从前而来之差公又不如其辙行矣子贱弹琴不下堂李耳之无为清静公先得之瑞何言哉瑞何言哉诗云报之以琼瑶琼瑶公身有之瑞无从取为报矣岑子旋付空空爱意复寿卷序文草草具公视不可令置之外雷葛二端小刻十册将敬希叱入
○赠昌化唐鲁斋得奖劝序
士子侯选京师官非繁华之县则不喜者非也君子将以移易天下然亦有受变天下之疑陈傅良习俗移人贤者不免之说是也府州县官今称俗吏狱讼钱谷周旋其间而莫能觧去上官有驱使下民有仰赖能不因之而俗乎今之山州草县大抵尚存古风繁华著名之方全然今习气矣昌化为琼州府属人田之数不满十里不来也罢谣言从昔有之非徒有州县之名所有仅山而草乎鲁斋台先生初晋昌化上高相夫之退何若不知自其初官以迄三年今日间或余会一会则曰孔子里仁为羙之言吾之昌化是也有喜心无愠色韩退之谓柳宗元不鄙夷柳州之民今称柳柳州是宗元再造柳州也鲁斋特不鄙夷柳州之民巳哉鲁斋二年之中顺昌化之故而加之涵濡之养务使昌化里仁不失天与初性视苏胶西予既乐其风俗之淳士民亦安予之拙无异也子瞻岂拙于为政者哉天下拙刑政彻风清弊绝鲁斋之为道可知矣东莱吕氏有言入单父之野而见弃鱼已知子贱之政矣入中矣之野而见驯雉已知鲁恭之政矣弃鱼驯雉是正孔门作用而循良功力也弃鱼驯雉之外别言政事古之善觇人物者必不如是今观鲁斋之政其有出于随昌化之故直道而行之民随以直道安之也耶惟鲁斋先此淡漠之心故有昌化而喜惟昌化素称古朴故得鲁斋而合闻之昌感二县嘉靖之未古风不无少变得有唐侯目击道存而今也纯然初习矣是鲁斋之在今即柳宗元之再造柳州也唐侯因昌化而为昌化动变之功不露按院闻野罗公徒举政事之小盖钱粮刑罚亦唐侯所不废闻野无及其大因师生赠言之请书之用补闻野之所未备
○赠陈侯丈亩成功序
万历八年部剳天下有司彻田为粮再举洪武三年令典也 天子有均平之旨天下同然诚择公正书筭于未事之先画里界田埇于将事之际约日起手用日一报流水鱼鳞县官秉有公廉勤慎四道行之一里公正书筭之人了一里归号归粮之数至简而亦至详初无难事计之虽久不出三月四月外之功而今也三年行之行之三年百姓以为三年之害独临高一县称许不然盖有治法先须治人临高一县不然有由然也夫曰公虽乡士夫亦不敢干之谓夫曰廉富人亦不能贿之谓勤时时田里之中慎一字不入吏书手目也他州县曾有之乎而振源陈侯自入临而来则已然矣今谓丈田为国家之重典民事之急务四道之有于身日益加笃一县之人得有千百年均平之羙有其田方有其粮举赖于侯刻骨之感忽一日耆老吴应朝士子林士直谢尚宾辈将合县意求言赠余辞焉辞之者谓衰老之年而文又素非所能也既而又自思曰 圣天子霄肝之切付之州县不得观有成功有甚于今者乎自初官迄丈田事视国如家民若子非陈侯其人乎汉司马迁历览天下之胜说者谓史笔之奇山川为助龚黄卓鲁彼其四逸政声亦此得之好是彝德之心不可谓独太史公当有也匪风之诗曰谁将西归怀之好音陈侯之在今日能西归矣于此不言他尚何言用是改辞复为求言之口者复独云临高一县不然他州县奚为后我之望也良工心独若此独非宇宙事乎赠侯并为侯问
○注唐诗鼓吹序
古先王成就人才由今考之大抵六经并行诗教为首夫教以言行诗亦言尔何以益人而先之若是盖人禀天地之精言语文字之间天地精神之发也约而为诗不多言而内见蕴籍外着风韵天地精神以诗而骋骋则袭物感人变化因之礼称人声在上长啸中宵胡骑因之而北有矣诗兴入人往往而是时扬九歌之方兴诗游艺之道百世以俟圣人不可易也锦台廖先生有得于是丁丑会试中乙榜来署琼山学事课弟子员因出所注唐诗鼓吹八卷示之夫宋一代抡士用时义论策我朝因之先宋而唐则以诗赋锦台日课生徒遵时制也乃以先日于鼓吹中有见并之前人之注鼓吹多矣章什句觧究其事之所自来探其意之所含议较锦台不及为甚余谓同一文章取士如以其文而巳兼唐及宋为得我朝之阙亦宋人之阙也使之文不为使之诗文且可以为全乎哉锦台造精学慱得我心之然矣虽然锦台新会人昔公甫陈先生讲学白沙天下企仰其品题以前诗人曰子羙诗之圣尧夫有别传向来称作者三妙罕能兼唐而下学诗匪杜人卑其诗未有许可及康节者乃公甫又若于康节独推焉少陵爱君忧国兼之于野之获发之视彼流连光景漫无邑居为据诚一人矣吟哦浩歌胸中造化一动一静之间天地人之妙也少陵能之乎盖不特文彩动君之夸随尘冷炙不用为愧一二不足道拳拳君国之念尧夫亦奴仆而命之矣宋进士许洞诗会九僧约以山水风云竹石花草雪霜禽日星鸟无犯其一九僧阁笔夫天光物色抑亦一时之触尔本真在我因触而悦故亦因触而诗假若周朱张程有洞之约性真之悦出之矣无待于外能困之乎子羙除却君国诸作一时曳白料必九僧同之可圣取哉严沧浪说诗方之妙悟禅道曰诗有别材非关书也诗有别趣非关理也羚羊挂角万里庵鄙焉夫水月镜象言若荒诞水诚有不可执着之月镜诚有不可执着之象而非诞也文泥矣以诗之曲畅旁通随乐而兴济之文之妙也履庵直据文理或则古诗人同物之趣无深会乎伊川程子指穿花点水之句闲言无用惜工部一生之心自少而老止有三诗绝句是亦履庵之见也余尝谓唐宋诗人