，其雍京改为晋昌军。
○停兵部尚书王权官诏
王权昨差北朝国信使，坚不肯收接敕牒，兼有状推托事故，不遵朝命者。王权久在班行，众推夙旧，固晓为臣之节，宜遵事主之规，岂得才命乘轺，遽闻托故？莫有奉公之道，益彰慢事之心。若以道路迢远，则鸾阁之台臣亦往；若以筋骸衰减，即凤山之册礼才回。既黩宪纲，宜从殿黜，宜停见任，仍勒归私家。
○许百姓铸钱诏
国家所资，泉货为重，销蠹则甚，添铸无闻，宜令三京诸道州府，无问公私，应有铜者，并许铸钱。仍以天福元宝为文，左环读之，每一钱重二铢四参，十钱重一两，仍禁将铅铁杂铸。诸道应有久废铜冶，许百姓取便开炼，永远为主，官中不取课利，除铸钱外，不得接便别铸铜器。
○过格选人准降资注官诏
过格选人等，早列官途，合依选限，或值戈之隔越，或缘贫病以淹延，既碍旧条，永为废物，适当开创，宜悯湮沈。可赴吏部南曹，准格召保，是正身者，与降资注官。
○禁擅加赋税诏
朕自临区夏，每念蒸黎，尝夜思而昼行，冀时康而俗阜。其如干戈乍息，疮犹多，由是疚怀，不能安席。复又车徒甚众，廪藏方虚，虽赋租未暇於矜蠲，而烦扰当行於禁止。俾除暴敛，式洽群心。应郡守藩侯，不得擅加赋役，及县邑别立监徵，所纳田租委人户自量自。
○答曹国珍请修大晋政统诏
国珍职居谏诤，志在恢宏，当其鼎社开基，乃欲象魏悬法，请详前代之编简，别创新朝之楷模，以示将来，甚为允当。其详议官宜差太子少师梁文矩、左散骑常侍张允大理卿张澄国子祭酒唐大理少卿高鸿渐国子司业田敏礼部郎中吕咸休司勋员外郎刘涛刑部员外郎李知损监察御史郭延升等一十人。
○以宰臣一人知中书印诏
皇图革故，庶政惟新，宜设规程，以谐公共。其中书印，祗委上位宰臣一人知当。
○勒林恩郑元弼归国诏
朕仰承天命，肇启帝图，黄屋非尊，苍生在念，旰食宵衣，而修庶政，推恩示信，以御万方，要荒未绥，责躬勤止，诞慕文德，不愆夙心，乃眷瓯闽，素惟藩翰。王昶昨修倾向，来效贡输，朕亦释以前非，待之厚礼。越群方之常例，崇列国之真封。爰及继恭，并方伯，不谓恃其险阻，肆彼僭差，矫诬上天，狎侮君子。左散骑常侍卢损等，泛舟阳海，持节遐陬，王昶自大自尊，不迎不见，寝停诏命，胁辱使臣。遣郑弼再诣阙庭，使林恩别陈状诉。隳君臣之事体，希书札以往来，悖礼慢言，长无畏忌。朕顾惟寡昧，虔荷景灵，所虑德之不修，岂患人之示服？然以失道愆义，引恶紊常，人祗之心，愤怒俱至。是用惩其跋扈，何须振以威刑？郑元弼等处此乱邦，罹兹虐政，谅非获已，良可哀矜。宜令所司，切加安抚，所斋文字及诸贡物，不任通进，并诸州纲运等，勒林恩、郑元弼管押速归。
○立唐五庙诏
德莫盛於继绝，礼莫大於敬先。庄宗立兴复之功，明宗垂光大之业，逮乎闵帝，实纂本枝，然则丕绪洪源，皆尊唐氏。继周者须崇后稷，嗣汉者必奉高皇，将启严祠，当从茂典，宜立高祖太宗及庄宗明宗闵帝五庙。
○定朝会礼节乐章诏
正冬二节，朝会旧仪，废於离乱之时，兴自和平之代，将期备物，全系用心，须议择人，同为定制。其正冬朝会礼节乐章二舞行列等事，宜差太常卿崔御史中丞宝贞固刑部侍郎吕琦礼部侍郎张允与太常寺官一一详定。礼从新意，道在旧章，庶知治世之和，渐见移风之善。
●卷一百十五
☆晋高祖（二）
○福州贡物私商准律处分诏
朕自御万方，於今五稔，每推诚而待物，贵舍已以从人。乃有不体朕怀柔，恣行凶慝，显干纪律，须举宪章。福州王昶，恃彼偏方，乱其彝典，於使臣而倨傲，向朝阙以邀求，深亏臣子之仪，固掇神之怒。尚全大体，特示宽恩。所有贡输，悉令回复。舞羽而聿思修德，转规而犹冀省愆。而王建立三上奏章，杨光远继陈表疏，朝行之内，邦计之司，同有敷扬，谓非允当。且王昶以无用之物，取利中华，萌不轨之心，僭称大号，盗乘舆之式度，窃冠冕之威仪，眩诱良家，招收奇货，此而可恕，孰不能容？或贡谠言，请从籍录。郑元弼等相次上状，不愿回归，亦可悯伤，各令存恤。其福州贡物私商，宜准律处分。
○正朝班诏
官爵之班，即分高下，见谢之位，岂有异同？宜格通规，以为定制。今後宰臣使相，朝见辞谢，并於崇元门内，与诸官重行异位，一时列拜，假开横行，即从旧例。又入阁之仪，序班为重，宣唤则齐趋正殿，放仗则各出朝门，何起居之礼即同，而进退之规有异？其翰林学士及前任郡守等，今後入阁退朝，宜依百官班制。
○谕安州节度使李金全诏
边藩都护，三载一更，古之制也。嗣守世及，则劳役不均。朕俾全节代卿，将授卿以重领，何犹豫荧惑，而有异图？近览复州上言云，