之以适愿。同钧天之乐，灵境独闻。在层城之宫，人寰共远。既而舜德有感，王母来过。献之皎皎，捧之峨峨。重华遂得其符瑞，百灵永谢其琢磨。傥比以为笙，知凤吹之不远；如秉之为笛，曷龙吟之足多。岂徒ィィ於兹竹，碌碌於随和。若乃观其戾止，察其所以。质非竽籁，韵含宫徵。圆其表而合规，虚其中而通理。光连素手，虽提握之不忘；色映丹唇，在吹嘘而成美。其舍也无声之乐，其获也无疆之祉。虚而不屈，老氏之乍同；磨而不磷，戎人之环孰比。况乎知白自守，无瑕可猜。色迷琼树，影杂瑶台。怀清越之音，不求於扣；感馨香之德，不召而来。固仙侣之所执，非玉人之取材。则知素之祥，元理可察。将使律合於六，音谐於八。传真人之逸韵，资圣主之大戛。宜乎藏九重之深，为百代之钦。腾辉烂烂，和俗。使伶伦之，自渐叶律；俾女史之管，空愧垂箴。无以窥天之心，而忘至德之音。
○墨池赋（以“临池学书，水变成墨”为韵）
墨之为用也，以观其妙；池之为玩也，不伤其清。苟变池而为墨，知功积而艺成。伊昔伯英，务兹小学。栖迟每亲乎上善，勤苦方资乎先觉。俾夜作昼，日居月诸。挹彼一水，精其六书。或流离於崩□之际，乍滴沥於垂露之馀。由是变黛色，涵碧虚。浴玉羽之翩翩，忽殊白鸟；濯锦鳞之氵敝々，稍见元鱼。则知自强不息，允臻其极。何健笔之成文，变方塘而设色。映扬之鲤，自谓夺朱；沾曳尾之龟，还同食墨。沮洳斯久，杳冥不测。爱涅者必染其缁，知白者咸守其黑。风已歇，桂月初临。元渚弥净，元流更深。所以恢宏学海，辉映儒林。将援毫而悦目，岂泛舟而赏心。其外可察，其中可见。同君子之用晦，比至人之不炫。冰开而淳漆重重，石映而元圭片片。傥北流而浸稻，自成黑黍之形；如东门之沤麻，更学素丝之变。究其义也，如虫篆之所为；悦其风也，想鸟迹之多奇。将与能而可传可继，岂谋乐而泳之游之。耻魏国之沉沉，徒开墨井；笑昆山之浩浩，空设瑶池。专其业者全其名，久其道者尽其美。譬彼濡翰，成兹色水。则知游艺之人，尽以墨池而为比。
○獭皮书袋赋
懿彼元獭，生於水乡。始杀身於河，卒成器於书囊。仍彼残文，不假乎雕刻；裁以新制，自合乎圆方。既出纳而斯取，亦扃而有常。想夫下泉委质，上天致祭。紫府咸萃，丹诚若契。宜介福以全生，奚徼祸而致毙。苟利人以获助，甘成器於此际。则有攻皮之工，尝巧於中。遗文不剪，轻缕潜通。圆其盖则合而能固，柔其质则用之不穷。谢水府之至乐，入书林而见崇。外也蒙茸，毛有所傅；中也骈┩，书有所聚。韬蔚矣之文章，秘焕乎之词赋。弥缝则密，岂亡三箧之书；周旋必复，且涉九衢之路。若乃青简叠至，尺牍交驰。藏筐箧而不可，置怀袖以攸宜。必资之以善闭，克守之而不遗。虽纳以鱼笺，乍似噬鲂之日；临乎墨沼，宁同赴汨之时。动必依人，静而挂壁。满贮攸戒，缄滕受益。其来也江海至深，其洁也波澜所涤。掩青囊之贮卷，异豹文之成舄。既翰墨之居珍，幸提携而无攵。
○昆明池习水战赋（以“将伐远戎，先修武事”为韵）
伊昔汉武，将吞远戎。凿昆明之澹澹，习水战之雄雄。池则无涯，写滇河之象；战思拓土，合水国之风。将以规远略，恢圣功。遐方不拥，犷俗来同。岂徒列万艘之逦迤，玩一沼之冲融。乃命搜舳舻，征卒伍。剡楫棹，备金鼓。得飞於荆江，获文身於越土。榜人来萃，水客斯睹。介夫仡仡，将牵牛以交映；画呀呀，与石鲸而对吐。奚去陆以习坎，方整众而耀武。武之耀兮昭彰，众之整兮张皇。揽繁弱，拔千将。可以摧南方之锐，可以挫北方之强。列万夫之貔豹，杂五两之雪霜。跃彼涟漪，见鱼丽之出；游乎洲渚，知雁翼之张。观乎作军政，临武事。进退有节，沿洄趋利。或连兵而鸟逝，或应鼓而麇至。令肃而必平戎虏，教成而不可夺帅。四遐纵观，士德增修。森森兮烈於武库，赫赫兮敞以层楼。文物惊乎海若，声名震乎阳侯。河汉为之震荡，劫灰为之沉浮。则知水陆之谋无阙，则遐荒可伐；舟车之利克全，则珍宝争先。故能立功於穷裔，垂盛於当年。国家以四海波清，九夷草偃。感彼洪沼，犹连汉苑。馀波尚在，空发藻以潜鱼；水战不修，耻劳师以袭远。实我皇之清净，宜福禄之来反。
○辕门射戟枝赋（以“一箭解围，人中之俊”为韵）
矫矫吕公，凛千载之英风。立辕门而耀武，百夫之特；射戟枝而骋技，一矢称雄。所以解纷为智，和难成功。岂徒用壮於六钧之妙，务能於百步之中。当其刘氏兴戎，袁公结阵。既祸而莫解，亦兵缠而屡振。斗貔豹而不宁，若蚌鹬而相徇。是用假我手弓，救其血刃。则万夫骇目，不在於和容；二憾革心，必资乎中俊。阙力未疲，徵会於兹。排其患难，成彼宴私。离坐离立，左之右之。森森两军，比晋楚衷甲之日；桓桓二帅，同刘项舞剑之时。是用出雄戟，射小枝。既从容而谕旨，亦慷慨而兴辞。乃曰射者所以明其志，忠其质。今欲转祸为福，反凶致吉。若嗤同失鹄，我艺自忝其叠双；傥妙等丽龟，尔心固宜乎如一。乃展