用兵。至於昭宣，武士练习，斥堠精审。胡入则覆亡，居又畏逼，收迹远徙，穷窜海阴。朝廷不遵宗周之故事，乃袭奉春之过举，启宠纳侮，倾竭府藏，给西北方，无虑岁二亿七十万。赏赐之费，传送之劳，尚不计焉。皇室淑女，宾於穹庐，掖庭良人，降於沙漠。夫贡子女方物，牙仆之职也。《诗》曰：“莫敢不来享，莫敢不来王”，《传》称“荒服者来王”，此皆称其来，不言当往也。杞用夷礼，经贬其爵；公及吴盟，讳而不书。奈何以天子之尊，与匈奴约为兄弟；帝女之号，与胡媪并为戎妻，母报子，从其污俗？中国之异於蛮夷者，以有父子男女之别也。若乃位配天地，职调阴阳，不能革聋昧之性，使渐习华风，反令婉冶之姿，毁节异类，其为垢辱，可胜道哉！汉之君臣，常莫之耻。东汉至曹、马，招来羌狄，内之塞垣，资奉所费，有逾於昔。百人之酋、千口之长，金印紫绶，食王侯之俸者，相半於朝；牧马之童、乘羊之隶，赍毳之资，邀绫纨之利者，相错於路。九州五服，耒耨之所利，丝之所生，方三千里。植於三千里之中，散於数万里之外，人焉得不劳？国焉得不贫？故夷狄岁骄，华夏日蹙。当其强也，又竭人力以征之；及其服也，又如是以养之。病则受养，强则内攻。呜呼！为羌胡服役，且千载而莫之恤，可不大悲哉！为政者诚能移其财以赏戍卒，则吾人富矣；移其爵以饵守臣，则我将良矣。富利归於我，危亡移於彼，无纳女之辱，无传送之劳，此之不为，而弃同即异，与顽用へ，以夷乱华，以裔谋夏，变上国之风俗，汨中和之正气，贶故曰：“汉无策焉。”
严尤深以古无上策者，为不能臣妾也，圣王诚能之，而不用尔；秦氏无策者，谓其攘夷狄而亡国也，秦亡之咎，非攘夷也；称汉氏得下策者，谓伐胡而人病，人既病矣，又役人而奉之，是无策也。贶故曰：“严尤之议，辩而未详”者也。班固之论，颇究其情，而曰：“其来慕义，接以礼让，使曲在彼，是未尽也。何者？礼让以交君子，不以接小人，况於禽兽夷狄乎？夫奇货内来，则华夏之情荡；纤丽外散，则戎羯之心生。华夏情荡，出兵之源也；戎羯心生，侵盗之本也。圣人唯此之慎，不贵奇货，不宝远物，禽兽非其土性不育，器服非其所产不御，岂惟贽币不通哉？至饮食声乐，不与共之。故夷狄来朝，坐之门外，使舌人体委以食之，若禽兽然，不使知馨香佳味也。获其声不列於庭庙，受其贡不过苦矢兽皮，不为贽币，不为财货。利既小矣，酬亦宜然。汉氏习玩骄虏，使悦燕赵之名倡雅质，甘太官之八珍六齐，使五都之文绮罗纨。供之则长欲而增求，绝之则灭德而招怨，加以斥堠不明，士卒不习，是由饱豺狼以良肉，而纵其猎噬疲人。求其祸源，接以礼让之所致也。故通贡献则去锦缋而得毛革，讨负约则获犬马而丧士人，许和亲则毁礼义而顺戎俗。张骞使西域，得《摩诃兜勒曲》，汉武采之，以为鼓吹。东汉、魏、晋，乐则胡笛、箜篌，御则胡床，食则貊炙，器则蛮盘，祠则胡天。晋末五胡递居中夏，岂无天道？亦人事使之然也。华人步卒也，利险阻；虏人骑兵也，利平地。彼则驰突，我则坚守，无与追奔，无与竞逐。来则杜险使无进，去则闭险使无还，冲以长戟，临以强弩，非求胜之也，创之而已。措彼顽凶，之度外，譬诸虫豸，方乎虺蜴。如是，何礼让之接、何曲直之争哉？贶故曰：“班固之论详而未尽”者，此也。
☆刘饣束
饣束字鼎卿，赠工部尚书子元子，天宝初历集贤院学士，兼知史官，终右补阙。
○兰亭记
王右军《兰亭序》，梁乱出外；陈天嘉中，为僧所得；至大建中，献於宣帝。隋平陈日，或以献晋王，王不之宝。後智果从帝借拓，及登极，竟不从索；果师死後，弟子僧言得之。太宗为秦王日，见拓本惊喜，乃贵价市大王书《兰亭》，终不至也。乃遣问辩才师，欧阳询就越州求得之，以武德四年入秦府。贞观十年，乃拓十本以赐近臣。太宗崩，中书令褚遂良奏：“《兰亭》乃先帝所重，本不可留。”遂秘於昭陵。
☆刘
字永夷，河南伊阙人。天宝中进士，累官民部郎中，充浙西留後。大历中迁兵部侍郎。朱Г作乱，卧疾私第，闻车驾幸梁州，投床搏膺，不食卒，年六十，赠礼部尚书，谥贞惠。
○册郭子仪尚父文
维大历十四年五月甲子，皇帝使金紫光禄大夫尚书左仆射彭城郡开国公摄太尉刘某持节册命曰：“惟尔太尉兼中书令汾阳郡王某，其听命。於戏！上天孚佑下民，若保赤子，弗俾罹此於毒螫。伊昔殷辛、秦季，万姓悉苦，时则有太公望、留侯良。毗武翼高，为之请命，若颠覆而跻，执热斯濯。其在天宝、至德之际，二叛称兵，犬戎孔亟，则公投袂电赴，捍我於艰。方其忧乱，化为安靖，然後燮和徐进，清广安和。ム公之勋业，盖於张、吕矣！悯予小子，哀芄在疚，公又熙帝之采，纳於轨度，小大谋猷，罔不率服。实赖公羽翼，为师为保，岂龌龊常典，拟於《春秋》之[B14A]？今故持册公尚父之号。钦哉！公左右三朝，年与德耆，尚迪古训。匡予不及，节顺风雨，参知鼎实，天人之任，将