下详具可否闻奏。如郎吏有能驳难者，皆许上闻，并须先据经义，其次取正史策故事，不得自为意见，言涉浮华。如礼官、学官才识出人，议论精当者，向後擢授台省官，郎吏别与迁擢。所冀汉魏之风，复行今日。
以前，臣等今月二十五日，已於延英面奏，奉圣旨，令条疏将状来者。谨具如前。
●卷七百七
☆李德裕（十二）
○代刘沔与回鹘宰相颉於伽思书
会昌三年八月二十日，大唐河东节度使检校右仆射刘沔致书於九姓回鹘颉於相公阁下：嚷者回鹘因延陀之乱，归心中国，太宗亲幸灵武，纳彼降人，置瀚海都督，列於内地。爰初封植，自我深恩，回鹘立国立家，莫非唐德。皇帝自闻回鹘乖乱，继以灾荒，为纥扌乞斯所攻，国已残灭，可汗率伤痍之众，席卷而来，朝迁遣告谕之使，毂击於外。诚宜恭听诏命，渐归漠南，国家得以施拯救之恩，成诏携之礼。昔呼韩单於亦以离乱，归附汉廷，定计之初，则遣子入侍，款塞之後，又来朝京师，即得为臣之义，实展外藩之敬，然後汉家拥护出塞，救恤加恩。况回鹘累代称藩，久修臣礼，只合先请朝谒，自陈艰危。太和公主是帝室爱女，太皇太後夙所锺念，可汗亦宜遂其情礼，便遣入朝。虽皇帝不许，当勤固请，为可怜之意，陈自托之诚，岂不感明主之心，塞华夷之望？则我之救恤，无所愧怀。而乃睥睨边城，桀骜自若，邀求过望，如在本蕃，遐迩之人，无不惊叹。今又深入边境，残虐生人，以退浑为名，侵暴未已，黎庶伏窜，莫敢定居，秋稼盈畴，不遑收刈。夫欲求大国之援，继姻好之情，当务交欢，岂宜如是？
来书又云：“蕃人易动难安，加忿怒後，不可制得。”只如回鹘为纥扌乞斯所困，岂可一日暂忘，举国将相遗骸，弃於草莽，累代可汗坟墓，隔在天涯，固宜泣血枕戈，尝胆思报，大雪冤耻，告谢幽魂。回鹘忿怒之心，合施於彼。而欲灭弃仁义，逞志中华，天地神，岂容此事？《诗》云：“刚亦不吐，柔亦不茹。”回鹘以纥扌乞斯之强，不敢报复，可谓吐刚矣；轻退浑之弱，惟务伤杀，可谓茹柔矣。又《诗》云：“君子如怒，乱庶遄沮。”君子怒以止乱，不闻生乱。望相公深思此义，勿更轻言。
今弊邑恃回鹘之信，不惮回鹘之怒。若外与中国结怨，内为纥扌乞斯所排，迁集鸟徙，流离蓬转，以沔揣度，终难取济。前代郅支单於，不事大汉，寄命坚昆，寻又远托康居，自成夷灭。往事之戒，得不在怀？昔呼韩之败也，其臣伊秩訾劝呼韩称臣事汉，从汉求节，呼韩纳用其策，竟保安全。又戎子驹支将预晋盟，执政以有二心数於朝，驹支乃自称不侵不叛，何恶能为，执政嘉之，遽命即事。今相公以伟才宏略，匡弼可汗，既无秩訾之明，谨於事大，又无驹支之辨，自达其诚，而欲绝累代之欢，兴二国之祸，称虽释憾，何以戴天？又古人云：“失之东隅，收之桑榆。”倘自改悔，实未为晚。恐未尝思此，聊布所怀，信之与否，幸垂见示。不具。沔白。
○代忠顺报回鹘宰相书意
来牒云“未得般次归国，不知今日推明日，回鹘闻此事，尽头闷”者。国家富有四海，岂惜微细资财？比在京交付药罗葛九政（药罗葛，氏也）之时，已不管领。只缘可汗都无定所，来去不常，又无大段驼马，自取般次，恐诸蕃劫夺，须稍安详。欲令送至东北岭外，忽虑万一散失，又以词语见尤。望依前自遣驼马般运，此令兵马护送。又云：“け没斯王子不合亲近。”我国家统御四夷，皆同赤子，倘顺於国，尽合绥怀。如天地之广，无不覆载，如江海之大，无不包容。况け没斯是先可汗子孙，今可汗兄弟，穷而归命，尤所矜怜。若弃其款诚，何以柔远？回鹘须自愧不恤兄弟，令其不安，更欲追寻，是何道理？彼酋长如迫於饥渴，愿归国家，优待之礼，必与け没斯无异，想知朝廷眷遇回鹘之深也。如可汗早依圣旨，不入边疆，但归漠南候命朝廷岂有所惜？又云：“回鹘往前蕃人，易动难安，不可制得。”朝廷只要回鹘承顺国家，常为好事，惟行仁义，不作尤违，则朝廷欲疏隔回鹘一日不得。若只务侵扰汉界，劫夺牛羊，以此为强，实所不惮。如此行事，与诸小部落何如？欲称回鹘强大，岂肯敬贵？忠顺边将粗才，性本愚直，辄此忠告，幸垂三思。
○代刘沔与回鹘宰相书意
纥扌乞斯专使将军踏布合祖、达千<辶葛>悉禾亥义、判官元因娑拽汗阿已时等七人至天德上表云：“破灭回鹘之时，收得皇帝女公主。缘与大唐本是同姓之国，固不敢留公主，差都吕施合将军送至南朝，至今不知信息。不知得达大唐，为复被奸人中路隔绝？缘此使不回，今出四十万兵寻觅。若被别人留连不放，请子细报，即差人就彼寻觅，上天入地，终须觅得送公主使。若入吐蕃国去，即至吐蕃。”皇帝自览表章，颇深轸念。缘与回鹘可汗久修邻好，加以姻亲，艰难之时，常展勋力，情义至重，休戚是同。今纥扌乞斯仇怨可汗，兼求公主，必虑大兴兵甲，纠合诸蕃，长驰南行，直至塞上。今可汗人众饥馑，兵数无多，强敌倘来，将何御捍？非惟大唐之力，救助至难，兼恐边城之民，因