《艺文志》《中经簿》所阙之书,并方外之经,佛经道经,各为一录。虽继《七志》之後,而不在其数,今所撰《七录》,斟酌王刘,王以六艺之称,不足标膀经目,改为经典,今则从之,故序《经典录》为《内篇》第一,刘王并以众史合于《春秋》。刘氏之世,史书甚寡,附见《春秋》,诚得其例。今众家记传,倍于经典,犹从此志,实为繁芜。且七略诗赋,不从六艺诗部,盖由其书既多,所以别为一略。今依拟斯例,分出众史序记传录为内篇第二。诸子之称,刘王并同,又刘有兵书略。王以兵字浅薄,军言深广,故改兵为军。窃谓古有兵革、兵戎、治兵、用兵之言,斯则武事之总名也,所以还改军从兵。兵书既少,不足别录。今附于子末,总以子兵为称,故序《子兵录》为内篇第三。王以诗赋之名,不兼馀制,故改为文翰。窃以顷世文词,总谓之集,变翰为集,于名尤显。故序《文集录》为内篇第四。王以数术之称,有繁杂之嫌,故改为阴阳。方伎之言,事无典据,又改为术艺,窃以阴阳偏有所系,不如数术之该通,术艺则滥六艺奥数术,不逮方伎之要显,故还依刘氏,名守本名。但房中神仙,既入仙道,医经经方,不足别创,故合术伎之称,以名一录,为内篇第五。王氏国谱一志,刘略所无,刘数术中虽有历谱,而与令谱有异。窃以国画之篇,宜从所图为部,故随其名题,各附本录。谱既注记之类,宜与史体相参,故载于记传之未。自斯巳上,皆内篇也。释氏之教,实被中土,讲说讽味,方轨孔籍,王氏虽载于篇,而不在志限,即理求事,未是所安。故序《佛法录》为外篇第一。仙道之书,由来尚矣,刘氏神仙,陈于方伎之未,王氏道经,书于七志之外。今合序《仙道录》为外篇第二。王则先道而後佛,今则先佛而後道,盖所宗有不同,亦由其教有浅深也。凡内外两篇,合为《七录》。天下之遗书秘记,庶几穷于是矣。有梁普通四年岁维单阅仲春十有七日,于建康禁中里宅始述此书。通人平原刘杳从余游,因说其事,杳有志积久,未获操笔,闻余巳先著鞭,欣然会意,凡所钞集,尽以相与,广其闻见,实有力焉。斯亦康成之于传释,尽归子慎之书也。)
◇古今书最
七略书三十八种,六百三家,一万三千二百一十九卷。
五百七十二家亡,三十一家存。
《汉书·艺文志》书三十八种,五百九十六家,一万三千三百六十九卷。
五百五十二家亡,四十四家存。
袁山松《後汉·艺文志》书(案此下当有脱文。)
八十七家亡。
《晋中经簿四部书》一千八百八十五部,二万九百三十五卷。其中十六卷佛经书簿少二卷,不详所载多少。
一千一百一十九部亡,七百六十六部存。
晋元帝书目四部三百五帙,三千一十四卷。
晋义熙四年《秘阁四部目录》。(案此下当有脱文。)
宋元嘉八年《秘阁四部目录》,一千五百六十四褒,一万四千五百八十二卷。
五十五褒,四百三十八卷佛经。
宋元徽元年《秘阁四部书目录》,二千二十帙,一万五千七十四卷。
齐永明元年《秘阁四部目录》,五千新足,合二千三百三十二褒。
一万八千一十卷。
梁天监四年《文德正御四部及术数书目录》,合二千九百六十八褒,二万三千一百六卷。
秘书丞殷钧撰《秘阁四部书》,少于文德书,故不录其数也。
新集《七录》内外篇图书凡五十五部,六千二百八十八种,八千五百四十七褒,四万四千五百二十六卷。
六千七十八种,八千二百八十四褒,四万三千六百二十四卷,经书二百三种,二百六十三褒,八百七十九卷图符。
内篇五录四十六部,三千四百五十三种,五千四百九十三褒,三万七千九百八十三卷。
三千三百一十八种,五千三百六褒,三万七千一百八卷,经书一百三十五种,一百八十七褒,七百七十五卷图也。
外篇二录九部,二千八百三十五种,三千五十四褒,六千五百三十八卷。
二千七百五十九种,五千九百七十八褒,六千四百三十四卷,经书七十六种,七十八褒,一百卷符图。
◇七录目录
△经典录内篇一
易部六十四种(案六十旧作本,误合二字为一也,今改正。)九十六帙,五百九十卷,尚书部二十七种,二十八帙,一百九十卷。
诗部五十二种,六十一帙,三百九十八卷。
礼部一百四十种,二百一十一帙,一千五百七十卷。
乐部五种,五帙,二十五卷。
春秋部一百一十一种,一百三十九帙,一千一百五十三卷。
论语部五十一种,五十二帙,四百一十六卷。
孝经部五十九种,五十九帙,一百四十四卷。
小学部七十二种,七十二帙,三百一十三卷。
右九部,五百九十一种,七百一十帙,四千七百一十卷。
△记传录内篇二
国史部二百一十六种,五百九帙,四千五百九十六卷。
注历部五十