教行其间矣，真尽心竭诚，奉主化民之宰也。
烟景未暮，酒德俱饱，有逡巡避位而言曰：“夫诗者，有以美盛德之形容。君侯因片善，附小能，回一邑之心，成一邑之行，而昭吾人恭俭于嘉享，示吾人慈惠于清宴。回人心，成人行，周孔之才也；昭恭俭，示慈惠，管晏之贤也。不有歌咏，其如六义何？”是日人有《甘棠》《宫》之什，客有天水姜阅、河东裴参和、颍川陈诩、邑人济阳蔡沼佐赞盛事，亦献雅章。小子公之，幸鼓微声，先八人者鸣。捧豆伺彻，时在公之侧，睹众君子之作，遂从卜商之后，书其旨为首序。
○别柳由庾序
孔子见老聃，曰：“鱼吾知其能游，鸟吾知其能翔，游可网，翔可弋。至于龙，则吾不知。聃其龙乎？”今予遇河东柳由庾，亦孔子之聃矣。眉长五寸，耳近上顶，寡言少笑，皎若冰雪。意或时发，皆玄漠沓冥之事。从君子累忝之游，松栎殊姿，鸦鸾异情。翌日，予去之京师。柳曰：“月阴日阳，鳞潜羽翔，海鹏君于焉期化，冥鸿君从此而游。南充近有上升者，留言于长老，岂为吾设耶？吾焉往夫！”其德行文学，可以敦教化，正雅颂。予劝裨尧而补舜，柳颔而不对。贞元十三年七月十六日，绵州紫极宫黄斋场别。
○送族叔行元下第归广陵序
族叔行元既射策，与主司不合，春二月，将归淮南。所寓群公设祖，方献未酬，叔悄然有不畅之色，群公亦愕尔而阻欢。小子侍觞，奉而前曰：“归好事，春美时，酒乐物，叔于三者加同人将之，而有未悦，岂礼闱失意之为乎？昆吾产金，荆山产玉，自民役巧，熔琢盖多，惟干将和璞有大闻。非百炼则其良可用欤？非三献而其宝可真欤？苟良苟真，不即成，不即售，适以精其研，稔其实。如叔也，亦何稽于一邂逅哉？若昔之人，作必行，动必中，则是苏秦无履穿之叹，甯戚无石烂之歌，孙宏无十上之勤，商鞅无再干之劳也。知泰而不知否，知易而不知难，是夫人也，非所以待乎叔也，叔如之何？”叔欣然见卞氏再来之路，平归心，纳春景，安酒意。四座以叶，千钟有娱。既醉升车，秋为到期。
○送巴东林明府之任序
国以人为本，县令亲人之亲者，苟有命授，无非慎择。今年执政，又加精选，自吏曹铨拟仕而退下者，十之五六。济南林公，以始任之调，发硎之刃，请宰一邑。天官剧巴东也，而使为之。平衡无疑，钓轴不转。非轻重质器，目以昭如，则安可于其难而易若此。解褐结绶，当时之盛，既受牒恭命，而济南公与予乡而且故，幼而知公。行先乡曲誉，是通闾井之意；术以明经升，实操教化之本。今有社稷，有民人，则弓矢入养叔之手，徽弦在师旷之膝，何微之不中？何妙之不尽？去矣，无使朱邑鲁恭，专美是官。其余则巫峡峨峨，岷江汤汤，水天下清，山天下秀，游盘贵境，为地为墉，退公多暇，为我回睇。
○送建上人寻阳司业后留诣泾原刘行军序
建上人自兹而西，更为故人也。巫咸山有道释子建上人，元和之淳，气以类合，休神遂性。曩与少司成阳公得于林栖，公从下风之请，斯縻大君之爵，同方相致，殊途且来。虽羁鸾冥鸿，一飞一笼，遐心远意，终共超旷。游佛庙，赏灵台，壶冰片玉，光洁再裕。来为去始，散实聚终。上人故人有在西土，曰：“大梦未觉，还宜一欢。”陶瓶芒履，此焉而往，东路着首，悠然高云。西之人几日而觌，松柏之下无凡草，之侣无凡禽。西之人岂阳公之俦欤？觏遇之辰，琼玖之列，诗可颂德，睹于斯，其撰之竹帛，傥传，俾后之人知贞元是岁贤人之会二也。
○送李孝廉及第东归序
明经自汉而还，取士之嘉也。经也者，圣人讲善之录，志立身正，家齐国理，在乎其中。为人父者，莫不欲其子之明；为人君者，莫不欲其臣之明。明斯行斯，近则平乎性命，远则成乎政令。迩来加取比兴属词之流，更曰进士，则近于古之立言也，为时稍称。其侥幸浮薄之辈，希以无为有，虽中干外槁，多舍明趋进。俾去华取实，君子恶以真混假，纵含章抱器，半舍进为明。新及第李孝廉，则含章抱器，舍进为明者。皙皙肌骨，松寒玉清。以志学升太学，以学就升宗伯。背文手占，滞义口占，二戴不往，皇郑复来。投短书，出长卷，精专炳焕，涛伦裒然。圣朝贞元癸丑岁，明经登者不上百人，孝廉冠其首。非独学胜，亦以文闻。则有我芳华，加之典实，不恶夫侥幸浮薄，角力于比兴属词，并矢分弓，未知鹿死谁手不为也。拾青紫之有路，献荣名以趋庭。长途春光，我美多彼。噫！尽艺而适，犹有前闻，家食非明时相待之意，孝廉其志之。
○送常熟许少府之任序
始入仕，一有县尉，或中或上或紫，铨衡评才，若地称而命之。至于紧，无得幸而处；而紧中之美者，尤难其人。今年孝廉郎高阳许君授常熟尉者，实紧中之美。君十三举明经，十六登第。后三举进士，皆屈于命。去冬以前明经从常调，荫资贵中之乙，判居等外之甲。既才且地，擢以是官。夏四月，随牒之官。玉貌青春，芬芳有。望棠阴而委质，郁兰陔以辞亲。征车辚辚，所往在目