或曰春秋书夏城郎讥不时也乃今六月与兹役岂惟时诎举赢无亦非时乎曰时有赢诎事有经权昔范希文领浙西岁侵广兴作既以恤饥因以集事卒之诸路困甚而杭独晏然识者以谓能权侯虽夏月城吾绩然工技服力之人仰食于公者日无虑数千计以饥易饱诡沟壑为袵席岁凶莫能灾回视范之于杭盖千石而一辙也又奚疑焉抑闻之古之所谓保障人和为最地利次之绩之为绩迨于今不知凡几许年令绩者欲城而未能城不知几许人矣我侯于数月之间而能树有绩以来未树之业惬前人欲有为而未能为之心非得人和何以致此君子谓侯不朽于吾绩实兼地利人和而有之后之专城者于兹是考焉岂惟有城且将有人勿替引之绩其永永有赖矣宜记之以俟
○商山吴氏修复祠墓记
祠祭之来远矣墓祭虽非古亦礼之以义起者孝思之忱不容己也休啇山吴氏为吾徽巨姓祠有堂矣岁久而圯焉祖有墓矣时易而迷焉嘉靖戊午乃吴子瀛奉 勑归扫堂圯而复修之墓迷而复获之不胜喜亦不胜戚也爰造承庵子之庐请文其事以啚不朽曰艰哉吾祖之有祠与墓也幸哉吾族之有谱也按谱宋安抚吴文肃公寔吾百世不迁之显祖妥灵于寝藏魄于墓亦既有年矣至吾曾祖若麟等始为堂而祠之迨嘉靖庚戍叔父育琼等建楼于堂之后备寝室焉门庑器物尚多缺畧历兹数世堂渐久而将圯墓尚迷而未获荐祭阔踈展省无所瀛闻之士不及兹四者不裘不葛盖念祖之至而伤之也其何为情哉亟图归与诸兄某等议之命瀛董其事蒇工庀材易故创新绘而堂室峻而垣墉器物奚贮东西为庑五楹子姓奚叙前为楹亦如之树坊于门而祠翼翼甃街于坊而道坦坦不数月而祠堂之制畧备矣载循谱牒走山谷至止于绩之赵干求志先茔得族之彦者指焉丘垄幸无恙绵世荒迷一朝发朗意愿甫毕立碑缭垣封植有加祠墓两新形神如在庶几成礼会我族人置祭田具祭器以六世祖怡轩公所遗得租二百入之祠用厘岁事荐享奠扫仪品有常不黩不怠不侈不隘盖经营于百年而仅成于今日何其艰也又何其幸也呜嘻夫人孰不有报本反始之思哉其成之之难若此以族众情涣也萃而格之其道何繇不佞于今日志之谱矣矢之约矣犹惧夫不足以喻我族人而不免于前之弊也敢敬告于大君子祈以训词贞诸珉石揭之堂庑既祭而宴岁时览观必有以启发其良心者承庵子曰吴子之言备矣予更何所言哉闻之语曰不肖者废之贤者兴之登斯堂也孰不愿为贤不愿为不肖乎乃次第其语为之记既以嘉吴子之能贤且以诏吴氏之后之思贤也
○遵义坊胡氏家庙记
隆庆二年春三月望日胡氏新作家庙成作者裔孙工部尚书松也松少侍先大父赠参政公游公指示遵义之地而谓曰吾将治祠事于斯今老矣汝其成吾志夫予故吴兴人也赵宋时始迁于绩盖三百年矣吾祖尝树功名于国之初后当有嗣而兴者必若也孺子勉哉后松徼福于先人历官内外登六卿可谓显融矣而族姓益繁妥灵萃涣维祠为称安敢倍先公之训而忘祖考之德乎于是即其地建堂三楹前楹如堂之数而楼其上夹以两厢周垣相缭扄钥维谨则告举宗门以内皆得立主立主以始迁清府君为祖而桂林知事子原府君容县知县士俊府君而下各以昭穆祔焉裳衣祭器藏于夹室而楼则贮所得 诰勑于上以示尊也既成事乃祭告焉笾豆静嘉钟皷在陈济济添添僾然忾然若闻若见族之人始或道涂聚而时假左瞻右顾本源之念勃然以兴则斯祠也崇对越联戚踈广孝爱则其系也不既大矣乎祭毕而燕松乃作而告之曰我叔我侄若子若孙咸在于是窃闻之古之制礼者以宗庙为先垂世作程具于载籍者炳如也汉以还祀无定制诸侯卿大夫率未有庙以飨其先者矧其下焉者乎礼之废也久矣而欲风俗之厚道化之洽也难矣哉我成祖文皇帝颁朱子家礼于天下以嘉惠臣工而天下始得以庙祭然朱子易庙为祠使事力可通而易行松官二品以今 制得称家庙礼也然而斯庙之立也祔宗祊之再兴仰前修之不易为子孙者士而致用则为良臣不必其尊显也畊而隐处则为善士不必其千锺也啇而续匮则为廉贾不必其巨万也斯无忝于先人而所以亢吾宗者不益盛哉诗曰无念尔祖聿修厥德此之谓也虽然族益蕃矣能无惧乎或者羠羯其心窫窳其行假义以啚私挟奸而济欲如余之所虑者乎斯先人之所羞而吾族之巨蠧也然同源分流昔贤所嘅葛藟之剌诗人伤焉念兹厥初眷焉踌躇以是告之其可免乎诗曰岂无他人不如我同姓凡我子孙朂哉念哉则胡氏之泽未艾也于是族人咸曰公之斯举获三善矣维我先皇以礼迪民之意邃哉恳矣而公能起废以为功安知不有甄圣化而感发瞻盛事而兴起者乎夫是之谓遵 王制我胡氏自迁以来非一世矣而庙貌弗治肹飨无所而参政公始命克成之夫是之谓崇孝思胤系蕃昌亲情俱尽礼服遂悠今则弗庆之节有所据而行亲疏之属有所持而萃孝敬之风益以隆矣夫是之谓敦睦族所谓一举而三善具焉者也公其记之镵之麓牲之碑以告我后之人俾勿坏
○乳溪道院记
乳溪道院者胡君瑭之所重建也院旧在乳溪瑭十二世祖庆云公营寿藏于洪富山中因立院俾世祀焉元季毁于兵余二百年矣颓陊荒莽莫之能葺过者慨焉瑭乃叹曰昔我先君敬庵公追念先烈欲恢旧规而未果甞以属余余安敢不継其志遂于屏山之麓（下有逸文）
承庵先生卷之三终
●承庵先生卷之四
新安绩溪胡