化绝不干涉，何以化民善俗！今要民俗反朴还淳，取今之戏本，将妖淫词调删去，只取忠臣孝子故事，使愚俗人人易晓，无意中感发他良知起来，却于风化有益。”
刘念台先生《人谱类记》曰：“梨园唱剧，至今日而滥觞极矣。然而敬神宴客，世俗必不能废；但其中所演传奇，有邪正之不同。主持世道者，正宜从此设法立教。虽无益之事，未必非转移风俗之一端也。先辈陶石梁曰：‘令之院本，卽古之乐章也。每演戏时，见有孝子、悌弟、忠臣、义士，激烈悲苦，流离患难，虽妇人、牧竖，往往涕泗横流，不能自己。旁观左右，莫不皆然。此其动人最恳切、最神速，较之老生拥皋比讲经义，老衲登上座说佛法，功效百倍。至于《渡蚁》、《还带》等剧，更能使人知因果报应，秋毫不爽。盗、杀、淫、妄，不觉自化；而好生乐善之念，油然生矣。此则虽戏而有益者也。’”
尤西堂乐府流传禁中，世祖亲加评点，称为眞才子者再。吴圆次奉敕谱《忠■{上氓下心}记》，由中书迁武选司员外郎，卽以椒山原官官之。二公固极儒生荣遇已。康熙时，《桃花扇》、《长生殿》先后脱稿，时有“南洪北孔”之称。其词气味深厚，浑含包孕处蕴藉风流，绝无纤亵轻佻之病。鼎运方新，元音迭奏，此初唐诗也。《藏园九种》，为乾隆时一大著作，专以性灵为宗。具史官才学识之长，兼画家皱瘦透之妙，洋洋洒洒，笔无停机。乍读之，几疑发泄无余，似少余味；究竟无语不炼，无意不新，无调不谐，无韵不响。虎步龙骧，仍复周规折矩，非凫西、笠翁所敢望其肩背。其诗之盛唐乎?
《空谷香》、《香祖楼》两种，梦兰、若兰同一淑女也，孙虎、李蚓同一继父也，吴公子、扈将军同一樊笼也，红丝、高驾同一介绍也，成君美、裴畹同一故人也，姚、李两小妇同一短命也，王、曾两大妇同一贤媛也，各为小传，尚且难免雷同，作者偏从同处见异，梦兰启口便烈，若兰启口便恨，孙虎之愚，李蚓之狡，吴公子之戆，扈将军之侠，红丝之忠，高驾之智，王夫人则以贤御下，曾夫人则因爱生怜。此外如成、裴诸君，各有性情，各分口吻。无他，由于审题眞，措辞确也。两种均有【混江龙】长调：一则就情字生议，经史皆成注脚，引商刻羽，居然苏海韩潮；一则丑诋鹾商，卽《牡丹亭》所谓“纸铜钱夜市扬州界”也。《香祖楼》云：“情字包罗天地，把三才穿贯总无遗。情光彩是云、霞、日、月，情惨戚是雨、雪、风、雷，情厚重是泰、华、嵩、衡摇不动，情活泼是江、淮、河、海挽难回，情变幻是阴阳、寒暑，情反复是治乱、安危，情顺逆是征诛、揖让，情忠敬是夹辅、维持，情刚直是忠臣龙、比，情友爱是兄弟夷、齐，情中伦是颜、曾父子，情合式是梁、孟夫妻，情结纳是绨袍、墓剑，情感戴是敞盖、车帷，情之正有尧、舜、轩、羲，情之变有桀、辛、幽、厉，情之正有禹、稷、皋、夔，情之变有廉、来、奡、羿。更有那蹇叔、祁奚、申公、伯嚭、聂政、要离、汪锜、鉏麑、妲己、褒姒、吕雉、骊姬，数不尽豺声、乌啄、狐首、蛾眉。一半儿有情痴，一半是无情鬼。一班儿形骸齿发，一班儿胎卵毛皮。”《空谷香》云：“一答山川邪秽，琼花开后古风微。耳靡靡诗传《郑》、《卫》，眼梦梦世降陈、隋。掘邗沟流一派桃花当户水，煎碧海簇几处赤甲白盐堆。灯摇得绮罗香墙张锦绣，风吹来酒肉臭犬餍甘肥。大白昼聚人妖图开秘戏，闹黄昏呼狎客帐列优施。看不见秦宫花底，摸不着赤凤楼西。贾午香悄袭了篮中茉莉，鄂君被明遮住雨后虹霓。九万贯大摊钱贤者乐此，十四盐强押韵商也言诗。可叹那担觔播两增价值，抵多少假公济己算毫厘。巧占了银垄断不畏天公忌，硬烧些纸铜钱还将神鬼欺。一班儿没些见识，千般样做出张致。垂涎恁侏儒饱死，辱抹煞逢掖威仪。苦支支却怎生捱过了半世黄虀，急攘攘为甚么甘受他一场周济?赠君厚也救不得毕生饥，教人轻却干折尽斯文气。本来是两不相谋，却正好各行其志。蓦然间莽铜山陷做穷坑地，纔晓得人心枉昧、天道无私！”
香山《琵琶行》，不过自写其沦落耳。《青衫记》以香山曾妮此伎，送客时始得重见，纳为簉室，命意遗辞，龌龊可鄙。苕生先生尝客扬州，偶见是剧，遂别塡《四弦秋》院本，七日而成。就本诗布局，组织香山本传、宪宗时事，绝无添设，自具波澜，洵足洗《青衫记》之陋。《送客》一出，老伎口吻宛然。近日旗亭，惟此出传唱更伙。【新水令】弄冰弦遗闷拨金钗，惊动了官船主客。招邀偏急促，梳裹欠安排。掠鬓提鞋。一面旧琵琶，遮不住洗退的桃花色。【折桂令】住平康十字南街，下马陵边，贴翠门开。十三龄五色衣裁。试舞宜春，掌上飞来。第一所烟花锦寨，第一面风月牙牌。飐鸦鬟紫燕横钗，蹴罗裙金缕兜鞋。这朵云不借风行，这枝花不倩人栽。【雁儿落带得胜令】老伶工梨园两善才，小忽雷乐府双渠帅。五陵儿同催百宝妆，锦缠头一笑千金买。但歌成击节碎金钗，但妆成信手添螺黛。甚冬郎媚得眼儿乖?甚秋娘妬的心儿坏?筵开，酒涴了芙蓉色；花开，香迷了荳蔻胎。【收江南】算一年间欢笑一年来，把春花秋月渐