政尚无宽，过宜在宥，苟昨非之自悟，则夕改而可嘉。景乃き寮，参诸簿领，当推案务剧，讵免毫厘之差，属褰帷政苛，不容笔削之改。误而不隐，悔亦可追。县无罔上之奸，州有刻下之虐。先迷後觉，判事虽不三思，苟有必知，牒举明无二过。揆人情而可恕，徵国令而有文。将欲痛绳，恐非直笔。
△得甲替乙为将，甲欲到，乙严兵守备，不出迎，发制书，勘合符，以法从事。御史纠其无宾主之礼，科罪。不伏。
师律贵贞，兵符示信，苟未会合，敢忘戒严？乙奉中权，甲承後命，推轮相代，言赴及瓜之期，衷甲自防，犹轸前茅之虑。且信惟守器，权在隐情，符节既未合同，军卫如何彻警，所宜虑远，安可徇私？阙於将迎，虽乖主礼，究其守备，是叶军谋。无责建牙，恐非直指。
△得乡老不输本户租税，所司诘之，辞云：“年八十馀岁，有颁赐，请预折输纳。”所司以无例，不许。
月制既登，诚宜加惠，岁赋不入，何以奉公，苟布常而是违，虽移用而不可。乡老年参耆耋，名系版图，天赐未颁，且有躁求之请，地征合纳，非无苟免之心，曾是徇私，固难违例。况时逢┰老，节合勤王，尚齿肆筵，我岁敦於善养，食毛入赋，尔奚忘於乐输？受赐任待於时颁，量入难亏於岁杪。不从妄请，诚谓职司。
△得乙女将嫁於丁，既纳币，而乙悔。丁诉之，云：“未立婚书。”
女也有行，义不可废，父兮无信，讼所由生，虽必告而是遵，岂约言之可爽。乙将求佳婿，曾不良图，入币之仪，既从五两，御轮之礼，未及三周，遂违在耳之言，欲阻齐眉之请。况卜凤以求士，且靡咎言，何奠雁而从人，有乖宿诺。婚书未立，徒引以为辞，聘财已交，亦悔而无及。请从玉润之诉，无过桃夭之时。
△得景请与丁卜，丁云：“死生付天，不付君也。”遂不卜。或非之。
圣人建《易》，虽用稽疑，君子乐天，固宜知命，苟吉凶之罔僭，何臧否之足询。丁执心不回，出言有中。尔考前知之兆，诚足决疑，吾从昆命之文，必先蔽志。以为祸福由己，休咎则系於慎行，生死付天，修短乃存乎阴骘，当脱身於木雁，宁问命於蓍龟？言既中伦，理亦穷性，况詹尹释策，有问焉知，斗廉立言，不疑何卜。不从握粟，是谓忘筌。
△得耆老称甲多智，县司举以理人。或云：“多智，贼也。”未知合用否？
道虽弃智，政且使能，苟养之以恬，则用之不惑。甲称予智，县举尔知，将老者之审才，得贤斯美，何或人之懵理，为贼是虞？诚蔽荡之无闻，庶利仁之可取。然以智殊畜，用有否臧，识若限於挈瓶，或当害物，道能宏於乐水，何爽理人？请审两端，方从一见。
△得乙为边将，虏至若涉无人之地。监军责其无勇略，辞云：“内无糗粮，外无犄角。”
封疆贵安，伍候尚警，苟不固吾圉，则速即尔刑。乙登彼将坛，镇於边垒，诚可戒严走集，罔有敌於我师，何乃启纳寇戎，若无人於吾地。是昧安边之略，信贻失律之凶，拳勇蔑闻，罪戾谁执。如或寇强师老，食绝城孤，期拘而还，且勤於坚守，苟知难而退，犹愈於覆亡。宜矜犄角之辞，难议建牙之罪。
△得景进柑子，过期坏损，所由科之，称“於浙江、杨子江口，各阻风五日。”
进献失期，罪难逃责，稽留有说，理可原情。景乃行人，奉兹锡贡，荐及时之果，诚宜无失其程，阻连日之风，安得不愆於素。览所由之语，听使者之辞，既异遑宁，难科淹┰。限沧波於于役，匪我愆期；贩朱实於厥包，非予有咎。舍之可也，谁曰不然。
△得丁丧所知於野，张帷而哭。邻人诘云：“夫子恶野哭者。”
死丧有别，哭泣从宜，情或异於亲疏，礼则殊於内外。丁义勤交道，动循容止，未忘半面，尝同倾荩之欢，永念重泉，遂展张帷之哭。虽声非有恸，而分止所知，未乖夫子之言，何致邻人之诘？如或肆号兆於路左，物或恶之，今则具威仪於野中，礼无违者。允符前志，奚┰斯言。
△得甲妻於姑前叱狗，甲怒而出之。诉称“非七出”，甲云“不敬”。
细行有亏，信乖妇顺，小过不忍，岂谓夫和。甲孝务恪恭，义轻好合，馈豚明顺，未闻爽於听从，叱狗愆仪，盍勿庸於疾怨。虽怡声而是昧，我则有尤，若失口而不容，人谁无过。虽敬君长之母，宜还王吉之妻。
△得乙为军帅，昧夜进军，诸将不发，欲罪之，辞云：“不见月章。”
表旗示信，戎政贵明，在九章而或乖，虽三令而惟反。乙是称戎帅，未达军容，奉明罚之辞，无闻月捷，用潜师之计，方事宵征。徒欲董以爪牙，曾不明其耳目。况将经武，必在昭文，夜号未申，有虞固宜不进，月章莫举，毁椟自可当辜。非失辞，责乃当罪（一作过听）。
△得景嫁殇，邻人告违禁，景不伏。
生而异族，死岂同归，且非合之仪，爰抵嫁殇之禁。景夭婚是┰，窀穸斯乖，以处子之舜华，迁他人之蒿里，曾靡卜於鸣凤，各异室家，胡为相以青乌，