以表尊祖睦族之志为力不烦亦不过劳何必偷此须臾之闲甘蹈失礼之戾凡我子姓即乡居者并宜按期到祠何况城居又何况青衿礼义由学校出身列学校而礼义不讲非所以令众庶见也且诸前辈有踰六望七者即吾辈亦踰五望六犹不敢不竭躄以趋而后生小子顾高枕而罔闻岂所以明礼义称门风也哉以后二祀务期齐集果有不得巳之事或有病许先三日白于户长通知户众其无故不到者听户长议罚请罪于祠堂
一礼生各有专司照旧分派今立司簿一人与祭者各登名于簿以便稽考
一与祭子姓各以本等服色学校者不得槩着行服公然自便且行服青中蓝边者亦系有爵之服无爵者宜用古深衣之制不用蓝边也今称行服即会典忠静服也深衣以玉色布为中青为边
一祭日定以五鼓取齐黎明行礼古云夙夜匪懈又云辨色视事不独献酬以早办而易齐抑亦心志以夙兴而更肃在户长督之
一唱礼者宜缓行礼者听其声尽而后起伏则节奏不至于急廹而起伏可免于参差
一排班宜整尊长在前卑幼在后昭在左穆在右不得搀越
一年长者或小恙者不以筋骨为礼听其先行四拜
一后至者须在傍立定俟大众礼毕肃容向上四拜不得插入班内混不成礼
一雝雝肃肃奏假无言诗书所载良有深意凡祭之日自始事迄于亭馂俱不得喧晔笑语失于不敬尤不得争辨是非失于不和往有犯者今宜切戒
一仪节虽有旧本宜为删其重复酌定成规不简不烦另开于别单
一陈设省牲享馂讲书等规俱如旧
一清明祭后一日议择子弟之俊者会课校阅曾一再行之矣此后在户长酌定
附一款
苏子有云夫民相与亲睦者王道之始也其道莫始于宗族而事权必归于宗子今祠堂大小宗在焉宗子幼穉属之户长乃众心既涣约束颇难叔侄兄弟之间容有事或参商小言相谪者宜观一本之义孝弟之良自为转移自为区处必不得巳许白于户长于祠堂商量和睦不可轻讼官司败坏宗谊至于先陇所在祭扫原有期会树木各有禁例统在户长查举倘缺礼者斩木者各如约治之甚则仍闻之官司不贷○谱牒自苑马祖修纂迨于先君辑定意法两善亦既整齐矣认宗一篇语更厉焉近者颇有妄认之说如瞿塘方士伟者镇且斥之去颖州方良铨者又屡屡求附镇与之书曰不腆敝族处桐子二百余年谱牒井井皆先君所定虽有迁自休宁之文而世远无稽不敢强附华宗在望非不欲倚玉之为荣而先君之言载在家庙垂示子孙不佞诚不敢遽违先志身为厉阶也尊剌称名敬壁之使者人有言曰彼来认宗自处卑幼之列何妨受之彼称名于我者虽卑一层然于我子弟则当尊之矣我于彼父祖又当尊之矣何益之有岂亦怜其筐筐希其门地耶浅交而渎宗徇名而忘本此先君所厉禁也若寿州方公孩未则手检谱中认为三世讳礼者一派此与泛泛者不同然先君虽听之未尝遽载谱系亦犹行古阙疑之道焉若野狐之事先君曾往问之彼有西乡方姓者云此为明二之塜伏腊不缺因欲认宗同祭先君归问镇对曰我方可认以为祖必无主之塜耳彼方安得认之以为宗彼方既认以为宗则有主之塜矣我方安得认之以为祖先君曰善遂为定论尽破疑城后之继者慎无妄附为宗谱羞也因并着之以昭我考之盟
○二垄纪事
万历戊午之四月有盗我二世祖主簿茔木者迹之不可得宗人曰必余文学观吾之仆以曩者争疆之故肆是毒也观吾力辨之社友张岭梅亦力言之而吾家玉卿叔氏以其所亲王习之申言之从和议定界茔后及左右俱立栏墙茔前至田之畛计乔木四十八株更以次第种松庶几异日蓊森称世丘矣闰四月廿五之夜有盛氏兄弟江若海者忽以十岁殇子葬于六世祖赠御史茔后山麓旧有二塜遂破其一玉卿叔闻之鸣于众共推邻周文学养豫告以大义海亦悔言当迁去而故迟延不肯迁竟讼于邑讼于监司时王侯署云月山为方氏祖坟久矣安得突伺盛宦必不纵此或愚民不知而犯耳仍着公处为妥及方伯菊泉公自南都归颇有惑志亦有言继而登山周览慨然以为此果方垄之背又其项也盛氏岂宜拊且扼也哉吾家捡得正统四年老契疆界甚明而少卿老谱今先君谱又载方与时中方与华华葬陡岭山祖茔之后即二塜是也因方怀坦传语竖碑于塜立石于界而迁其殇于他所事遂平夫盛刘方三姓共此月山而盛有其左隅不及十之二刘介其中不及一方则从中至西前后皆有几十之七矣盛茔莫尊于孝廉五槐公计其葬时当在正德之末我方莫尊于赠御史府君而葬时在正统之初即与时与华二葬亦在成人之中是我方先盛而有此山者六十余年而山趾之田皆我方有山界相距不下数百丈盛安得妄意而争之是两役也仓攘凡四阅月而卒赖以平则掌户事汉卿叔及玉卿叔之劳最多焉不肖镇寔与其事乃记之而告于众曰古之葬者各有兆域所以明族类重根本示不忘也堪舆之说行富贵之想炽想则求求则忮苟可以利于巳即不难伐人墓析人骸攘臂而窃之夫王制掩骼文德泽枯今乃与化者夺一抔之藏以为福田锡类之谓何而为人子若孙者其能甘于味安于寝耶有必争而巳耳故诒孙谋者莫若尊祖德尊祖德者莫若笃宗盟笃宗盟者莫若锡尔类诒谋慈也尊祖孝也笃宗敬也锡类仁也仁以广敬敬以成孝孝以昭慈不易之理也吾宗子孙徼灵吾祖亦既绳绳而蛰蛰矣启疆之衅犹不免焉此未可尽咎夫人也或者宗盟有阙欤春秋或失祭欤或祭而阔略欤