中书舍人出牧杭州，岁馀改右庶子，移疾东洛，明年复刺苏州，四年间三换官，往复奔命，不啻万里，席不遑暖，矧笔砚乎？故所托文，久未果就。及刺苏州，又剧郡，治数月，政方暇，因发箧阅睹居敬所著文集，其间与予唱和者数十首，烛下讽读，よ恻久之，恍然疑居敬在傍，不知其一生一死也。遂援笔草序，序成复视，涕与翰俱，悲且吟曰：“黄壤讵知我，白头徒念君。唯将老年泪，一洒故人文。”重曰：“遗文三十轴，轴轴金玉声。龙门原上土，埋骨不埋名。”呜呼居敬！若职业之恭慎，居处之庄洁，操行之贞端，襟灵之旷淡，骨月之敦爱，邱园之安乐，山水风月之趣，琴酒啸咏之态，与人久要，遇物多情，皆在章句中，开卷而尽可知也，故不序。时宝历元年冬十二月乙酉夕，在吴郡西园北斋东牖下作序。
○送侯权秀才序
贞元十五年秋，予始举进士，与侯生俱为宣城守所贡。明年春，予中春官第。既入仕，凡历四朝，才朽命剥，蹇踬不暇。去年冬，蒙不次恩，迁尚书郎，掌诰西掖，然青衫未解，白发已多矣。时子尚为京师旅人，见除书，走来贺。予因从容问其宦名，则曰无得矣；问其生业，则曰无加矣；问其仆乘囊资，则曰日消月矣；问别来几何时，则曰二十有三年矣。嗟乎侯生１宣城别时，才文志气，我尔不相下，今予犹忻遇，子卒无成，由子而言，予不为不遇矣。嗟乎侯生！命实为之，谓之何哉？言未竟，又有行色，且曰：“欲谒东诸侯，恐不知我者多，请一言以宠别。”予方直阁，慨然窃书，命笔以序之尔。
○白氏长庆集後序
白氏前著《长庆集》五十卷，元微之为序，《後集》二十卷，自为序。今又《续後集》五卷，自为记。前後七十五卷，诗笔大小凡三千八百四十首。集有五本，一本在庐山东林寺经藏院，一本在苏州南禅寺经藏内，一本在东都胜善寺钵塔院律库楼，一本付侄龟郎，一本付外孙谈阁童，各藏於家，传於後。其日本暹罗诸国及两京人家传写者，不在此记。又有《元白唱和》《因继集》共十七卷，《刘白唱和集》五卷，《洛下游赏宴集》十卷，其文尽在大集内录出，别行於时。若集内无而假名流传者，皆谬为耳。会昌五年夏五月一日，乐天重记。
○序洛诗序
序洛诗，乐天自序在洛之诗也。予历览古今歌诗，自风骚之後，苏李以还，次及鲍谢徒，迄於李杜辈，其间词人闻知者累百，诗章流传者钜万，观其所自，多因谗冤谴逐，征戍行旅，冻馁病老，存殁别离，情发於中，文形於外，故愤忧怨伤之作，通计今古，什八九焉。世所谓文士多数奇，诗人尤命薄，於斯见矣。又有以知理安之世少，离乱之时多，亦明矣。予不佞，喜文嗜诗，自幼及老，著诗数千首。以其多也，故章句在人口，姓字落诗流，虽才不逮古人，然所作不啻数千首，以其多矣，作一数奇命薄之士，亦有馀矣。今寿过耳顺，幸无病苦，官至三品，免罹饥寒，此一乐也。太和二年诏授刑部侍郎，明年病免归洛，旋授太子宾客分司东都，居二年就领河南尹事，又三年病免归，履道里第，再授宾客分司。自三年春至八年夏，在洛凡五周岁，作诗四百三十二首，除丧明、哭子十数篇外，其他皆寄怀於酒，或取意於琴，闲适有馀，酣乐不暇，苦词无一字，忧叹无一声，岂牵强所能致耶，盖亦发中而形外耳。斯乐也，实本之於省分知足，济之以家给身闲，文之以觞咏弦歌，饰之以山水风月。此而不适，何往而适哉？兹又以重吾乐也。予尝云：“理世之音安以乐，闲居之诗泰以适。”苟非理世，安得闲居？故集洛诗，别为序引。不独记东都履道里有闲居泰适之叟，亦欲知皇唐太和岁有理世安乐之音，集而序之，以俟夫采诗者。甲寅岁七月十日云尔。
○因继集重序
去年微之取予《长庆集》中诗未对答者五十七首追和之，合一百一十四首寄来，题为《因继集》卷之一。今年，予复以近诗五十首寄去，微之不逾月依韵尽和，一百首又寄来，题为《因继集》卷之二，卷末批云：“更拣好者寄来。”盖示馀勇，磨砺以须我耳。予不敢退舍，即日又收拾新作格律共五十首寄去，虽不得好，且以供命。夫文犹战也，一鼓作气，再而衰，三而竭。微之转战，迨兹三矣，即不知百胜之术，多多益办耶？抑又不知鼓衰气竭，自此为迁延之役耶？进退唯命。微之微之，走与足下和答之多，从古未有。足下虽少我六七年，然俱已白头矣，竟不能舍章句，抛笔砚，何癖习如此之甚欤？而又未忘少年时心，每因唱酬，或相侮谑，忽忽自哂，况他人乎？《因继集》卷且止於三可也。忽恐足下懒发，不能成就至三，前言戏之者，殆为巾帼之挑耳。然此一战後，师亦老矣，宜橐弓匣刃，彼此与心休息乎？《和晨兴》一章，录在别纸。语尽於此，亦不修书。二年十月十五日，乐天重序。
○香山居士写真诗序
元和五年，予为左拾遗翰林学士，奉诏写真於集贤殿御书院，时年三十七。会昌二年，罢太子少傅，为白衣居士，又写真於香山寺经藏（一作藏经）堂，时年七十一。前後相望，殆将三纪，观今照昔，慨然自叹者久之。形容非一，世事几变