为仇。岂位者以无当，顾采贽以纳予。惟鄙夫之蓬尘，牵阻离以为尤。始仕笔而关塞，俄自夏而涉秋。谁来归之须臾，遂省拜於东陬。洁幼弱之室处，奉板舆於修途。值凝冰之溯川，乃筑居以舍舟。念姻嫁之以时，负重钧於薄躯。何困蹇之多淹，汨岁序之忽周。误闻恙於中闺，言迅辔於皇都。及郑洛之外郊，承凶言们来书。悼追悲之莫及，声失恸以咽呼。目虚疑而直想，容仿佛之在眸。举椒桂之觞奠，感百年之永乖。缆む帷之抚臆，非彷徨於故居。惟灵魂之昭昭，省余心之劳劬。
○为人祭媵者文
念昔媵者，容华不常。喜颜如春，酣葩之芳。乎将然，煜乎为光。偏然去步，如烟洋洋。萃然来居，如鸾下翔。佳言如酒，和人中肠。情如茧丝，缭不可央。系云其御，惟我所当。遂栖余床，为余馨香。自始于今，六谢冰霜。才云就木，言归陇首。道既已隔，淹不可久。呜呼哀哉！尚飨。
●卷七百三十九
☆白敏中
敏中字用晦，太子少傅居易从父弟。长庆初进士。会昌中累官兵部侍郎学士承旨同平章事兼刑部尚书集贤史馆大学士。宣宗朝加右仆射金紫光禄大夫太清宫使太原郡公。罢相，检校司空，出历宁节度使剑南西川副使荆南节度使。懿宗立，徵拜司徒，复辅政，寻加侍中。罢为晋绛节度使。累迁中书令太子太师卒。
○如石投水赋
石明臣节，水喻圣聪。顺投既因於纳谏，虚受必俟乎输忠。从以谠言，出清规而有中；类夫贞节，入碧浪以无穷。爰自人谋，式彰天奖。言必在乎能发，道奚疑於虚往。自怀从善，闻蹇蹇於股肱。何异临川，运磷磷於指掌，理既符於水石，事且契於云龙。伫启心而是赞，在虚已而能容。石投水而诚资手敏，臣佐君而讵得面从。当手敏则水不伤清，匪面从则君能立政。嘉献替而无爽，幸遭逢而有庆。致至坚於元奥，象以得贤；受可转於清流，因之启圣。所以垂衣广纳，侧席深居。言之者何常率尔，闻之者足以启予。攻玉之形随帝心之沃若；补天之质，应王泽之濡如。既而流谤靡行，沈几自得。当持重而无挠，冀临深而不惑。逆於耳而顺於心，黜其邪而褒其直。用砺金於睿鉴，涣汗潜通，举韫玉於恩波；津涯莫测，於是宣教化，罢畋游。开直道，务旁求。发挥谔谔之明节，会合洋洋之圣谋，石以贞坚，本无疑於虚掷；水惟柔顺，安有阻於暗投。夫然，则臣心磊落而上达，君德汪洋而下流。况乎舟楫之道大行，不侮不慢；药石之言尽入，何忧何患？当道泰而人悦，固河清而海晏。彼汉高之用留侯，未若吾皇之纳谏。
○息夫人不言赋（以此人不言其志安在为韵）
有一人兮甚美，事二夫兮深耻。不咄咄以怨人，常默默而伤已。何窈窕兮若彼，而寂寞兮如此。舌虽在而口不言，身未亡而心已死。殆其丧主失身，去故从新。初为息侯之妇，今为楚国之嫔。标二八之佳丽，冠三千之等伦。岂君恩之不至，顾我恨之有因。触类无言，似峡口为云之女，含情不语，如山头化石之人。守而不改，邈矣而心有所在；行之实难，确乎而性有所安。指逝波於旧宠，比浮□於新欢。得不伫蕙思於心曲，秘玉声於舌端。於是语笑已而，得意其。处喧哗而不乱，挺节操以自持。翠羽常低，多值敛眉之日；瓠犀难见，少逢启齿之时。然则动宜三省，情顺九思。似慎枢机，暗合吉人之象；类含锋刃，潜符《静女》之诗。嗟夫！秦家之女兮，在德何有；贾氏之妻兮，其言亦苟。谁令喋喋，驻五马而诮使君之愚；焉用嘻嘻，获一雉而忘大夫之丑。彼则尔，此则否。外结舌而内结肠，先箝心而後箝口。既而载离生育，几变寒暄。想蘼芜之不见，厌苡之空繁。势异丝萝，徒新婚而非偶；华如桃李，虽结子而无言。及夫□梦春游，章华夜侍。永忘一顾之念，难夺三缄之志。起居有节，惟闻佩玉之声；应对无时，不吐如兰之气。君王於是崇其意，重其义。命女史以书之，为楚宫之故事。
○请追谥刑部尚书白居易赠太尉牛僧孺表
臣顷自布衣，爰及仕进，饱僧孺之惠义，师居易之文章。斯人之亡，各已数载。属先帝忧勤之际，赠典未行；遇陛下圣明之初，谥法宜颁。其将行业，以传册书。
○滑州修尧祠记
白马津西南五十里，曰尧祠。衮龙腾文，剑佩有光，德音不遐，精魄如在。然而祠庙僻远，藻荐亦稀，荒榛不除，茂草斯鞠。司空陇西公即戎之二岁，勤恤人隐，期於俗阜。夏四月，宿麦方登，油云未施。公愀然殷忧，思降甘泽。因曰：“古先帝王，孰神於尧？盍将祷焉，期有所应。”乃率寮属将校，质明而往。钟磬毕陈，牲牢在筵，翊精肃容，虔祷移时。祝拜之际，如答，未及回车，重阴已周。密雨轻洒，槁苗特起，逮夕及晨，自叶流根。寮属将校，相率称贺曰：“天灾滑民，仍岁不登，道堇流离，十年於兹。公能以诚明动神，膏泽发枯朽，免积逋於饿隶，变早歉为丰稔。固当大崇庙貌，以旌厥美。”於是饰粉壁，张罗帷，栾栌四周，丹绀交辉，肃肃静密，神之所依。是宜播公之美，扬神之祉，刻於金石，而为之记。时宝历二年七月二日建立。