切置不用故无怨恶于人晩歳治其室稍华将以娱其亲之老也诸子皆使之学而必欲知辛勤之起家不易独使潚从四方师友游劳费皆所不问而不责其近功也呜呼使天下之人皆知人有常分事有常程安平之效岁计有余撼动之力时移难恃则郡县可以无条令而治家道虽传之百世可也而世常不足以知之何哉铭曰
富人所欲善吾所独欲也公之独也同之遗之以此开之于彼铭之深长尚有以也
陈思正墓志铭
思正姓陈氏讳端中思正其字也世为婺之永康人曾祖博祖回父子茂皆不显于世余尝铭陈性之之墓叙永康之陈凡七族而思正盖出于龙山之陈也思正娶刘氏子男四人藻棻葵蕃女六人葛汝舟刘景修刘祉周确胡汝济胡楷其壻也景修甲辰进士今为修职郎临安府富阳县主簿孙男女八人皆幼以淳熈十六年九月二十六日卒于家享年六十有一是年十一月壬申塟于横塘之原祖茔之右思正以意气自豪视钱物如粪土不为分毫后日计平生不欲其乡有不平之事其人有不满之意虽以此遭踬而不悔也族人尝小忿争至反眼不相视思正病且亟矣呼而语之曰兄弟不当至此我死谁当为汝解之各为我饮一杯还兄弟骨肉之旧以此送我死足矣其人皆释然及其将絶也语诸子曰吾意之所向不在人后而家事如此累汝曹矣我死会客宜如礼求一文以铭吾墓毕我一身任汝曹所欲为也其子衰绖踵门与其同宗人亮言其事如此余悲之以思正之才智知所缓急先后而行之以义宜何所不可而动辄龃龉可以言命矣死又无传则仁人君子之所不忍而求之余则非也铭曰
将死犹欲人之无争死后犹欲身之不泯嗟逝者之如斯与草木而共尽于其中间圣贤为凖我独何人铭以相殉
喻夏卿墓志铭
淳熈庚子义乌喻夏卿改塟其内王夫人于邑之智者乡雷公山之下问铭于永康陈亮盖尝叙夏卿夫妇之懿矣夏卿敎其子孙皆兴于学所能自见而多屈于春官绍熈辛亥夏卿年且九十有一一日从容置酒语其弟侄辈曰羣儿及今举自奋老夫犹可待也过是则已矣又曰我儿非陈子莫铭我也怅然凝竚者久之未几而八月十有九日夏卿死余犹系三衢狱中微若闻之则为之出涕明年二月出狱则往哭焉九月其子义方民献哭投余门以其先君行实曰我父实求属于子子知吾父者其肯死吾父乎亮曰诺昔孟子有取于为仁不富之论而世俗之常言曰慈不主兵义不主财其说遂以行而闾巷之奸夫猾子借是以成其家虽见鄙于清论见绳于公法而人乐其生得以自资终不为之变也夏卿孝友慈爱根于天性而着见于日用之间如饮食之不可废中年与其侄分田不过百三十畆卒亦几至于千亩然而友爱子侄而计较秋毫之心不萌焉慈惜里闾而豪夺力取之事不行焉为仁不富之论盖至夏卿而废矣晩虽家事不如初而亲戚故旧之急难族人子弟之美事爱莫之助毎致其惓惓之意而人人常信之呜呼为夏卿者亦可以无憾矣福寿康宁子孙彬彬然皆有可观者天于夏卿亦何所负哉喻氏着籍蜀之僊井散在浙江者惟义乌为盛亦尝有列于朝曾祖讳迂祖讳宗父讳登夏卿讳师字夏卿遇太上皇后庆寿覃恩封廸功郎及高宗再上万寿加封修职郎子男四人义方修职郎大方早夭知方汝方女二人适商克忠赵悌孙男九人偘宪演湮淡克充寛竞孙女八人嫁杨一之蒋若拙陈某赵某许公升傅某赵某而公升新与计偕幼未行曾孙男女合十六人汝方今名民献与偘入太学为诸生演尝举于乡而偘今再以姓名上礼部即前志所谓宏者义方将以十一月三日壬申合塟而亮实铭之曰
少年虑事出人意表至于危疑之际为人剖析无留难而积善之报未尝泯也晩岁百事不以关心至于园池之间婆娑游嬉无虚日而释老之书未尝问也乡之善士卒为老成言无枝叶行有准绳空其一乡丧此持平孰昭斯诗以淑我后生
钱叔因墓志铭
绍兴辛巳壬午之间余以极论兵事为一时明公臣臣之所许而反授以中庸大学之旨余不能识也而复以古文自诡于时道徳性命之学亦渐开矣又四五年广汉张拭敬夫东莱吕祖谦伯恭相与上下其论而皆有列于朝新安朱熹元晦讲之武夷而强立不反其说遂以行而不可遏止齿牙所至嘘枯吹生天下之学士大夫贤不肖往往系其意之所向背虽心诚不乐而亦阳相应和若余非不愿附而第其品级不能高也余亦自咎其有所不讲而未敢怨壬辰癸巳而贫日甚欲托于讲授以为资身之策乡闾识其素而不之信众亦疑其学之非是也而浦江钱氏之子扩来曰扩于时文未之能虽能亦不愿也区区之意欲学其所当学者余为之有慨于心曰我亦将从此而学也试与吾子共学之因以为人眇然一身与天地并立而为三才其阙一不可之本为安在又以为洪荒之初圣贤继作道统日以修明虽时有治乱而道无一日不在天下也而战国秦汉以来千五百年之间此道安在而无一人能识其用圣贤亦不复作天下乃赖人之智力以维持而道遂为不传之妙物儒者又何从而得之以尊其身而独立于天下六经诸史反复推究以见天运人事流行参错之处而识观象之妙时措之宜如长江大河浑浑浩浩尽收众流而万古不能尽也而后知人之职分圣贤之所用心而人心之危不可以一息而不操也茍有用心之地则凡天下之学皆可因之以资吾之陟降上下焉故易扩名曰廓而字叔因以坚其共学之志廓亦愿自奋也廓于程文亦姑以游戏云耳癸卯之秋与其侪辈试漕台亦复得之冬十有一月九日乃死于龙窟山寺中