；息穿掘之苦，以全昆虫，是有如来之仁；罢营葺之直，以给边陲，是有汤武之功；回不急之禄，以购清廉，是有唐虞之理；陛下缓其所急，急其所缓，亲未来而疏见在，失真实而冀虚无，重俗人之所为，轻天子之功业，臣实痛之。”此切当之言四也。
臣观仁杰天後、高宗朝上公也，元崇先天、开元中贤哲也。替否中宗、睿宗时直臣也。臣每览斯文，则未尝不废卷长叹而感慕之。伏以陛下深重缁流，妙崇佛事，其为乐善，实迈前踪。但细详时代之安危，眇鉴昔贤之敷奏，则思过半矣。道远乎哉！臣过忝渥恩，言亏匡谏，但举从绳之义，少裨负之明，营缮之闲，稍宜停减。
☆薛逢
逢字陶臣，河东人。会昌中进士。累迁侍御史尚书郎。大中末出为巴州刺史，徙蓬州，入为太常少乡，迁秘书监卒。
○凿混沌赋（以“清浊忽分，物来伤已”为韵）
有物混成，先天地生。言乎地兮不浊，谓乎天兮不清。物我俱亡，莫究希夷之际；元黄未判，因标混沌之名。有南海之帝曰，北海之帝曰忽。胥遇於兹，一言相发。伊人以视听食息滋养，观尔则耳目口鼻俱阙。将欲レ尔听以置音声，抉尔明以分日月。疏尔准而通气，翕尔啄而容。厥议既臧，厥臂用攘。扌甚颡舂ㄕ，真随手伤。一之二之日，视之茫茫；三之四之日，听之锵锵。六日而穹鼻ぴ息，七日而巨口箕张。於戏！奸伪兹始，回邪作矣。中明役神，外物攻己。一彼一此，无终无已。痛乎道德丧而仁义生，亦由形兆分而混沌死。嗜欲悲哀，声牵响来；蘧然寐觉，划然形开。日月星辰，强配阴阳之数；轮辕榱桷，争标曲直之材。观夫执仁斤，横义斫。剖圭角，析清浊。投伊砺乃之器，入彼敦弓之朴。势腾凌，声氵氵爵。静者地而动者天，融为河而结为岳。则知朴能成器，器成朴分。木能生火，火盛木焚。盖所谓聪明著而胜负交战，知勇昭而是非纠纷。夫如是，又安得二气凝而不流，万有来而不拂。吾欲寂唱和於声响，缦文章於黼黻。然後弃尔见而阻尔闻，复归於无物。
○天上种白榆赋（以“垂阴天上，历代不雕”为韵）
象帝之先，种白榆於自然。布历历之真质，遍高高之远天。攀折何因，杳在寰区之外；阴阳不测，永无雕落之年。徒观夫夹帝座以分行，直天街而互对。婆娑乎黄道之侧，荫映乎端门之内。匪据险以称关，讵临戎而设塞。星槎去日，曾莫问其短长；鹤驾来时，又不言乎年代。易古移今，烟浓雾深。当空耀本，向日舒阴。攒柯於贝阙之前，圆光霭霭；倒影於瑶池之上，寒彩沈沈。轮既出於中台，偃蹇亦临乎上将。分土明得地之势，编珠表连理之状。或全或缺，陋蟾桂於月中；莫往莫来，鄙蟠桃於海上。美素荚之规规，状列钱之离离。苒云竦，玲珑露垂。崇朝而颢气常积，永夜而元风自吹。发端既异於乾行，成象或殊於隰有。曲直之号徒尔，斤斧之虞则否。始或丛邱墟，依培娄。与槎，混枯朽。叹颓龄之日，既不殊桑；充燧火之时，焉能异柳。夫於是又安得越汉排霄，含芳振条。壅灵根而万古长烂，披素叶而千霜不雕。所谓向晦而明，终天而觌。衰荣不系乎寒暑，运动罔差乎经历。榆之寿兮，诚大椿之莫敌。
○谢西川白相公寄赐新诗书
某启。伏蒙仁恩，猥垂下顾，兼赐新诗三十首。向风长跪，齐思探元。如畏途咀冰，若旱苗蒙泽，莹心冷骨，润叶滋茎。旷无津涯，杳失顾视。秋日悬而氛昏息，雅音作而聋醒。辄欲再颐幽元，重开户牖，旁窥陟级，渐冀升堂。徒循夫子之墙，未梦江生之笔。今则缄之瑞锦，贮以盘囊。不独荣耀於子孙，实亦发扬於流辈，生死幸甚！伏计即离征镇，当赴阙廷。鼓万有而炉冶重开，序群伦而权衡再设。使《郑》《卫》不作，《咸》《韶》更张，吹而寒谷春生，沾洒而枯ぼ萌动，天下幸甚！某此时或希匠化，获序宗彝。愿承舟楫之功，出风波之路。嗟叹不足，继之咏歌，谨录长句七言诗一首献上。尘黩尊严，惶恐无状。
○与崔学士书
贤弟《过岐山赋》《谒让帝陵》二篇，自三两复，莫究津涯。焕乎与日月齐明，汹乎与江海争大。苞若天地，速如鬼神。迎之不见其前，随之莫睹其後。波澜之外，惩劝在焉。崛立当今，峭若嵩华。是以谓之文矣。叹之不足，继之咏歌。霜雾兴怀，未即拜赐。谨先奉状，代申诚款。不宣。谨状。
○上盐铁崔尚书书
伏承相公忽承明诏，远赴阙廷。天子倾心，庙堂虚席。沙堤尚在，复瞻丞相之车；莲幕重开，再理将军之第。伏想华轩拥路，贺客盈门。喜集原，风随雁序。昨者幸从祗拜，获贡姓名。言及曩时，期於远路。铅黄入镜，顾陋质而多宜；金石宣声，觉巴俞之和寡。因敢专驰状启，远谢恩知。伏虑方倦将迎，未暇披览。实虞奖拔，失在毫厘。其启状本，谨别录上。伏望联行之际，一赐发挥。俾风波之路不迷，见常称誉数四。心期旦夕，必拟提携。伏见吾兄当数集会时，望深赐重言也。某顿首。
○与崔况秀才书
自今日春榜到县，当日差人持状到京。方乘车骑，寻已东去