r> ○对蜀物至京判
〈得庐江人使计吏多赍蜀物至京，分遗博士。巡使问其故，云“官长劝人，非为过也。”〉
经邦致理，化人成俗，率由广学，可以移风。或美政之聿修，则善诱而为训。眷言官长，颇谓循良，精敏其才，使乎计吏。减少府之用度，鬻ク渝之货物，无赍刀布，行备束修。诣秦京而访道，遗鲁儒而请益。就贤体远，既虚往而实来；阅礼敦书，果日将而月就。类朱蓝而易染，非贾楚以收威，自成洙泗之风，以变庐江之俗。百年讲学，谅崇化於文翁；三月舞雩，宁惭咏於宣父。巡使致诘，胡乃不经？计偕有词，足以明道。
○对乡贡进士判
〈乡举进士至省求试秀才，考功不听，求诉不已。〉
髦俊之侣，乡曲有声，阅五车之坟籍，光三道之词翰。是得咸充岁赋，各骋翘材，喧莺谷以载飞，歌《鹿鸣》而入荐。既臻华省，方得甲科。但以进秀异名，考试殊例，不应本举，诚恐非宜。考功不听，良为允当；诉求不已，何大乖疏？
○对乡贡进士判
〈乡举进士至省求试秀才，考功不听，求诉不已。〉
汉辟贤良，尧徵侧陋，庶见拔茅之汇，方资刈楚之才。故选彼乡闾，贡之天府。始策名於进士，诚合明攵；终求试於秀才，一何乖谬！既离局以干事，方越樽而代庖。薄诉虽多，厚颜奚甚！国章攸著，甲令斯存，考功不听，诚则无爽。
○对乡贡进士判
〈乡举进士至省求试秀才，考功不听，求诉不已。〉
讲信明义，修词立诚，岂惟润身，且以干禄。德成而上，充岁赋於司徒；道在则迁，嘉名闻於会府。叩两端而入仕，博之以文；论二举之殊条，夺之於理。寻择贤之意，无遗十室之才；详历试之规，宁归四科之秀。循名责实，虽在司存；改业惟人，何求物议？
○对举抱瓮生判
〈河南东持斧举抱瓮生，或告云矫。州科生妄罪。不伏。〉
世道交丧，文质平易，朴略之绪，眇焉不逮。混沌之萌，去之弥久，眷言持斧，庀我王职。将镇风化，是旌汉阴。孑孑干旄，虽得诗人之咏；悠悠抱瓮，仍昭孔父之责。或者之告，不其宜乎？假修之名，於是验矣！然刑克以当，遁真成肥。甯越尚不致科，巢父如何诘罪？免夫度外，窃以为得。
○对荐贤能判
〈甲荐贤能之士，三诣公车，试皆高第。表请锡彤弓矢。廷尉致诘，辞云“三适有功”。〉
甲何人斯？惟曰“举善”，士异其行，光乎荐能。如祁大夫，则仇雠不避；若随武子，乃管库先登。才膺明试，虽公车之是辟；事匪专征，岂彤弓以为请！名器不假，车服以庸，信有德之可嘉，终无功而何锡。致廷尉之诘，虽三适称劳；异诸侯之勋，而百矢奚用？典礼不易，事义斯存。
○对请立长子为嗣判
〈得甲告老，请立长子为嗣。长辞云不能，请让其弟。或诘之，云弟“好仁。”〉
让贤虽仁，废长非顺，徒闻建善则理，其如乱嗣不祥。甲著老於朝，立子为後，虽急难自举，必有可观者焉。长幼以伦，无所苟而已矣。况欲正其爵位，岂宜越以雁行？于弟克恭厥兄，徒有“好仁”之请；知子莫若於父，盍从“立长”之言。无忌虽欲传家，季札终当弃室。谅可致诘，罔听不能？
○对芝草白兔由刺史善政判
〈岳州人王怀俊，幼丧二亲，庐於墓侧，负土成坟。至孝潜通，屡呈祥瑞，其地内生芝草兼白兔。刺史元利济仁明训俗，善绩著闻。廉察使以为由刺史录奏，怀俊不伏。〉
孝通神明，诚感天地，乌驯兔扰，声高曩传。芝秀董荣，事蔼前史，尝闻其语，岂独古人？王怀俊性实由衷，行非外奖。风树不静，遽轸攀柏之哀；陟屺无望，终缠负土之感。岂唯坐帐警鹤，故已祥霄集雁。遂使金英孕彩，夺神叶於芝田；玉毳含辉，接仙毫於丽魄。斯固仁圣有道，至德潜通，兆庶沐化以自效，动植乘休而相感，非借瑞於闾里，不乞灵於郡县。而利济仁明，不问乔卿之德；察使风绩，未见王褒之颂。掠美窃誉，在济虽是有心；假应移祯，於使无宜妄察。昔闻让善，今见争功，贪天之诚，颇同於往责；无伐之愿，亦隳於前事。但论孝则义归光国，於师则不许让仁，与其抑俊而扬济，未若舍贵而褒下。任虽通广，孝实因心，许与一介之人，岂累六条之政？既经录奏，须更申闻，劝奖之规，窃将合序。
○对赤乌巢门判
〈乙丧亲之後，家有赤乌巢门，白兔游墓。人告不报官司。〉
仁者曾舆，孝哉闵子，感彼天道，通乎神明。乙以颜色为难，温清是切，顾罔极而何报？当永锡以攸居，致爱敬之欢，尽哀切之性。宣父为政，足可连芳；颍叔称纯，行堪施及。志义冲洁，精诚洞昭，故得赤乌巢门，白兔游墓，霞明丹翼，日彩以扬光，霜映素毛，皓月华而皎质。匪徒美，宁用报官？人也无良，讦之非直。乙兮推孝，善则可嘉，宜表陈遗之感，用旌吴顺之行。
○对投笺获弟判