困
分内之事一毫不可诿分外之事一毫不可与惟正足以服人惟公足以处事
凡处天下事识为先断次之
薛文淸曰余每夜就枕必思一日所行之事所行合理则恬然安寝或有不合即展转不能寐思有以改图之学者不可无此工夫也
清心则见天理主敬则合神明
盛喜中勿许人物虑勿践言盛怒中勿答人简惟恐迁怒
无益之书莫读不急之务莫营
射有似乎君子失诸正鹄反求诸其身不怨胜已者君子行有不得者皆反求诸已而已矣故不怨天不尤人刑所以弼教也故不敎而杀谓之虐
孔子谓期月三年孟子谓五年七年之类要知圣贤用世真实步步皆有成筭定应毫髪不差今人责效旦夕者谬矣
教子弟无他法但令日亲君子而已涵育薫陶久当自化
诚意正心强恕致曲皆是学者立本下手工夫辞受取与乃君子守身之大节不可不慎君子亦凖诸道而已故曰非其道一介不以与人一介不以取诸人如其道舜受尧之天下不以为泰
谈人之短而乃护已之短夸已之长而乃忌人之长皆曰存心不厚识量不宏耳
谢良佐曰天理与人欲相对有一分人欲即减却一分天理存一分天理即胜得一分人欲
为恶之人天无不报之理近在已身远在儿孙尝观徃事毫髪不爽可畏哉
范希文曰为之自我者当如是其成与否有不在我者虽圣贤亦不能必也
事遂心未可遽喜不遂意未可遽忧其中祸福难知故也
人须是一切世味多放得淡薄方是进道之基
不自重者取辱不自畏者招祸不自满者受益不自是者愽闻
能检束则日就规矩纔放肆则日流旷荡此祸福消长之机闗也
知足者贫贱亦乐不知足者富贵亦忧
古人重厚朴直乃能立功树业享福悠长
张横渠先生曰纎恶必附善斯成性察恶未尽虽善亦粗进徳修业者当以此语书诸绅
书曰惠迪吉从逆凶惟影响又曰满招损谦受益时乃天道老子曰天之道损有余补不足吾尝三复斯语时为凛凛
邵子曰人循天理而动者造化在我也此诚千古名言
语人之短不曰直济人之恶不曰义
今人以帷箔之事加扵人最为暗昧万一非辜则令终
身被其污名至使父子兄弟之间难施面目损徳折福莫此为甚戒之戒之
轻言戏谑最为害事善言不妄发则言出而人信之苟轻言戏谑虽有诚实之言人亦弗之信矣
赵清献公所居甚隘弟侄有欲恱公意者以厚直易邻翁之居以广公第公闻不乐曰吾与此翁三世为邻矣忍驱之乎命还翁居而不取其直
心不清无以见道志不确无以立功
古语云墙薄易倾缯薄易裂器薄易毁酒薄易酸所以凡事贵厚也
语曰至乐无如读书至要无如教子二言家家户户宜榜之门屏
人非贤莫交物非义莫取事非见莫说念非善莫举
教人者养其善心而恶自消治民者导之敬让而争自息言言实际
为政之要曰公与清成家之要曰勤与俭
吾人住世一日则做一日好人居官一日则行一日好事
善为理者必以仁爱为本当以苛刻为戒
人生所享厚薄各有定分世有以智力取者自谓已能徃徃不顾名义殊不知皆其分所固有初不可毫末加也所可加者徒得小人之名而不悟悲夫余尝以此自省未尝不以语朋旧也
范忠宣公知襄城县伯兄久病心疾公承事汤药饮食居处衣服必躬必亲如孝子之事严父贾文元守北都辟掌机密召编秘阁书籍皆以兄疾辞不赴富文忠公责之曰台阁清资人岂易得小官出常调亦难事何必苦辞公曰富贵有命天亲难割终不应召古人之髙谊如此
曾子曰事君不忠非孝也莅官不敬非孝也战陈无勇非孝也忠与孝岂二事哉要之忠以孝为本未有孝而不忠者古人谓求忠臣于孝子之门可谓能识圣贤之旨矣
富者之教子须是重道贫者之教子须是守节重道守节原非两事苐因势以矫其偏耳
士人家切勤教子勿令诗书味短
教子有五要导其性广其志养其才鼓其气攻其病废一不可范文正公轻财好施尤厚扵族人既贵置近郭田千亩为义庄以养族人之贫者择其长而贤者主其事公殁逾四十年子孙世守莫敢废弛公之惠泽逺矣
范公在杭州子弟以公有退志乗间请治第宅营园圃以为佚老之所公曰人苟有道义之乐形骸可外况居室哉吾今年踰六十生且无几乃谋树第治圃顾何待而居乎俸赐之余宜以赒宗族之贫者若曹遵吾言毋以为虑
范公贬饶州谏官御史不肯言师鲁上书言仲淹臣之师友愿得俱贬遂贬监郢州酒税古人之交谊如此
胡公安国士子问学公接之大抵以立志为先以忠信为本以致知为穷理之门以主敬为持养之要开端引示必当其才训励捄药必中其病
韩魏公为宰相每见文字中有攻人隐恶者即手自封之未尝使人见
司马温公曰受人恩而不忍负者其为子必孝为臣必忠
施人戒勿念受施戒勿忘
唐公介为御史论文潞公专权植党交结宫禁仁宗怒召二府示之疏唐公语益切枢宻副使梁适叱唐