太华，（太华，华山。）以距于关。实能作固，以屏王室。其物产之厚，器用之出，则ギ琳、琅，《夏书》载焉。（《禹贡》：终南物，至于鸟鼠，厥贡惟球、琳、琅。球，玉名。琅，石而似珠。球，音求，今作ギ。琳，音林。）纪堂条枚，《秦风》咏焉。（《诗》：终南何有？有条有枚。条，舀；枚，冉也。又云：终南何有？有纪有堂。纪，基也。堂，毕道平如掌也。他本或作杞棠条枚，或作祀堂条枚，皆误。）今其神又能对于祷祝，（一作祀。）化荒为穰，易为和。（，妖气也。，音戾。）厥功章明，宜受大礼，俾有凭托，而宣其烈也。非我后敬神重谷，则曷能发大号尊明灵？非我公勤人奉上，则曷能对休命作新庙？人事既备，神明时若。（明，一作用。）丰我公田，遂及我私。（《诗》：雨我公田，遂及我私。）粢盛无虞，储峙用充，（储，《说文》云：亻待也。峙，《尔雅》云：供、峙，具也。储，音除。峙，丈里切。）厥猷茂哉！遂相与东向蹈舞，（一去相字。）拜手稽首，愿颂帝力，且宣神德，永著终古。辞曰：
皇帝垂德，制定统极，神道泰宁。祀典修饰，禳祈雩，（《周礼》云：，门祭，用瓢赍。雩，请雨之祭。《礼记》：雩，祭水旱也。，音咏。雩，音於。）皆有准程。顾惟终南，祠位庳陋，不称显名。爰降制诏，充大厥宇，启寤诚明。昭感神衷，道宣天休，获此利贞。笃灾愆阳，化为丰穰，实我粢盛。人赖蓄给，鼓腹而歌，以乐其生。巍巍灵山，兴利产材，作固镐京。（《诗》：宅是镐京。镐京，武王所都。其地在长安西上林苑中。镐，下老切。）拥其嘉休，眷于人，永宅厥灵。奕奕新庙，（奕奕，佼美也。《诗》：新庙奕奕，奚斯所作。）整顿端庄，神位密清。后祀承则，洁心勤礼，导畅纯精。邑吏啬夫，鲐背鲵齿，（鲐背，注见第二卷，鲵，《唐韵》：老人齿落复生曰<齿>。《说文》：<齿>，老人齿，通作。《诗》：黄发齿。唯《选》“鲵齿眉寿”，用此鲵字。鲐，音台。鲵，音倪。）愿垂表经。颂宣圣德，篆刻坚石，永世飞声。（此词三句为韵。用秦碑体。）
○太白山祠堂碑（并序山在凤翔府县，上有灵湫，祷雨辄应。终南、太白，地势相属。韩文公《南山诗》云：西南雄太白，突起莫间。则二山诚关中之名胜，祷应如响，宜哉。此碑与上篇同时，皆以祷旱作。）
雍州西南界于梁，（雍州，谓秦地。雍、梁皆《禹贡》九州之旧。雍，于用切。）其山曰太白，其地恒寒，冰雪之积未尝已也。其人以为神，故岁水旱则祷之，寒暑乖候则祷之，疠疾祟降则祷之，（鬼灾曰疠。祟，音邃。）咸若有答焉者。贞元十二年孟秋，旱甚。皇帝遇灾悼惧，分命祷祀，至于兹山。又诏京兆尹，（尹，韩皋也。）宜饰祠庙，遂下令于甸邑。（，次畿县。故云甸邑。）邑令裴均，临事有恪，革去狭陋，恢闳栋宇，阶室之广，三倍其初。翌日大雨，（《前汉》：翌日亲登崇高。）黍稷用丰。野夫欢谣，钦圣信神。愿垂颂声，刻在金石。文曰：（文亡。）
○碑阴文（韩、裴盖有劳於二祠者也，故公又作文碑阴以志之。）
时尹韩府君讳皋，祗奉制诏，发付邑吏。令裴府君讳均，承荷君公之命，督就祠宇，莅事谨甚。克媚神意，用获显贶。邑人灵之，其事遂闻。诏书嘉异，劳主者甚厚。（劳，力到切。）乃刻兹石，立于西序右阶之下，肆列裴氏之政于碑之阴。惟君教行于家，德施于人。抚字惠厚，柔仁博爱之道，洽于鳏嫠；（陵之切，无夫也。）廉毅肃给，威断猛制之令，行于强御。狱讼不私于上，罪责不及于下。农事课励，厚生克勤，征赋首入，而其人益赡；创立传馆，（传，株恋切。）平易道路，（易，去声。）改作甚力，而其人弥逸。韩府君每用嘉褒，称其理为甸服最。今兹设庙位神，神欢而宁。宜为君之诚敬，克合于上，用启之也。不可以不志。
○湘源二妃庙碑（永州县四，湘源其一也。公时为永州司马作。二妃事，韩文公《黄陵庙碑》纪之甚悉。）
元和九年八月二十日，湘源二妃庙灾。（天火曰灾。）司功掾守令彭城刘知刚，（唐有司功参军。守，摄也。以司功摄令也。）主簿安邑卫之武，告于州刺史御史中丞清河崔公能。（能，史有传。）祗栗厥戒，会群吏洎众工，发开元诏书，惧废守祀。搜考赢羡，（延面切，余也，延也。）均节委积。（《周礼》：遗人，掌邦之委积，以待施惠。注云：少曰委，多曰积，皆聚也。委，于伪切。积，子智切。）咸执牍聿，（《说文》：牍，书版。聿，所以书。楚谓之聿，吴谓之不聿，燕谓之弗。）至于祠下。稽度既备，（度，徒各切。）佣役惟时。斩木于上游，陶埴于水涯，（埴，音植，埏也。涯，音宜，又宜佳切。）乃桴乃载，（桴，编木以渡。）工逸事遂。作貌显严，粲然而威。十有一月庚辰，陈奠荐辞，立石于庙门之宇下。唯父子夫妇，人道之大。大哉二神，咸极其会。为子而父尧，为妇而夫舜。（《列女传》：舜二妃，尧之二女，曰娥皇、女英。）齐圣并明，弼成授受。内若へ瞽。（若，顺也。《书》曰：