后史不外子内儒得于尊者不敢攘其说闻于贱者不敢匿其名不务简古他日可以删不厌烦碎他日可以考故名其录曰率意是录也下及庖馔工巧之琐末高人所不屑观上及道德性命之绪余俗士所不得与下于我者既不敢预此上于我者又不屑此则是录也直以率吾意而巳虽然知我意者以为备遗忘不知者曰腐儒之陋也人之所通摈也至治二年龙集壬戌三月望日序
○集赵东山文藁序
东山赵子常学春秋于资中黄先生既通悟乃会粹考核成书三种曰师说曰属辞曰集传行于世子常既没其徒王德茂聚其平日诗文俾老友朱升选其涉于教道可以开发疑难长见识者得若干首刊而传之先儒谓邵子之学其根株在经世书花叶在击壤诗今读击壤集曲尽情理以通乎上下的的乎世不可诬也子常髫龀以来几许学问涉历而下笔之可见可传者如此读者集者尚知之哉
○石门陈氏族谱序
歙南石门陈氏世相传示泒出休宁西乡藤溪藤溪始祖鬲山府君禧历五传而为旭旭迁歙南是为石门始祖约其世时当汴宋初年至今至正庚寅盖四百余年而十有五世孙矣自始祖七传为谠直言是生六子曰易力宝武复臻视其宗为最茂宝之后又益茂其玄孙子华字仲英表其先世为图十有一以示诸予俾序其端焉首图自始祖至直言六子凡八世其于分支也着其始而略其世闻见所不悉也自其高祖以下则名字第号仕隐年寿配姓卒葬往往得而书盖幸乎其逮事与夫传闻所未泯者也凡其宗之人各详其所尊所亲述其见闻以表其世咸若仲英之为者以系于其支之始使夫始之出于一人之身者虽百其世万其子孙如相与昭穆序于一堂之上庶几观者有所感焉以发其敬宗收族之心则世道之幸而仲英之志也
○东村老人诗序
端木氏之居溧水唐山东之崔卢李郑也而有东西村之异者犹道南北之阮也端木公字以善杰特而温谧者也而自号东村老人按戴氏记人生七十曰老大夫则致仕人子恒言不称老公家尊君国用先生年且未七十而公自号如此者何夫名称生于不足者也弱龄出仕扬历垂三十稔所不足者非庭闱之晨昏乎故未老而老蕲以为养也昔老莱子年七十斑斓亲侧作婴儿啼戏然则今日东村之老人庸非后日之婴儿乎人之行莫大于孝字子知有亲不知有巳是以始也自忘其强仕而终也自忘其耆老也闻端公之风者往往悦喜慕尚作为歌诗歙氓朱升为之序
○环秀楼序
秀悉救切说文禾实也从禾乃声证以夫子之言秀在苗后在实之前则非禾实先儒以为吐华诗毛氏传荼茅秀也或谓茅秀于茅华非也茅之未华方自苞而出者柔软润泽其名为荑荑茶声相近若其既华则蓬蓬然诗人不当取以为比矣以此而意之则禾之秀亦其将华者也尔雅木谓之华草谓之荣不荣而实者谓之秀后人以秀为草木茂美之通称故欧阳称嘉禾曰秀东坡称花竹曰秀俯察之书以秀言山始于赤松述论以秀言水始于管公明指蒙是后山经地志因之登高之赋临流之诗言秀者不可胜举王制命卿论士之秀者升之司徒曰选士司徒论选士之秀者升之学曰俊士汉始举秀才东汉避世祖讳曰茂才魏晋以来复曰秀才至唐中叶秀才科目甚高而难得无敢应者汉谣有曰天下俊秀王叔茂晋罗含为江左之秀谢道韫为闺房之秀宋袁淑谢庄江东无我卿当独秀以秀言人始于夫子人者五行之秀气极于周子人也者得其秀而最灵新安岩镇方公构楼生坟之侧颜曰环秀想是楼也近则环之以竹树之秀远则环之以山水之秀而人之秀者游居其中也游居其中者主也环其外者宾也有是主斯有是宾也方公字圣清清秀之义也其女夫孙仁远秀人也裒诸秀句积成卷轴请朱升秀才为之序
○大有楼序
率溪在歙南四十里循率溪入十有五里曰詹田孙氏居焉孙君有名天佑字颐父者为时称道生至元甲戍至泰定丙寅甫五十有三年耳即于居北二十里叶有之源豫营茧室而楼其旁友生朱升为揭其颜曰大有盖取易大有上九爻辞与君名叶且近于地名之叶有也君幼颖悟早卓立从父智斋教入诗书礼义生三十年遂莅家政家继母方氏若兄延师教子待乡井御羣下靡弗尽道岁之歉慨然减价出粟以赈饥民凡举火以待者盖环百里逮其稔而能酬者率收以公量是皆蹈智斋公故辙扩而弗替者若其建桥辟道土木宫室之类凡可以利益于人者于膏腴金谷一弗之靳是又其天性仁厚如此君配方氏子男三人女一人孙今三人绳蛰方将昌炽未艾是造物所以答君于今者叶有寿藏负艮面庚阳和阴粹山环水秀他日双剑韬焉以裕其后是又答君于来者自天佑之吉无不利楼名云乎哉君将于中朝士夫求为楼之记文者书扁者篆记额者书丹者诗之赋者故予为序其事如右叶有于率溪间山?令乡先达弘斋曹先生居之虗翁方使君造而诗咏之具见桐江续集盖源深而清不可舟楫而居民聚焉是以宛然有桃源盘谷之胜而又买田其间蚤为瞻修馆谷计燕游诗酒不逊昔人其可尚又如此智斋讳逢龙配程氏实雅德君子云泰定四年二月吉日里生朱升序
◆跋◆
跋大学旁注后
跋中庸旁注后
跋性理字训后
跋静山遏籴歌
跋唐子华画赠邵思善诗卷后
○跋大学旁注后
大学以修已治人为纲要