所能名,故曰贞褊公。其馀举凡推类,大抵准此,皆有为为之也。若迹无殊途,事归一贯,则直以一字目之。故杜如晦谥成,封德彝谥明,王谥懿,陈叔达谥忠,温彦博谥恭,岑文本谥宪,韦巨源谥昭,唐休谥忠,魏知古谥忠,崔日用谥昭,其流不可悉数。此并当时赫赫以功名居宰相位者,谥不过一字,不闻其子孙佐吏有以字少称屈者。由此言之,二字不必为裒,一字不必为贬。若[B14A]贬果在字数,则是尧舜、禹汤、文武、成康,不如周威烈王、慎靓王也;齐桓、晋文,不如赵武威、魏安、秦庄襄、楚考烈也。杜如晦、王以下,或成或懿或宪,不如萧之贞褊也。历考古训及贞观以来制度,似皆不然。今奉所议云“国家故事,宰相必以二字为谥”,未知出何品式?谨请具示,当以为按据。
若忠者,臣事君之常道。苟靖恭於位,谁则非忠?非有炳然之异,则不必以为谥。至如议狱缓死,任贤举善,德之美者。然肃者,威德克就之名也,亦足以表之矣。且《月令》有之曰:“时及孟秋,天地始肃。“《诗》言之矣,曰“曷不肃雍”,又曰:“肃肃王命,仲山甫将之。”肃严也敬也,忠之属也。天地不肃,则岁不成;宗庙不肃,则礼不立;军旅不肃,则人不服,肃之时义大矣哉!若夫以之从政也,威能以闲邪,德可以济众,故以肃易其名,而忠在其中矣。亦犹夫随会、甯俞之不称文,岂必因而重之,然後乃为美也?魏晋以来,以贾诩之筹算,贾逵之忠壮,张既之政能,程昱之智勇,顾雍之密重,王浑之器量,刘忄炎之鉴裁,庾翼之志略,彼八君子者,方之东平,宜无惭德,死之日并谥曰肃。当代不以为贬,何尝徵一字二字为之升降乎?谨上稽前典,下据甲令,参之礼经,而究其行事,请依前谥曰肃。谨议。
○答杨贲处士书
上德无为,其次为而不扰。及为邦岁期,而人疲如初,终日以贡赋不入,获谴於上官。遂以州比不调之琴,思解弦更张之义,算口徵赋,以代他征。意欲因有为以成无为,为未著而人已告怨,迹其所以然,无德故也。夫导政齐刑,民犹免而无耻,况权道以反经为用,去德逾远,使无速谤,末由也已。所喜幸苟有过,吾子知之,贻书见让,以直谅相益。商也起子,孟孙爱我,吾子兼之矣。愧辱嘉贶,顾无以当之,三复白圭,欲罢而不能。
然来书所陈,富人出万,今易以千,贫人出百,今亦数倍,富倍优,贫倍苦。窃详雅旨,事或未然。昨者据保簿数,百姓并浮寄户,共有三万三千。比来应差科者,唯有三千五百。其馀二万九千五百户,蚕而衣,耕而食,不持一钱,以助王赋。《诗》不云乎?“或燕燕居息,或尽瘁事国。”在於是矣。每岁三十一万贯之税,悉锺於三千五百人之家。谓之高户者,岁出千贯,其次九百八百,其次七百六百贯。以是为差,九等最下,兼本丁租庸,犹输四五十贯。以此人焉得不日困?事焉得不日蹙?其中尤不胜其任者,焉得不襁负而逃?若以已困之人,已竭之力,杼轴不已,恐州将不存。苟以是为念,安敢不夙兴夕惕,思有以拯之?方今为口赋,诚非彝典。意欲以五万一千人之力,分三千五百家之税,愚谓之可复,使多者用此以为裒,少者用此以为益,损有馀补不足之道,实存乎其中。富人贫人,悉令均减,倍优倍苦,何从而生?窃料动摇不安,以遁逃相扇者,不过以规避之户与寄客耳。此辈浮食偷安,久漏差科,恶同均赋税之名,祗思苟免。若编户地著者,虽驱之使逃,亦固不从。今已择吏分官,以辨其等差,量分入赋,其数悬榜,以示之信。若信之不明,分之或过,等差之不均,官吏之不仁,困而後去,谁曰不可?乃未及知敛之薄厚,辩之济否,望风聆声,遽告劳而逃,斯岂为政者之过乎?顾礼义之不愆,孰能恤叛者之言耶?天下无不食王土之臣,宁有不输王赋之民?此辈饮国之泽,食地之利,将薄敛以助逋赋,则曰挈妻子而去之,是与鸟兽蛮貊,无以异矣。其来既不可以奉征税,其去亦何足以病州县?违之一邦,亦犹是也。等不为用,又焉能资邻?然计斯人之徒,亦未必悉然,固或有不去者焉。庶几其所济犹大,但不防之於微,拙诚有之。奉教三省,敢不知罪?子产铸刑书、作邱赋以救郑国,而获讥於叔向。及才不如子产,口算不如邱赋,吾子之言,过於叔向之直。中心藏之,何日忘之。簿领拘限,莫由诣展,未见君子,驰诚无极。不宣。舒州刺史独孤及顿首。
●卷三百八十七
☆独孤及(四)
○奉送元城主簿兄赴任序
往岁兄之尉匡,德刑成,礼义举,比政社,紊纲缉。人曰:“莅民如此,其达必大。十四年春王正月,再命於元城。元城地雄人悍,土壤赋错,处宋、卫、中山、燕、齐、赵、魏之都会,三川辐凑,四术毂击,兄方以德举,吏此大邦,则千里之迹,兆於是矣。彼徒劳者,其骞翥之滥觞乎?岁物已春,泰山日绿,亦既选吉,驾言徂东。岂不知常棣之诗废,则和乐之好缺?盍使伯氏仲氏偕咏歌之,以赠行迈。
○送广陵许户曹充召募判官赴淮南序
冉ζ不庭三年矣,王师戒严,将问罪荒服,於是上将分职,慎