。大乘章句，义不唐捐；小品精微，拯无遗溺：能事毕矣，佛何言哉？
今所新翻经凡有四十九会七十七品，合一十二帙，以类相从，撰写咸毕。以先天二年六月三十日进太上皇，八月二十一日进皇帝。禁闱晓辟，真教上闻，仙宁克怡，宸襟允穆。竦钩陈於白日，亲御灵台；落□雨於彤霄，荐加殊尉。贤愚稽首，以为利见仁主；真俗归心，以为潜登觉道。次有清信佛弟子前少府监丞李式颜等，皇朝金紫光禄大夫兵部尚书赠侍中陇西公迥秀子也；复有清信佛弟子前右拾遗徐钅乔等，皇朝银青光禄大夫太子宾客昭文馆学士高平公子也；咸属彼穹降祸，私门坠构，陟遥岵而崩心，瞻冥途而献福。於是去箧探笥，檀波罗蜜，广叠简笺，首崇书写，不变槐火，遽盈苔秩。然後装之镂轴，缀以琼签，罗彩簟而霓舒，播珠函而锦缛。方使猛风吹岳，长存妒路之文；动火烧天，不坏多罗之典。
☆吕太一
太一，景□中为洹水令，拜监察御史裹行，迁户部员外郎。
○土赋
一阖一辟，分阳分阴，坎为水兮离为火，东方木兮西方金，惟土德之为大，处中位而君临，寒暑不能易其节，鬼神无以测其深。吐纳清浊，区分宇县，帝轩感气於星斗，虞舜降精於雷电。尔其荆河坟，壤淮海涂泥，草木渐苞於赤埴，ギ铁作贡於青黎。火以炎上为母，水以润下为妻，黄白分於雍冀，官位列於东西。蒸之以为城阙，北连朔野；累之以为台观，上构虹霓。为海为河，为牛为马，起圆规於阵法，美教化於王者。负之为模，胡人失其胆气；得之为祥，晋卿载於原野。且久且大，非名可名，定刚柔於坤德，合丝竹於宫声。夫其为重也，封割五色，分茅锡社；夫其为厚也，包括万象，含姿育灵。处瘠则劳，处沃则逸，白兽忽见，贲羊出，体均物而为象，抱温柔以成质。舟航才尽，则青镂飞神；六五既临，则黄裳元吉。万国收其利，三公主其秩：因覆篑而成山，为幽居而凿室，不借誉於龙凤，直养德於麒麟，失之则昆虫作孽，得之则宗族以亲。虽鳌足初分，重浊者为之地；而羊角勃起，轻清者为之尘。授之可荐於宗庙，捧之未塞於孟津，起刑马而为首，祀勾陈以为神。汉庙玉环，方之则君王纳谏；丰城宝剑，拭之则光彩射人。含物吐象，包藏玉石，均王四时，卑陛三尺。运乎虚舟之中，不以为损；捧乎泰山之上，不以为益。土之为德也重，土之为性也平，爰稼穑而为务，被朱紫而为荣。余以既藉形体，承恩天壤，公和之山窟非陋，子猷之冬林自赏。先君列国，犹未断於封疆；轩佐吹尘，直庶几於梦想。
●卷二百九十六
☆马怀素
怀素字惟白，润州丹徒人。举进士，又应制举，登文学优赡科。开元初为户部侍郎，加银青光禄大夫，累封常山县公，三迁秘书监兼昭文馆学士。卒年六十，赠润州刺史，谥曰文。
○请编录典籍疏
南齐已前坟籍，旧编王俭《七志》，已後著述，其数盈多，《隋志》所书，亦未详悉。或古书近出，前志阙而未编；或近人相传，浮词鄙而犹记：若无编录，难辨淄渑。望括检近书篇目，并前志所遗者，续王俭《七志》，藏之秘府。
☆吕令问
令问，元宗时人。
○驾幸芙蓉园赋
紫禁彤庭兮二月春，戏蝶流莺兮百处新，借问此来游幸所？是日芳菲最惹人。乘桂苑之春晚，值芳林之雨霁，徵声都尉之门，召舞平阳之第。的乐彩仗，逶迤罗袂，两两相看步摇簪，一一共斗承云髻。呜銮渐出，转佩相从，仙宫万戾，层城九重。彩扇似月，从骑如龙，奏清笳於杨柳，下天荩於芙蓉。灞川宛转，秦郊骑错，北极仪凤这楼，南邻隐豹之。入红园而移步辇，俯绿池而卷行幕，鸣管则娇鸟不飞，拂簟则轻花自落。留连帐殿，弥望帷宫，水摇摇而岸花紫，烟微微而野树红。鸣文於波面，奏娇鹦於掌中，千锺献尧之酒，五弦歌舜之风。日落前溪，云垂後殿，陌上气合，花露泫。徐飞睿藻，再融神眄，群公既奏柏梁文，万乘方回瑶池宴。
○金茎赋（以“日华川上动”为韵）
惟汉武皇，圣谟洋溢，英徽振於绵古，洪德协於元吉。腾休声，驰茂实，掩八以称大，御六龙而首出，虽端拱之无为，常炼奇以永日。於是乎讯诛方之士，考灵仙之术，张皇台殿，恢拓宫室，飞廉之观既成，长年之宫已毕。金茎之仙掌，承沆瀣之精华，炊耸擢以横汉，屹亭而出霞。珠盘上开，疑天半之悬日；丹茎直指，若峰莲之秀花。崛然双立，巍乎造天，纷广々以照野，赫奕奕而烛川。晴朝有日兮金镜相射，清夜无云兮银露自圆，屑琼蕊以充饵，翕玉英以延年。想王乔之再睹，乘羽服以蹁跹；思王母之一至，拖霓裳以婵娟。炼液之法斯在，化金之术攸传。观其迥出嚣尘，孤高あだ，错金盘於龙凤，曳浮光於くぐ。长风激而自清，震雷惊而不动，亦可以纳虚澹之旷，遗代俗之烦总。然而仙在物表，君居人上，物表者不可以苟求，居上者不可以自放，虚信神君之语，徒蓄长生之望。求师入海，终贻栾大之诛；书帛饭牛，卒受文成之诳。竟迷情於虚诞，