谬者众。不重则无以劝其戮力，不深则何以激其尽心。因之且不禀朝廷，不畏法度。不禀必乱，不畏必危。本末之间，实出於此。今臣贵为四辅，重有万机。阶秩就加，朝廷常典。又何必龌龊谦让，而违君命也。但欲审度去就，明辩否臧，以臣去已决烈之心，拒天下越等干求之患。使爵赏不滥与，恩泽不妄加，则承之者必重，感之得必深。如此自凛朝廷，自畏法度。有患可弭，有难可平。此事非所难为，祗在陛下明察。傥或信其诚请，遂寝新恩，则君臣之志气大同，理道之根源必正。若陛下不顾其说，在臣亦欲何为？但抱忧惶，难居夹辅。有渝斯语，是谓明欺。君道始终，圣情深浅，祗期遂志，不敢匿情。再黩冕旒，若临泉谷。臣某无任迫切惶恐俟命允许之至。
○第三表
臣某言。臣昨者再献封章，实披肝胆，而诏书批谕，德泽滋深。有志未从，有言未纳，虽属冱寒之候，不胜流汗之忧，臣某诚悸诚惕。臣闻帝王以国事之重，倚於辅相者，既观举直之诚，必责理平之效。故责之必信，信之必终。然则历览古今，此乃明君遇贤臣之事。今陛下明德，非臣独知。臣之非贤，人共知耳。而待罪之位，非次久居。陛下知臣之心，处臣之地，每升便殿，常认圣慈。谓臣输写甚忠，举措多直，每参大政，皆听浅谋。有间之言，无从而入。至如一昨，忽构群邪。奏密而左右不知，祸钜而本根己固。虽倾陷尽阙（一作关）於大事，而谮伤先在於微臣。陛下知臣素无他肠，知彼但肆谗口。聪明一寤，击断不疑。否则臣永抱幽冤，已当诛殛。弃逐奸臣之日，忽降渥恩。盖欲使中外之人，明知遇臣益厚，以兹衔谢，讵并寻常。则臣自此事君，自此执政，每图报效，且合何如，所以固让重恩，深申血恳。昨者所陈章表，始末以去己为言，盖欲以人情所难为，臣愿为之於今日。陛下所赐之异宠，臣愿却之於此时。将使万邦，尽惊致理。因兹约束，冀渐和平。若臣冒宠不辞，何术可制天下？至大至切，不得不然。今陛下未察愚衷，频加圣泽，与向来知臣之旨，昨者保臣之心，显有不同，臣将何托？前所谓龌龊谦让，臣实不为。伏望陛下以所奏之书，静赐睿览，察其陈让之恳，匪以沽激为名。利於国家，不避震怒。倘陛下将期复国，别欲任贤。夺臣迫切之心，以示弃绝之旨。则当避贤而退，不敢更烦圣聪。窃期此言，得遂坚请。臣某无任拜首瞻天沥血陨涕恳激徨之至。
○第四表
臣某言。今月十八日延英敷奏，亲获固让官荣，徒荷皇私，未从丹悃。今日又开芝检，复阅纶言，莫听铺陈，尚令受。臣某诚惧诚迫，臣闻高下相远者天地也，而天地之气必通。所以四时周旋，万物生育。尊卑相悬者君臣也，而君臣之道必合。所以统理诸华，肃齐庶政。天地不通，则万物夭。君臣不合，则庶政乖。今臣让爵推诚，极言防患，拜章累日，答诏三临。圣鉴未回，愚衷无感。耻君道之难合，惧庶政之特乖。内负沉忧，若罹昭宪。是以泣邀神功，往觉魂飞。伏念此心，匪缘他事。推诚为国，防患为君。恭惟睿慈，宁忍不察。且朝廷之势，不强於藩方，辅相之权，见侵於将帅。隳毁我法制，残虐我生灵。臣常结愤於胸中，陛下亦兴难於南面。固欲乘机革弊，因事抑强。二者之能，不假奇术。但所行必正，所作无私，於赏罚之间，必与物情相顺。陛下申命，宰臣奉之。聋聩皆披，顽へ可化。而将帅见侵之患日息，则朝廷不强之势日兴。罔害政理之大经，罔累圣明之全德。将使国平时泰，不虑不忧。陛下若弃此不从，是怠於中兴之志矣。臣之痛惜，如割肌肤，心腹肾肠。倾写罄竭，臣血可呕，臣躯可糜。已决之心，则不可夺。臣某叩头屈膝，无任涕流泣血精爽陨越之至。
○第五表
臣某言。臣今月某日延英面获陈让，後复拜封章诏谕又临，恳激未遂，臣某诚兢诚栗，顿首顿首。臣闻琴瑟有不调者，尚或改而张之。辨士之言，良史必记。朝廷命官之典，故大於琴瑟之弦。公辅求理之谋，亦重於辨士之说。况所命者宰相崇高之秩，所谋者邦国临制之机，而臣等坚辞，必防他患。陛下固夺，将启後艰。他患若生，後艰何救。且臣伏思，陆贽以忠信事德宗皇帝，建中初方为侍从之臣，事系安危，言皆激切。有不纳者，必能力争。当彼寇难之时，德宗欲加尊号，访於陆贽，遂献忠言，以为大憝犹存，中区多梗，是天意去就之际，人情向背之秋，若使重益美名，必累中兴之业。德宗英寤，遂纳忠言。当时转祸之期，实若走丸之速。然则以近臣直道，夺圣主鸿名，有犯之言，莫甚於此。今臣让官辞爵，与彼轻重不同，而於危难之中，陈匡救之力。爱君为国，心则无殊。昔者德宗再阅披陈，具明损益。今臣四上直疏，陛下未察愚诚。是何恩泽之深，全惑是非之理。感泣惭惧，知臣者天。然陛下处多难之时，欲继德宗之美。彼则深思利害，听一学士之苦言。今则可见否臧，阻三宰臣之固请。臣是以极疑此事，是皇天诚陛下之心。皇天无亲，惟德是辅。今若尚令批谕，抑与宠私，则臣耻陛下不如德宗，臣亦自耻不如陆贽。臣自知其耻，天下得不其然。积耻成忧，积忧生疾。心神错乱，举错颠危。於旬时，必当覆饣束。便须