЩ之愁□,黯苍茫之寒日。於是众草零,群木坠。千岩槁,万岭悴。独洁固而不洁,常猗猗而结翠。始见贞而表洁,乃以丛而辨类。夫其深山遂性,委液流津。感天地之粹质,禀阴阳之精纯。根含冰而弥固,枝负雪而更新。既无惧於元月,宁有悦乎芳春?含奇文而养劲,收高节而自珍。耻取媲於嵇子,嗤受封於亡秦。本绝希於雕刻,讵有忧於斧斤?若乃流膏可咀,嘉宾可荐。香有四飞,味逾九转。延促龄於度隙,驻生涯於流电。故饵之者目改,服之者容变。纷羽翼而上腾,排紫虚而高扇。起九垓而憩息,周四海而顾盼。信神经而最品,实秘录而精选。嗟美材之无用,悲侧路之。动跬步而致阻,投一足而必危。伤拙目之众毁,慨名工之独知。仰径寸而靡及,屈百尺而自卑。萦白□以舒盖,接丹桂而交枝。凝晖远而澹景,纤罗挂而轻ざ。穷万祀而不异,历千秋而不萎。岂兹木之足叹,亦前贤之所规。何吾生之命舛,怀丹诚而莫披。心炳朗而无报,情荡涤而不羁。任傥来之否泰,委元运之遭随。戢轻翮而未举,逸足而莫驰。实未荣而先怠,宁泛驾而致疲?诚责躬而咎已,岂藏瑕而掩疵?恒怯进而勇退,每知雄而守雌。庶比兹以自勖,履贞固而不亏。
○影赋
何物类之实繁,各异形而辨色。惟兹影之灵化,独元妍而莫测。若乃体无定质,应变随方。因物成象,不拘厥常。苟圭表之有度,信天地之可量。同寒暑之延促,故夏短而冬长。在清明而必朗。若晦浊而斯亡。同至人之隐显,类君子之行藏。若夫长短侔形,曲直应质。细故则一毫必具,大物则万象无失。并片鱼而为比,偶孤鸟而成匹。带秋林而暂疏,含春树而还密。将度□而俱远,与奔驷而同疾。至如景霁氛收,波清风止。平湖数百,澄江千里。有象必图,无物不拟。群木悬植,丛山倒峙。崖底天回,浪中霞起。咸巨细其若一,各委曲而相似。窥之者莫测其浅深,寻之者罔知其终始。苟烟霞之可乘,何神丹之足炼?流金液以命酌,指玉京而高宴。含虚无以成体,故日中而不见。同希夷以寂寞,何罔两之能眩?若夫往来绝迹,出入无间。走不可避,速不可捐。非可以智察,难可以理诠。向夜月而处後,背朝日而居前。何变化之无定,同瞻之而忽焉?安仁览以生悲士龙观而兴笑。孙惠顾以致悚,田巴临而独照。想古人之遗烈,(一作形)哀吾生之不劭。守愚直以固穷,无明略以求效。岁月忽其代序,斑鬓倏而改貌。诚既往而莫追,徒鉴流以自吊。若夫色动秋水,光澄炼金。翠羽朝映,珠星夜临。近看若浅,远瞩如深。信不入而疑入,实非沈而似沈。既寄形於流艳,又匿迹於凝阴。类圣人之无已,以万物而为心。福应善而斯臻,祸缘愆而必至。念全德以守一,思改过而无二。宁受屈以怀道,不求伸以邀利。庶履色以自勖,终馀年而不坠。苟刑网之所加,虽在亲而无肆。诚言行之可录,纵居嫌而勿弃。必取舍而无私,故扪心而不愧。独水镜之鉴物,穷妍媸而莫秘。诚斯道之可宝,请贻戒乎在位。
○尘赋(并序,应魏王教)
余执性介直,动多违忤,兹读老子,至和光同尘,窃有慕焉,因而赋之。
伊大噫之煽物,气无击而不扬。惟兹尘之宜昧,何动息之顺常?若乃寄形大飚,托质厚地。倏尔而往,忽焉而至。乍徘徊以上腾,或飘而下坠。起彼集此,不失厥位。居无不安,涉无不利。似达人之推理,任逍遥以自肆。若夫阴风发,阵□屯,鼍鼓震,红旗翻,千乘动,万骑奔。中原以之黯色,白日为之书昏。其兴也勃,其息也渐。或聚或散,乍舒乍敛。细不可舍,轻不可掩。蒙笼箧笥,幂ャ茵簟,随时无竞