子孙名字，形朽神溃，以至於此。物老而鳞毫羽甲尽白，白而後有灵，非一圣贤存乎上，德光被於下，则不为之出，出必人奉之以献，不敢隐匿，惟蛇不在瑞典。虽然，神而且灵尚矣。故汉之兴，神姥谓之白帝子。得非天命，志怪者必曰自然。多穴老坟，大木。要野盘肩缸酒之享，作小儿女子寒暑瞢眩，淫巫倚之，弹丝瞑目，歌舞其妖，怛骇其惑，考鼓用币，僭冒其上。岁时奔走，畏在人後。疾病不治，饥寒不辞，悉尔辈为之也。古者铸鼎象物，使民知神奸。若之奸，吾知之矣，况旅吾之地，由我进退。蛰以时出，无越昆虫之职，无杂鬼神之事。吾宫居，若野处，各有分齐，固不相害。然斩翳通巅，为暇日凭藉之所，则不当与人争也。如不用吾言，吾当吁天霆，断裂首尾焉。吾诚不移，无易尔为。”
○汉三高士赞
△前汉一人
王霸仲儒，清节是履。有息躬耕，黄头历齿。故人令狐，奉书遣子。从以车徒，入耀闾里。既往霸卧，日昃不起。其妻讯之，以息愧耻。君遁世荣，抗节不仕。子亲耒耜，固其宜矣。我实信道，曷足惭彼。霸乃忻然，恬澹如水。夫高妇贤，可谓具美。
△後汉二人
挚先生恂，伯陵之孙。学通五经，居於渭滨。弟子累百，马融服勤。以子妻之，师而益亲，融为大儒，恂乃知人。和帝之世，公卿以闻。季直才器，宜当辅臣。公车就徵，礼备元。守道不至，终为逸民。
外黄申屠，少负名节。义女执仇，令欲论杀。蟠以同县，陈情上谳。廷尉宥之，旌彼孝烈。博通群书，复善谭说。汉德日衰，政实务末。隐於砀山，遂与世绝。献帝即位，徵为三公。邈若不应，冥冥一鸿。时人贤之，重者蔡邕。明哲终始，嗟乎子龙。
○怪松图赞（并序）
有道人自天台来，示予《怪松图》，披之甚骇人目。根盘於岩穴之内，轮Τ侧而上，身大数围，而高不四五尺。岢然，蹙缩然。干不暇枝，枝不暇叶，有若龙挛虎跛壮士囚缚之状。道人曰：“是何物怪如是耶？子能辨之乎？”予曰：“草木之生，安有怪耶？苟肥瘠得於中，寒暑均於外，不为物所凌折，未有不挺而茂者也，况松柏乎？今不幸出於岩穴之内脞脆者，则然之牙伏死其下矣，何自奋之能为？是松也，虽稚气初拆，而正性不辱。及其壮也，力与石斗。乘阳之威，怒已之轧，拔而将升，卒不胜其压。拥勇郁遏，坌愤激讦，然後大鬼彰於形质，天下指之为怪木。吁！岂异人乎哉？天之赋才之盛者，蚤不得用於世，则伏而不舒。薰蒸沉酣，日进其道。摧挤势夺，卒不胜其厄。号呼呶，发越赴诉，然後大奇出於文彩，天下指之为怪民。呜乎！木病而後怪，不怪不能图其真。文病而後奇，不奇不能骇於俗。非始不幸而终幸者耶？”道人曰“然。为我赞之。”赞曰：
松生荫隘，岩狱穴械。病乎不怪，卒以为怪。拥肿支离，神羞鬼疑。道人咨嗟，笔传其奇。或怪乎形，或奇於辞。自为怪魁，是以赞之。
○砚铭
噫先生，隐唐馀。甘杞菊，老樵渔。是器宝，实相予。为散人，出丛书。
○马当山铭
言天下之险者，在山曰太行，在水曰吕梁。合二险而为一，吾又闻乎马当。彼之为险也，屹於大江之旁。怪石凭怒，跳波发狂。日黯风助，摧牙折樯。血和蛟涎，骨横鱼吭。幸而脱死，神魂飞扬。殊不知坚轮蹄者，夷乎太行。仗忠信者，通乎吕梁。便舟楫者，行乎马当。合是三险而为一，未敌小人方寸之包藏。外若脂韦，中如剑。蹈藉必死，钩必伤。在古已极，於今益昌。敬篆岩石，俾民勿忘。
○两观铭
两观雉门，虽僭天子，圣人在朝，奸佞诛死。奸首掷地，奸血如水。政不得乱，国是以理。下及千祀，浇风四起。内荏外贤，举世称美。赫奕皇都，象魏天倚。岂无奸邪，佩玉蕊蕊。圣人弗生，两观如砥。以石辞，著乎阙里。
○书铭
太古之时，何尝有欺。逮乎结绳，民始相疑。画卦造书，圣人之为。图载文字，厥功弗知。惟简惟牍，断竹析木。累必充廷，负必折轴。韦编一绝，错乱名目。浸务轻省，捣剥谷。胶缀番番，恣其所便。虫篆更隶，形模易宣。上下今古，卷舒蝉联。薰曝蠹郁，疵乎不坚。又取珉石，琢磨雕镌。由简牍下，其存四迁。玺印章号，殷勤识焉。其巧益甚，其讹益繁。盟契质要，朝成夕反。诰誓制令，尾违首言。笺檄奏报，离方就圆。录注传记，鬼仇美怜。铭诔碑表，虚功妄贤。歌咏赋颂，多思谄权。在简版者，埋没烂坏，无遗一编。副以谷，其留最延。错谬颠倒，ζ蒙弗删。在珉石者，固宠纳赂，唯辞是妍。凿既毕，名声泯然。尧舜之道，以人为传。有死必继，流乎亿年。宜斥诈伪，焚烧弃捐。复以太古，结绳之前。
○陋巷铭
鲁国千乘，岂无康逵。传载陋巷，以颜居之。鄙委侧僻，枢桑覆茨。簟瓢屡空，其乐怡怡。圣人之言，终日不违。赞易独入，云颜庶几。门直大道，堂如飞。梁肉在御，狼贪豕肥。陋巷相去，不其远而。我实狂狷，蓬蒿所