最严管僧食僧管医食医管匠食匠御史按察不敢问岂不曰时使之然法使之然敎之必不改比而诛之则不忍也吾徒管儒不食儒将坐而待毙乎椎肌剜肉于儒戸不足则括肉敲髄及乡师滑稽之雄以儒为戏者又曰管儒者益众食儒者益繁岂古之所谓兽相食者欤抑亦率兽而食人者欤儒不胜其苦逃而入僧入道入医入匠者什九建安科举士余二万戸儒者六百儒贵欤贱欤荣欤辱欤可以发一慨也九仙方伯载三百年儒家一才子也幼登陈忠肃公门有远志强记而善问落笔皆英气薄科举程文不为而喜为诗某每以科举程文敎子孙见后进学文者必劝之间语伯载曰以子之才屑为程文应儒选孰不贵重子伯载哆頥而笑掉臂而去曰吾始以先生为知我者也今而后知先生非知我者也马之日千里者岂衘勒辔策所能覊哉吾人品岂在娼之下丐之上者乎吾岂不能为场屋无用之文所以胶口不肯道者愿为大元一逸民超然岀乎十等人之外也先生果知我者乎请从此辞某始而疑中而怪终而大敬之携其手坐之堂上而告之由辛酉至庚寅三十年文运大明今其时矣天下岂终无好文章乎古之所谓经天纬地曰文者必非场屋无用之文也子旣薄场屋之文而不为文而经天纬地必有所传矣安得借一席地相与讲明之乎予方挟龟筞坐卜肆岂得巳哉是亦不愿为儒者以予所不愿而愿予为之有愧于忠恕之道多矣虽然天地之大无儒道亦不能自立况国乎秦之后为汉嫚儒者莫如汉帝尊儒者亦莫如高帝子能为董公为子房为四皓帝必不敢以儒之腐者竖者待子矣安知以文章名天下者不在子乎安知使儒道可尊可贵者不自子始乎戊子四月甲子序
△送黄六有归三山序
积雪融而登徂徕可以观松烈火息而登昆冈可以观玉道行乎贫贱患难夷狄而不失其所守者可以言君子矣穷而能固者圣人所尚老而能壮者诗人所羙汉人合而言之曰穷当益坚老当益壮古之人有行之者太公是也仕而不选于侯国夫而见弃于室人佣而摈屠而市不利以八十老翁而仰食于鱼钩不亦坚乎非龟筮文王亦不知其贤岀奇筞脱其主于囚人亦未敢以王佐许之閟光采韬锋颕退然若无能者又几年相三君定天下致太平年巳百有余矣辞三公而侯伯自暇自逸谁敢议之逆旅无严卫途人罄欬亦可通夜阑闻有云客寝甚安非就国者不俟昩爽揽衣宵行何其壮也秦汉而下将相亦有斯人否乎晚唐士大夫若能以忧道捄世之心易其叹老嗟卑之心则唐之天下何至于乱亡羡光荣求一饱虽大贤亦不能兔欧阳子悲之流弊数百年其祸不至于中国皆被发左衽不止也嗟乎夷而灭五帝三王自立之中国有天地以来无此变也同人者必辨其族类之可同随时者必随其正则无咎时文俗士盛年岂肯为匪人气以穷而丧志以老而衰颠迷沉冥形生神死狺狺然曰我善同人我善随时是不亦大可悲乎汉人坚壮之言有旨哉三山黄六有坐太学以文章为诸公贵人重客逢世大乱贫不能自活稍降心屈道为路敎为山长为训导官亦可自诡曰师儒嚣嚣然不屑携二子行五百里敎学以代耕暇则歴访先贤讲习之所借书吟诵著述不休闻有好善而遗世者虽穷途巅崖邃谷必杖屦求见遇某于途立谈如莫逆交气愈豪志愈不屈夜相与席地拥炉谈太公大节六有拊髀雀跃若有契于心斯人也马文渊之徒欤万木雕残乔干耸翠砠嵬同炉虹气烛天拙工族匠睥睨于其旁不以为奇亦当以为怪况天下后世岂无卞和公输乎余惧六有不畏穷而畏老也敢以此说勉之子归君子乡见菊圃陈公芳山陈公及诸老先生与吾同志者道吾言岂不曰斯人也向来狂杀今尚狂乎丙戌建子月序
△交信录序
天下有逹道不曰朋友而曰朋友之交交者精神有契道徳有同非外相慕也不交以朋友视君臣父子夫妇昆弟则疏矣易大传曰定其交而后求定者见其心之可交也交亦岂易定哉公卿求士见其才不见其心能负人吾视魏其侯翟廷尉悲之士求公卿见其势不见其心能汗人吾视杨雄班固蔡邕笑之契之敎人曰朋友有信孔门合交与信并言信而交交而信亦可以无悔矣同富贵相忘而有九官十臣同贫贱相踈而有仲尼弟子同患难相怨而有东汉党人此谓交此谓信此朋友得以列于人伦也今人录求交曰云萍云萍皆无情之物义巳不信交何能坚请名之曰交信录交无上下无贵贱无死生吾尽吾信不敢求诸人百年之间万世之后倘能无愧天地而谓之人始可见朋友之助始可言交信矣
△程汉翁诗序
诗亡而春秋不可续宇宙间一大变也程君汉翁出云栖吟藳一编示某某诵怀古四诗涕泗交頥不能禁览尽卷乃欣喜雀跃知天下尚有英才黍离之悲无衣之志匪风下泉下思尽在是矣江北多豪杰吾有望焉因诗以见志汉翁所韫蓄所树立所成就岂易量哉吾于是重有感焉艺祖最重读书人虽超世絶俗之才不由科举程文奋身必不得行其志三百年后以学术误天下者皆科举程文之士儒亦无辞以自解矣某从先朝名将相逰泛论边事自端平甲午至景定甲子儒以时文名而捐躯报国不畏锋镝斧钺能使武夫心服为国家延数十年之命者仅得曹毅节彭文子余义夫徐有功王景宋五人焉至有功贬死吾知国不可以为国矣汉翁勉旃陆宣公有言兴王之良佐皆季代之弃才在季而愚当兴而智汉翁岂肯终为愚者乎后日天下英雄必有借汉翁为儒解嘲者人之喜谈乐诵又当过于五人者矣吾之起敬起爱汉翁者不特诗道而止也
△重刋苏文忠公诗序
世由道升降有道如苏文忠公竟为世所屈始熈宁讫靖康权炉消铄势浪摧压身后难未歇也道无损世变何忍言淳熈天子尊先猷以劝臣节海内