秋》，自战国迄於周隋以统之，臣子之义也。天人之际备矣，非洽闻通理，其孰能与於此乎？宣其存无幸人，殁有遗爱。嗣子稹，京兆府司录事参军，孝实克家，动必中礼，丕承後命，纡天鉴而增华；敢迹前修，琢丰碑而不朽。铭曰：
益作舜虞，针分晋土。庆流八族，德盛三祖。琅琊象贤，怀文佩武。光禄忠烈，杀身报主。《尚书》出将，恢我王略。文教内敷，武功外铄。缁衣之敝，惟公继作。用晦而明，处丰思约。鸿胪好谋，夏卿称职。代天流化，佐皇立极。纳於宪府，好是正直。宅冢司，谋猷允塞。尽瘁事国，夙夜在公。居无阙政，殁有馀忠。天子命我，颂德铭功。日月有既，令闻无穷。
●卷二百九十二
☆张九龄（十）
○大唐赠使持节泾州诸军事泾州刺史牛公碑铭（并序）
夫志道莫先於无欲，福善莫大於有後：始而晦迹，终不近名，非道德之合欤？生我劳臣，立於远绩，非善庆所致欤？所谓伊人，其在牛公者矣。公讳意，字某，其先子姓，实始殷後。有牛父者，则宋之大夫，允裔蕃衍，人物更盛。邯为护羌校尉，崇为陇西主簿，遂家陇上，是称冠族。其後因官安定，爰处鹑觚，今为郡人，亦既重代矣。公之族祖，有奇章公者，隋室宗臣，风流笃厚，典章损益，百代可知，天下称之，地灵斯在。大父通，秉志高尚，守道不携，当时交辟，辞疾不起。父会，弱龄早代，有才无禄。
公夙遘闵凶，终鲜兄弟，性具纯至，孝思罔极。幼以孑立，志不违邦，与道为徒，求仁自我，不屑轩冕，考邱园，虽云屡空，晏如也。六郡自古五方杂错，负力怙利，上气好武，人庶相放，风俗不纯。及公冲和，其返真朴，外以义行格物，内以默致颐神，不饰智以惊愚，不弃同而即异，有恒其德，无攵於人，邻落为之变风，狼戾以之率化。公既浮□不议，介石惟一，或劝之仕，但笑而不言：飞鸿冥冥，胡可量也？开元六年，随子西征，以就色养。春秋高矣，道茂年衰，魂气其归，贤达共尽。越五月，寝疾终於伏羌之官舍，时年七十有六。冬十一月，归葬於北原。夫人同郡王氏，不享偕老，先是即代。母仪妇德，宋子齐姜，自归於我，宣尔家室，不有配备，曷生此子？有子仙客，为国之良，用商君耕战之图，修充国羌胡之具，出言可复，所计而然，边长城，主恩前席。且以子贵之义，有加父存之礼，元泽下逮，素风激扬，阴德所流，大福斯至。十八年，有诏赠泾州长史。二十二年冬，且有後命，赠使持节泾州诸军事泾州刺史，夫人追封太原郡夫人。於戏！存而累仁，没有馀烈，福自昭於元体，道非冀於异时。及其影响同符，宠光如答，虽松楸已拱，而章绂载华。死如可作，无异会稽之节；生苟为耻，安用雁门之肉？贵与不贵，可不然乎？嗣子银青光禄大夫太仆卿判凉州持节河西节度使兼陇西群牧都使支度营田使陇右采访处置使摄御史大夫陇西县开国子仙客，叩心追远，号天莫逮，以为先美荩阙，後嗣有愧，且泽漏幽壤，得不铭恩，名典本州，岂徒锡羡而已！铭曰：
陇上多豪，山西好武。使君贞独，幼不她稀。惟道为徒，与代立矩。善有馀庆，风亦变古。不学而知，不行而至。迹有相混，名无自异。出入百年，终始一意。福流於後，神明其事。行止於身，用存元体。厥子嘉绩，中朝缛礼。邙回垅隧，门重旌。逸人之墓，今同郡邸。
○唐赠庆王友东平品府君碑铭（并序）
夫官虽序贤，志道者不常有位；才虽屈命，福善者未必无後。子夏文学之达，以为富贵在天；于公决曹之平，则云子孙由我：盖不享当代，生数犹奇，流庆後人，互体用，亨之会也，荩有原焉。公讳处贞，字虔求，东平人。曾祖北齐幽州长史府君讳ど，祖隋贯州中正府君讳伽，考渝州清池令府君讳师。昔伯夷佐唐，实典三礼，四岳佐禹，用平九州。虞夏以功而见封，申吕因邑而命氏，惟时厥後，奕代丕承。公正性之有自来，直道之不充诎，嘉勇退之德，避近名之未然。越在弱龄，栖迟事外，用光本於藏曜，履行斯於灭迹。不远於仁，行之斯至；不苟於义，方之自正。佐一郡而即安，居九夷而匪陋，始不然者，公何掾於东裔哉？起家授元州司户参军，晏如也。言旋初服，遂从所好，外物之概，不离於风尘；远子之言，惟闻於《诗》、《礼》：所谓温良淑慎，无竞伊人者欤？天册二年夏四月，遇疾终於家，春秋五十有二。开元十四年冬十一月，葬於邑城西南四里原，夫人北地傅氏焉。夫果於立诚，静以俟命，力不足者则不疚，运不至者则不忧，物情之难，及我而易。是以名利众之所欲也，公则澹泊之；德义人之所鲜也，亦克蹈籍之：如此而神不劳，福不流，未之有也。
有四子：长曰元知，今左威卫司戈；次曰元悟，中散大夫使持节州诸军事守州刺史；次曰玄智，左威卫执戟；次曰元爽，左卫长上。惟元悟至大官，此其教忠有旧，服义无攵，好爵是与，馀庆所贻，入为王门之长，出居邦伯之列。属恩推子贵，名彰身後，事有光於冥漠，德发於馨香，三命为大夫，百代称先子，孝理所赐，邦族为荣。开元十七年，有制赠公庆