种成无数碧琅玕翠羽常含宿雨寒半夜行云潇洒过小窓欹枕梦初残
咏朱买臣
印佩黄金出帝畿锦衣闾里亦光辉覆盆桥下东流水曽笑担柴独自归
○诗余舟人
竹枝词【五首】
妾貎如花朝暮新郎心似水荡青春相逢好是回塘路荷叶深深不见人
门前杨栁岸边花几度逢郎来吃茶日晚莫□□□□月明直送到侬家
荷花浦头春月明问郎何处唱歌声月明易缺似郎意花开不断是侬情
前年粜米上瞿塘今岁装盐过岳阳伴侣相逢终日醉有钱不似在他乡
五月瞿塘无客过黄陵庙前春水多但使黄金随处有任他湖海足风波
夹城八景
夹城夜月
孤月泛江秋露下髙人静期着佳人夜不来坐转霜梧影 吹彻紫鸾箫宝篆烟销鼎桂子飞香下广寒银汉秋波冷
斗门春涨
惊雪喷髙崖雷响青天晓刚道呉胥驾海来势压沧溟小 满岸是渔舟拨乱飞春鸟谁信神鱼去不留五色祥云绕
半道春红
宿雨涨春流晓日红千树几度寻芳载酒来自与东风遇 弱水与桃源有路从教去不见西湖栁万丝满地飞风絮
西山晚翠
斜日照疎帘雨歇青山暮白鸟鸣邉一半开香霭和烟度 楼上见平湖影隔青林雾吹断鸾箫兴未阑月照芙蓉露
花圃啼莺
旭日照芳林莺啭春风早一片红云暗不开无奈春声搅 乗兴且闲游莫待韶华老随意飞红点緑苔休着家童扫
皋亭积雪
积玉映空青蓬岛人间近珠树瑶华满眼开缥缈仙台影 便欲跨青鸾直上三山顶鹤氅披云看下方月白银河冷
江桥暮雨
淅沥带秋烟两岸蒹葭响何处渔舟暝未还隔浦闻清唱 撩乱下枯槎一夜苕溪涨天目应添翠几重明日看晴嶂
白荡烟村
緑竹绕清流草舎人家逺几处牛羊晚下来烟外闻鸡犬 禾稼满秋原路向桑麻转箫鼔从教乐社神岁岁常相见
毅斋集巻四
●钦定四库全书
毅斋集巻五
（明）王洪 撰
○序
序文
六经之文至矣周秦而下子史百氏可以观其变焉易之道变书之道治诗之道志礼之道分春秋之道法孰不以为天下之至文然圣人之心非特为文设也为天地廓为人道极为万世学者之凖也故身行之口宣之策书之苞诸天地而弥纶之探诸鬼神而微显之叙诸君臣父子夫妇长幼而惇勅之着诸礼乐刑政而齐一之稽诸吉凶成败盛衰而警励之博诸鸟兽昆虫百物而区别之其言之所立其道之所传仰乎百世之上昭乎百世之下性而由之者圣求而复之者贤悖而絶之者愚而人君用之精则王驳则伯弃之则灭断断乎不可易此圣人为天下后世之心虽不为文而自不能不为文也后之学是者吾惑焉不求其心而规其语言不躬行实践而支离乎笔舌断断焉惟恐言之不文而去道益逺务博者龎好竒者谲论髙者诞甚者一切屏去绳墨而诪张之放情以为髙□□以为□骋诈以为功用其衺说曲知以蔽天下耳目使学者心志丧惑而生民冺然不见先王之治噫文何其不幸至若是也虽然是非文之过也为文者之过也为文欲以传诏后世而其患乃若是可不慎乎
序书赠呉从善
钱唐呉君从善以书学为给事中以余尝从事于书也数有征于余余媿不能为役则以其所闻而告之曰书之源古矣至后世而变益盛自科斗之大小篆之隶之行之草怳乎若春夏秋冬之递迁而君子不能无慨然世道之感焉秦之先也若苍颉沮诵史籀程邈徒以作书名而已至汉杜蔡魏锺索呉皇象晋王庾隋智永唐虞欧褚薛颜栁始皆専能书之名至宋米蔡苏黄而其变极矣后之学书者固莫能出于是也然自是来数百年间未尝闻有升杜锺之堂入二王之室者岂其资性皆不及古之人欤将法之不传后之人莫之能究欤若夫形声事意之别偏傍之正波磔努勒之法固有存于书者矣又岂所谓大匠能诲人以规矩不能使人巧欤盖尝窃以为古人之法具存于书因其法而求其意求其意而尽其妙则君子宜尽心焉抑亦似吾学者之为文乎吾学者之为文也圣贤经传史氏纂记诸子百家之著述读焉必究其本涉焉必寻其源咀嚼其菁华吟咏其音声鼓舞其节奏别其是非而穷其指归其为文也内纯而外一含和而守固荣不敢慕乎利禄以汨其志危不敢懐乎患难以挫其气华不敢狃乎采色以昏其神淫不敢溺乎音乐以荡其守憺乎与天地通肃乎与神明一超乎宇宙之表而摄之方寸之中邈乎百代之前而着之瞬息之内于是易之竒书之正诗之温醇礼之典则春秋之简严史氏之精核诸子之辨博其于物也天地之逺大日星之昭布山岳之崇峙江河之奔放草木之华丽罍洗簠簋之简质孤子之悲出妇之怨战士之剽悍端人之庄重忠义之感激随其所向各极其趣盖从容于法度之中而优游于意态之变于是庶几乎为文之至矣学书之法果异于是否乎今夫农必勤播五糓之种然后有获今夫御必习交衢之舞然后逐水曲上下而无败而况于书乎虽然是皆所谓艺也古之君子固有欲学问希圣贤徳泽润天下名声显后世不屑于此者矣然亦能之足以不朽者又何必待乎其它哉今圣天子乐天下治平崇尚文学诏天下